其实已经在很多回帖里跟人解释过我所分析和理解的【真物】到底是什么，但是介于没有好好的利用主题帖阐述这个观点，所以反复的解释会比较累人。于是，打算好好的整理分析一下我对【真物】的理解，利用主题帖尽量的普及这个思路。
当然，这并不一定是完全客观或者全面的解说，也仅仅是用一个角度的例子去尝试加以诠释。
所以，还是欢迎补充和讨论。
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在说【真物】之前，我想先说一说八幡提到的【幻想】。
8卷8章
【我想要的，并不是相互勾结。
我想要的一定是真正的某物。除此之外都不需要。
什么都不说也能够传达，什么都不做也能够理解，无论发生什么都不会毁坏。
那种与现实相去甚远的，愚蠢而又美丽的幻想。
那种真正的某物，我和她都在追求着。】
9卷6章
【「是啊……。不说出口也能明白什么的，完全是幻想。但是……。但是，我……」】
【我并不是想要话语。我想要的东西，是确确实实存在的。】
【我想要的，一定不是想要互相理解、想要变得融洽、想要一起交谈、想要待在身边这种东西。我并不想要被理解。我明白自己并不被理解，也并没有想去得到理解。我所追求的，是更加严苛而残酷的东西。我想要去理解。想理解。想明白。想明白后安心下来。想要得到安宁。因为不明白的东西非常让人恐惧。想要完全地理解——这是非常自以为是的、独断专行的、傲慢自负的愿望。真是浅薄地令人厌恶。心怀这种愿望的自己实在是恶心得无以复加。】
【但是，万一，万一彼此都这么想的话。
如果双方可以互相强加这种丑恶的自我满足的话，如果真的存在能够容许这种傲慢的关系的话。
我知道这绝对是做不到的。我明白这种东西是绝对无法触及的。】
那么，先稍微来尝试概括一下【幻想】在【人际角度】上的特征：
① 什么都不说也能够传达
② 什么都不做也能够理解
③ 并不想要被理解
④ 想要完全地理解
⑤ 如果双方可以互相强加这种丑恶的自我满足的话
先来评价一下这5个特征：
① 不依赖【交流方式（语言）】将想法传达给别人 → 自发的达到【别人完全理解自己】（评价：不可能）
② 不依赖【交流方式】便理解别人 → 自发的达到【自己完全理解别人】（评价：不可能）
③ 并不想被理解（评价：不可能、理由：【别人会擅自理解自己】）
④ 同②（评价：不可能、理由：【自己会擅自理解别人】）
⑤ （后述）
首先要说的是⑤。因为本来【幻想】的内容只是【单方面的完全理解对方】，但是⑤作为一个必要条件被提出，也就是要【相互强加】【单方面的完全理解对方】。
为什么是【相互】。
因为八幡追求的【幻想】说到底，还是一种人与人的【关系】，一种【傲慢的关系】，一种【相互强加的自我满足】。
作为八幡个人角度的渴望来说，仅仅只是【单方面的完全理解对方】。
而如果对方也一样渴望【单方面的完全理解我】，那么才能使这种【关系】成立。
所以【幻想】其实是一种【相互的关系】。
那么来总结一下：
【幻想】=【自己完全理解别人】+【别人完全理解自己】=【完全相互理解】（其中并不包含【被理解】，也不依赖任何【交流方式】。）
为什么说这是【幻想】。
因为，在不依赖【交流方式】的情况下，要做到【自己完全理解别人】+【别人完全理解自己】，除非是所谓的【心灵感应】或者【脑电波同步？】或者像《革命机ヴァルヴレイヴ》里面那样通过机娘直接做到【思想共有】，等等，才可能达到。
从人类的一般常识来看，这种程度的【思想共有】本身就是不可能的。
而这其中，也透露出一个本质的地方，【幻想】（【完全相互理解】）里是不存在【被理解】的，仅仅是【单方面的完全理解对方】X2。（当然也可以反过来看，正因为做到了【单方面的完全理解对方】，所以在对方的角度上来说已经达到了理论上的【被理解】的程度，也就不需要【被理解】。这个逻辑貌似有点绕，但是没有错误。）
