世上至宝，书为第一。要知圣贤流传之道脉，古今兴废之事因；天下万事万物，一切奇见奇闻，莫不备载于书。诵其语，思其意，学问日深。愚者因之而智，昧者因之而明。日与圣贤对晤，不亦乐乎。
我们的祖先——原始人类对许许多多的自然现象，如风、电、雷、雨等无法理解，于是 统统把这一切归于神明。出于敬畏，原始人类唱歌跳舞地对神明唱出颂歌，表达了人们的期望——风调雨顺，获得丰收等等。这便是诗的起源。
它源于宗教。还有一种形式，起源于劳动。原始人一面劳动，一面发出单纯而有节奏的呼叫，以忘却劳动带来暂时的痛苦和振奋精神，协调动作。渐渐这种单纯而有节奏的呼叫声，发展成为模仿劳动本身的声音和表达劳动者本身感情诗歌。
拥书万卷，何假南面北城，所乐在此不在彼；
羲皇千古，恍悟北窗一榻，尚友以天非以人。
膝上有琴樽，月朗风清做朋友；
山中无日历，莺歌蝶舞度春秋。
梨瓮开时，正花落鸟啼，琴韵更催晨笛起；
楸枰战罢，看天高云淡，月明还共夜珠来。
这里是才女与书生写诗的雅地.
才女与书生,无疑是有才华在身,挥笔成章的风流人物.
不论你是风流才子,还是文人雅客,青楼仍旧可以成为每个人的心灵小居所.
才女与书生每自创一首词.得10两银子,若没有可考价值,只得5两.
才女与书生每自创一首七言绝律,得10两因子.若没有可考价值,只得3两
才女与书生每自创散曲一首,得15两银子,若没有可考价值,只得6两.
************************************
以上才女与书生如果不是原创,则每首只得1两银子.
每得100两晋升一级
我们的祖先——原始人类对许许多多的自然现象，如风、电、雷、雨等无法理解，于是 统统把这一切归于神明。出于敬畏，原始人类唱歌跳舞地对神明唱出颂歌，表达了人们的期望——风调雨顺，获得丰收等等。这便是诗的起源。
它源于宗教。还有一种形式，起源于劳动。原始人一面劳动，一面发出单纯而有节奏的呼叫，以忘却劳动带来暂时的痛苦和振奋精神，协调动作。渐渐这种单纯而有节奏的呼叫声，发展成为模仿劳动本身的声音和表达劳动者本身感情诗歌。
拥书万卷，何假南面北城，所乐在此不在彼；
羲皇千古，恍悟北窗一榻，尚友以天非以人。
膝上有琴樽，月朗风清做朋友；
山中无日历，莺歌蝶舞度春秋。
梨瓮开时，正花落鸟啼，琴韵更催晨笛起；
楸枰战罢，看天高云淡，月明还共夜珠来。
这里是才女与书生写诗的雅地.
才女与书生,无疑是有才华在身,挥笔成章的风流人物.
不论你是风流才子,还是文人雅客,青楼仍旧可以成为每个人的心灵小居所.
才女与书生每自创一首词.得10两银子,若没有可考价值,只得5两.
才女与书生每自创一首七言绝律,得10两因子.若没有可考价值,只得3两
才女与书生每自创散曲一首,得15两银子,若没有可考价值,只得6两.
************************************
以上才女与书生如果不是原创,则每首只得1两银子.
每得100两晋升一级
