隆裕太后逝世的社会反应述略
摘要：隆裕太后于１９１３年２月２２日突然逝世，从而引起了强烈的社套反响，舆论主要集中在其逝世的原 周、清官内廷主持的确立、丧事筹备等方面。由此折射出新旧体制鼎革时期人们砷隆裕太后逝世反应的复杂社套面 相。本文的日的就在于通过对这种复杂社会面相的分析和探究，采揭示在历史事件中的各种复杂的社会现象，以 此培我们提供深刺的历史借鉴

为决明 隆裕太后逝世的真正死因，平息谣言，避免事端，二 月二十三日，民国政府司法部特遣两名裁判员，对诊 治隆裕太后的三名太医所列脉案及药方进行验证， 并于三月一日公布结果。然而事与愿违，这一结果 激起了更大的波澜。人们纷纷提出质疑，“此次张 仲元太医所列之脉案与所用各药诚有令人不解者， 忽而用泻剂，忽而用朴剂，忽而又用发表剂。其中皆 有主药，既不能发生效果则不能治病之药，即是以此 种病”“。而以“庸医之杀人”为标题的报道，更是 非常醒目的出现在各大报刊上，其中《盛京时报）的 报道最为详细：“闻隆裕太后所患病症不甚严重，经 御医张仲元等医治以为鼓疾，不许太后饮水。据伦 贝子云，太后自患病以来，不饮水者凡二月，每日口 渴异常。太监不以水进，某日清晨太后无可如何，竞 将漱口之冷水吞入，其思水之情状可想而知也。又 御医张仲元等既不许太后饮水，更不许太后见风，其 寝室内有煤炉，有电炉，窗际皆用棉廉杜住，不许丝 毫见风。太后寝时用棉被三件，盍伏热异常……种 种荒谬者皆御医张仲元为之，庸医杀人真可痛 恨。””这种治病的方法，在今天看来也荒谬可笑， 难怪当时人们同声指责张仲元为庸医了。

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