八幡自己也认识到了，这是【绝对做不到的】【绝对无法触及的】。
但是，就算如此（【吃不到的葡萄，一定是酸的。】），他还是要追求（【我想要的，就是那酸味的葡萄。】），追求【幻想】。
所以，八幡才会想要【真物】。
那么，什么是【真物】。
在【幻想】的特征里，③和④可以推导出了一种【模型】。
也就是【相互理解】=【自己擅自理解别人】+【别人擅自理解自己】。
从人类一般常识来看，所谓的【相互理解】之中，最没法做到的事情就是【被理解】。你没法确认【自己的理解】是否就是【别人的实像】，别人也没法确认【他的理解】是否就是【你的实像】。
所以，所谓【相互理解】的实质就是【相互擅自理解对方】。
那么，如何让【擅自理解对方】可以接近【对方的实像】，就不得不牵涉到【交流方式】。
利用【交流方式】使【擅自理解对方】更加接近【对方的实像】。
这就要分析一下八幡对【交流方式（尤其是语言）】的认识。
9卷6章
【有的事情不说出来就不会明白，这一点并没有错。但是，说出来就会明白吗。】
【「因为说了所以会明白，这种说法是很傲慢的。说话人的自我满足，听话人的自以为是……，各种各样的因素混杂起来，就算是说了，双方也并不一定能够互相理解。所以说，我想要的并不是话语」】
<以下是相对主观的个人理解>
用【交流方式】来【使别人理解】，其实也是一件人类根本做不到的事。
没有【语言】可以做到使别人【真正理解你所表达的思想】。
因为，听话的人会【自以为是】，他并不是被你的【语言】所说服，而是因为【语言】中的一些【启发】，产生了再思考，然后【再次擅自理解】。
所以，利用【交流方式】使【擅自理解对方】更加接近【对方的实像】，这件事，其本质是，因【交流方式】中所包含的【启发】性的内容，使别人再思考，【再次擅自理解】。
而因为受到【启发】再思考后，听话人的观念受到影响，有所改变，所以【再次擅自理解】可以向【实像】靠近。
（所以，八幡要的并不是【话语】，而是【启发，再思考】。）
而因为【再次擅自理解】依然没有达到【对方的实像】，所以会继续【交流】→【启发】→【思考】→【改变观念】→【再次擅自理解】。这样的【模型】可以达到某种程度上的【相互理解】，但终究难以到达严格意义上的【完全相互理解】（【幻想】难以到达）。
（而这个【模型】所体现的【改变观念】这一环，也就是所谓的【觉悟】，或者【成长】，或者是【神坛破碎？】。）
所以，这个【模型】会循环不断，无穷无尽的发展下去，始终处于接近【完全相互理解】的【过程】之中。
这也就是【真物】的本质={接近【完全相互理解】的【过程】}={接近【幻想】的【过程】}
（当然，也可以认为【真物】=【幻想】，但是【真物】处于一个几乎无尽的【过程】，使【真物】达到【幻想】的条件非常【严苛】，甚至是【残酷】。所以，就我个人来看，【真物】更偏向【过程】，【幻想】更偏向【目的】。）
（至于为何是【交流方式】中【启发】性的内容，这并不完全是我主观的判断或者经验之谈。而是从原文中可以看到【雪乃的改变源于八幡的排布，从玉绳所展现出的错误，以及那份企划所展现出的错误逻辑之中受到了启发】，而【八幡的改变也是源于对玉绳所展现出的错误的反思，以及平冢静老师的提醒而受到了启发】。说到底，他们都是因为一些【启发】，而再次思考，再次做出了【擅自理解】。
而关于上述【受到启发】的内容，可以参考我其他的分析贴：
①《论，八幡与雪乃是如何做到【相互伤害】的》
http://tieba.baidu.com/p/3080553140?pid=51536316352&cid=#51536316352
②《关于雪乃为何会在9卷8章时对八幡敞开心扉的一点思路》
http://tieba.baidu.com/p/3084670516?pid=51644269609&cid=#51644269609
