那么，先科普一下笔记小说是个什么东西>3<
在一些什么普及“中国古代之最”啊“古代文化常识”的帖子，我们就会看到→：“古代最早的笔记小说—《世说新语》”
《世说新语》大家很熟悉吧，所以对笔记小说也大概可以有个类似这样的概念了。
笔记小说是一种笔记式的短篇故事，特点即是篇幅短小、内容繁杂。
笔记小说于魏晋时期开始出现，学界一般均依鲁迅的观点概分为“志人小说”【如世说新语】和“志怪小说”【如搜神记】两种主要类型。
广泛呢内容包括什么杂录啊琐闻逸事志怪散文传记传奇……
是一种带有散文化倾向的小说创作形式。
以上摘自百度百科←_←下面入正题。

早。@何绻

先发最早看的→→《阅微草堂笔记》清 纪昀（纪晓岚）
里面内容跟《聊斋》差不多啦。什么狐妖鬼怪及作者听闻的一些神奇的事。
因缘种种前世今生善恶因果。
历史局限嘛书中作者所表达的一些观点如对女子贞操啊伦理之类的我们难免不能接受。不过平常心看就好。

●余家假山上有小楼，狐居之五十余年矣。人不上，狐亦不下。
但时见窗扉无风自启闭耳。楼之北曰绿意轩，老树阴森，适夏日纳凉处。
戊辰七月，忽夜中闻琴声、棋声，奴子奔告姚安公。
公知狐所为，了不介意，但顾奴子曰：固胜于汝辈饮博。
次日，告昀曰：海客无心，则白鸥可狎。
相安已久，惟宜以不闻不见处之。至今亦绝无他异。
—— 《阅微草堂笔记》
芥子：狐与人相安同居习以为常。
姚安公还能淡定地说：“看人家狐狸又下棋又弹琴的多风雅，比你们饮酒作乐强多了。”
感觉萌萌哒>3<

听起来感觉不错

君起甚早

早呀
　　　--朕不萌啊不萌

●任子田言，其乡有人夜行，月下见墓道松柏间有两人并坐。
一男子年约十六七，韶秀可爱，一妇人白发垂项，佝偻携杖，似七八十以上人。
倚肩笑语，意若甚相悦，窃讶何物淫妪，乃与少年狎阗。行稍近，冉冉而灭。
次日询是谁家冢，始知某早年夭折，其妇孀守五十余年，殁而合窆于是也。
诗曰：生则异室，死则同穴。
——《阅微草堂笔记》
芥子：乍一看以为是老牛吃嫩草啊婆婆快放开那个少年！>3<
结果发现其实就是狗血小说中什么“你老了我还是一样爱你” “下辈子还要做夫妻” “等我，我很快就来陪你”的桥段←_←
不过这就是“生不能同衾唯愿死能同穴”吧。
你们就愉快的做一对鬼鸳鸯吧灭哈哈。

啊肚子饿。吃早餐然后补觉>3<

聚散无常 奈何情多

坐看。

●前母张太夫人，有婢曰绣鸾，尝月夜坐堂阶，呼之，则东西廊皆有一绣鸾趋出。
形状衣服无少异。乃至右襟反摺其角，左袖半卷亦相同。
大骇几仆，再视之，惟存其一。问之，乃从西廊来。又问见东廊人否，云未见也。
此七月间事。至十一月即谢世。殆禄已将尽，故魅敢现形欤。
——《阅微草堂笔记》
芥子：登登登真假婢子绣鸾！！大半夜的看见两一模一样的人夫人真的不是你眼花这略惊悚啊(╯3╰)

●沧州插花庙尼，姓董氏，遇大士诞辰，治供具将毕，忽觉微倦，倚几暂憩。
恍惚梦大士语之曰：尔不献供，我亦不忍饥；尔即献供，我亦不加饱。
寺门外有流民四五辈乞食不得，困饿将殆，尔辍供具以饭之，功德胜供我十倍也。
霍然惊醒，启门出现，果不谬，自是每年供具献毕，皆以施丐者，曰：此菩萨意也。
——《阅微草堂笔记》
芥子：托梦什么的真的是个老梗了！！观音一如既往的圣母白莲花。
我吃或不吃，不饱也不饿。但你门外那帮乞丐不吃就会饿死啦！

●先太夫人言，沧州有轿夫田某，母患臌将殆。
闻景和镇一医有奇药，相距百余里，昧爽狂奔去，薄暮已狂奔归，气息仅属。
然是夕卫河暴涨，舟不敢渡，乃仰天大号，泪随声下。众虽哀之，而无如何。
忽一舟子解缆呼曰：苟有神理，此人不溺，来来，吾渡尔。
奋然鼓楫，横冲白浪而行。一弹指顷，已抵东岸。
观者皆合掌诵佛号。先姚安公曰：此舟子信道之笃，过于儒者。
——《阅微草堂笔记》
芥子：这舟子好样的！有勇气！
“汉子你孝心天地可鉴，不就这破河暴涨嘛，为救母而溺死天理难容啊，来来来，我渡你。。”
满满正能量啊>3<