看不见的地方
丧失之人
人生是一盘棋,你是每场奕局的旁观者,但你不会知道,何时自己已成了棋子,或是自己成为奕局的一方。
在这个变幻无常的社会里,无论如何,最可信的人只有你自己,只有你自己才最了解自己的内心,也只有你自己能客观的看待自己。
为自己戴上一个面具,给别人贴上面具,前者用来隐藏,后者用来区分。这是从小我们都学会做的事。我们小时候会在父母面前隐瞒自己犯错的事实,认为谁是好的,谁是坏的。我们习惯把人分成三六九等,习惯将他人的面具狠狠摘下,迫不及待地去发现人们的真面目,一旦发现他人的表面与面具之下不一样,便会狠狠指责,表里不一,待人不诚,内心阴暗,腹黑爆棚诸如此类,但是你们有没有想过,在你做这种事情的时候,不就成了自己口中所说的那种人了吗?
我曾经看见过多少人,他们在明地里称兄道弟,互认姐妹,但在背地里,向他人诋毁对方,大多数人也只是对他一笑了之,我也看到过许多人,彻底决裂,不顾一切不管明地暗地彻底互相孤立,从此再无往来,两败俱伤。
我们人类,自始自终都是属于自私的动物,基因决定了我们需要为自己思考,对于外界这片无边的海,没人知道前面等着你的是宝藏还是海盗。本能让我们学会将自己隐藏起来,让自己更合群,更好地融入。随风漂流是好的,逆流而上却要付出代价。我们用社会普遍认同的价值观,道德观作为自己的面具,“看,我是个好人”但就像现实一样,也许学霸心中也有叛逆的火焰,安分守己的白领也有闯荡江湖的迫切希望,但那些不现实的被面具过滤的一干二净,使我们不能轻易分出好与坏。
我们不必要破开每个面具,来窥探人面具背后看不见的地方。既然人类是自私的,是不信任对方的,我们只能承认这个事实带着面具生活有什么错呢?人生这盘棋,你永远不知道对手下一步下什么,更多时候你连对手是谁都不知道。棋的最大魅力就在于你不会知道对手会下什么奇招,他们不会将自己的心思说给你听。那既然这样,我们为何要对那些面具之下的生活抱有厌恶的感情呢,承认他,接受它,总比与自欺欺人地说“我厌恶这个世界”但却又不得不做这样的事来的好。
也许哪天,我们有如此的境界,可以抛开人与人之间的隔阂,将那脆弱不堪的面具抛弃,将失去的信任与真心追回,那时将不存在
丧失之人
人生是一盘棋,你是每场奕局的旁观者,但你不会知道,何时自己已成了棋子,或是自己成为奕局的一方。
在这个变幻无常的社会里,无论如何,最可信的人只有你自己,只有你自己才最了解自己的内心,也只有你自己能客观的看待自己。
为自己戴上一个面具,给别人贴上面具,前者用来隐藏,后者用来区分。这是从小我们都学会做的事。我们小时候会在父母面前隐瞒自己犯错的事实,认为谁是好的,谁是坏的。我们习惯把人分成三六九等,习惯将他人的面具狠狠摘下,迫不及待地去发现人们的真面目,一旦发现他人的表面与面具之下不一样,便会狠狠指责,表里不一,待人不诚,内心阴暗,腹黑爆棚诸如此类,但是你们有没有想过,在你做这种事情的时候,不就成了自己口中所说的那种人了吗?
我曾经看见过多少人,他们在明地里称兄道弟,互认姐妹,但在背地里,向他人诋毁对方,大多数人也只是对他一笑了之,我也看到过许多人,彻底决裂,不顾一切不管明地暗地彻底互相孤立,从此再无往来,两败俱伤。
我们人类,自始自终都是属于自私的动物,基因决定了我们需要为自己思考,对于外界这片无边的海,没人知道前面等着你的是宝藏还是海盗。本能让我们学会将自己隐藏起来,让自己更合群,更好地融入。随风漂流是好的,逆流而上却要付出代价。我们用社会普遍认同的价值观,道德观作为自己的面具,“看,我是个好人”但就像现实一样,也许学霸心中也有叛逆的火焰,安分守己的白领也有闯荡江湖的迫切希望,但那些不现实的被面具过滤的一干二净,使我们不能轻易分出好与坏。
我们不必要破开每个面具,来窥探人面具背后看不见的地方。既然人类是自私的,是不信任对方的,我们只能承认这个事实带着面具生活有什么错呢?人生这盘棋,你永远不知道对手下一步下什么,更多时候你连对手是谁都不知道。棋的最大魅力就在于你不会知道对手会下什么奇招,他们不会将自己的心思说给你听。那既然这样,我们为何要对那些面具之下的生活抱有厌恶的感情呢,承认他,接受它,总比与自欺欺人地说“我厌恶这个世界”但却又不得不做这样的事来的好。
也许哪天,我们有如此的境界,可以抛开人与人之间的隔阂,将那脆弱不堪的面具抛弃,将失去的信任与真心追回,那时将不存在