此两贴因为主楼中叙述不足或一些失误，在之后的楼层中进行了PS补充。）
当然，这并不一定是完全客观或者全面的解说，也仅仅是用一个角度的例子去尝试加以诠释。
所以，还是欢迎补充和讨论。
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在说【真物】之前，我想先说一说八幡提到的【幻想】。
8卷8章
【我想要的，并不是相互勾结。
我想要的一定是真正的某物。除此之外都不需要。
什么都不说也能够传达，什么都不做也能够理解，无论发生什么都不会毁坏。
那种与现实相去甚远的，愚蠢而又美丽的幻想。
那种真正的某物，我和她都在追求着。】
9卷6章
【「是啊……。不说出口也能明白什么的，完全是幻想。但是……。但是，我……」】
【我并不是想要话语。我想要的东西，是确确实实存在的。】
【我想要的，一定不是想要互相理解、想要变得融洽、想要一起交谈、想要待在身边这种东西。我并不想要被理解。我明白自己并不被理解，也并没有想去得到理解。我所追求的，是更加严苛而残酷的东西。我想要去理解。想理解。想明白。想明白后安心下来。想要得到安宁。因为不明白的东西非常让人恐惧。想要完全地理解——这是非常自以为是的、独断专行的、傲慢自负的愿望。真是浅薄地令人厌恶。心怀这种愿望的自己实在是恶心得无以复加。】
【但是，万一，万一彼此都这么想的话。
如果双方可以互相强加这种丑恶的自我满足的话，如果真的存在能够容许这种傲慢的关系的话。
我知道这绝对是做不到的。我明白这种东西是绝对无法触及的。】
那么，先稍微来尝试概括一下【幻想】在【人际角度】上的特征：
① 什么都不说也能够传达
② 什么都不做也能够理解
③ 并不想要被理解
④ 想要完全地理解
⑤ 如果双方可以互相强加这种丑恶的自我满足的话
先来评价一下这5个特征：
① 不依赖【交流方式（语言）】将想法传达给别人 → 自发的达到【别人完全理解自己】（评价：不可能）
② 不依赖【交流方式】便理解别人 → 自发的达到【自己完全理解别人】（评价：不可能）
③ 并不想被理解（评价：不可能、理由：【别人会擅自理解自己】）
④ 同②（评价：不可能、理由：【自己会擅自理解别人】）
⑤ （后述）
首先要说的是⑤。因为本来【幻想】的内容只是【单方面的完全理解对方】，但是⑤作为一个必要条件被提出，也就是要【相互强加】【单方面的完全理解对方】。
为什么是【相互】。
因为八幡追求的【幻想】说到底，还是一种人与人的【关系】，一种【傲慢的关系】，一种【相互强加的自我满足】。
作为八幡个人角度的渴望来说，仅仅只是【单方面的完全理解对方】。
而如果对方也一样渴望【单方面的完全理解我】，那么才能使这种【关系】成立。
所以【幻想】其实是一种【相互的关系】。
那么来总结一下：
【幻想】=【自己完全理解别人】+【别人完全理解自己】=【完全相互理解】（其中并不包含【被理解】，也不依赖任何【交流方式】。）
为什么说这是【幻想】。
因为，在不依赖【交流方式】的情况下，要做到【自己完全理解别人】+【别人完全理解自己】，除非是所谓的【心灵感应】或者【脑电波同步？】或者像《革命机ヴァルヴレイヴ》里面那样通过机娘直接做到【思想共有】，等等，才可能达到。
从人类的一般常识来看，这种程度的【思想共有】本身就是不可能的。
而这其中，也透露出一个本质的地方，【幻想】（【完全相互理解】）里是不存在【被理解】的，仅仅是【单方面的完全理解对方】X2。（当然也可以反过来看，正因为做到了【单方面的完全理解对方】，所以在对方的角度上来说已经达到了理论上的【被理解】的程度，也就不需要【被理解】。这个逻辑貌似有点绕，但是没有错误。）
八幡自己也认识到了，这是【绝对做不到的】【绝对无法触及的】。
但是，就算如此（【吃不到的葡萄，一定是酸的。】），他还是要追求（【我想要的，就是那酸味的葡萄。】），追求【幻想】。
所以，八幡才会想要【真物】。
那么，什么是【真物】。
在【幻想】的特征里，③和④可以推导出了一种【模型】。
也就是【相互理解】=【自己擅自理解别人】+【别人擅自理解自己】。
从人类一般常识来看，所谓的【相互理解】之中，最没法做到的事情就是【被理解】。你没法确认【自己的理解】是否就是【别人的实像】，别人也没法确认【他的理解】是否就是【你的实像】。
所以，所谓【相互理解】的实质就是【相互擅自理解对方】。
那么，如何让【擅自理解对方】可以接近【对方的实像】，就不得不牵涉到【交流方式】。
利用【交流方式】使【擅自理解对方】更加接近【对方的实像】。
这就要分析一下八幡对【交流方式（尤其是语言）】的认识。
9卷6章
【有的事情不说出来就不会明白，这一点并没有错。但是，说出来就会明白吗。】
【「因为说了所以会明白，这种说法是很傲慢的。说话人的自我满足，听话人的自以为是……，各种各样的因素混杂起来，就算是说了，双方也并不一定能够互相理解。所以说，我想要的并不是话语」】
<以下是相对主观的个人理解>
用【交流方式】来【使别人理解】，其实也是一件人类根本做不到的事。
没有【语言】可以做到使别人【真正理解你所表达的思想】。
因为，听话的人会【自以为是】，他并不是被你的【语言】所说服，而是因为【语言】中的一些【启发】，产生了再思考，然后【再次擅自理解】。
所以，利用【交流方式】使【擅自理解对方】更加接近【对方的实像】，这件事，其本质是，因【交流方式】中所包含的【启发】性的内容，使别人再思考，【再次擅自理解】。
而因为受到【启发】再思考后，听话人的观念受到影响，有所改变，所以【再次擅自理解】可以向【实像】靠近。
（所以，八幡要的并不是【话语】，而是【启发，再思考】。）
而因为【再次擅自理解】依然没有达到【对方的实像】，所以会继续【交流】→【启发】→【思考】→【改变观念】→【再次擅自理解】。这样的【模型】可以达到某种程度上的【相互理解】，但终究难以到达严格意义上的【完全相互理解】（【幻想】难以到达）。
（而这个【模型】所体现的【改变观念】这一环，也就是所谓的【觉悟】，或者【成长】，或者是【神坛破碎？】。）
所以，这个【模型】会循环不断，无穷无尽的发展下去，始终处于接近【完全相互理解】的【过程】之中。
这也就是【真物】的本质={接近【完全相互理解】的【过程】}={接近【幻想】的【过程】}
（当然，也可以认为【真物】=【幻想】，但是【真物】处于一个几乎无尽的【过程】，使【真物】达到【幻想】的条件非常【严苛】，甚至是【残酷】。所以，就我个人来看，【真物】更偏向【过程】，【幻想】更偏向【目的】。）
（至于为何是【交流方式】中【启发】性的内容，这并不完全是我主观的判断或者经验之谈。而是从原文中可以看到【雪乃的改变源于八幡的排布，从玉绳所展现出的错误，以及那份企划所展现出的错误逻辑之中受到了启发】，而【八幡的改变也是源于对玉绳所展现出的错误的反思，以及平冢静老师的提醒而受到了启发】。说到底，他们都是因为一些【启发】，而再次思考，再次做出了【擅自理解】。
而关于上述【受到启发】的内容，可以参考我其他的分析贴：
①《论，八幡与雪乃是如何做到【相互伤害】的》
http://tieba.baidu.com/p/3080553140?pid=51536316352&cid=#51536316352
②《关于雪乃为何会在9卷8章时对八幡敞开心扉的一点思路》
http://tieba.baidu.com/p/3084670516?pid=51644269609&cid=#51644269609
此两贴因为主楼中叙述不足或一些失误，在之后的楼层中进行了PS补充。）
