自古以来，道与路并称，合称道路，不过在传统文化中，道与路是不同的两个概念。 

“路”由“足”与“各”组成。“足”指的是人们活动的足迹，运动的轨迹。“各”指的是各种地方或者各种事业。合言之，人们为了满足自己的需要，经过种种不同的地方，涉猎种种不同的事业，这个运动轨迹或过程，便称为路。世界上本没有路，走的人多了，便形成了路。世界上本没有事业，干的人多了，便形成了事业。顺着路向前走，可以达到人生的目标。有了事业天天干，可以满足人生的需要。 

“道”由“辶”与“首”组成。“辶”代表人生之路。“首”为头，代表做人做事的目标或结果。合言之，人生之路的目标或结果称为“道”。在人生之路上，无论做人还是做事都有目标，都有结果。人生明确了目标，称为见道。人生达到了目标，称为得道。做人做事有了结果，称为有道。真实的结果称为真道，虚假的结果称为假道。美好的结果称为善道，罪恶的结果称为恶道。 

“路”者，“碌”也，忙忙碌碌也。人生的路千万条，人生事业千万种，人生不能不走路，人生不能不做事，所以说忙碌是必然的。 

“道”者，“到”也，达到目的也。无论走路还是做事，若是达不到目的，便会白白忙碌一场。所以说，家有千金不算富，人无真道便是贫。 

人活着，一要生存；二要温饱；三要智慧而快乐；四要尊贵而善良；五要长寿而终，无畏而死。这五种需要便是人生的真正目标。明白这个目标，称为见道。达到这个目标称为得道。 
军事事业保证人的生存，经济事业保证人的温饱，文化事业使人智慧而快乐，政治事业使人尊贵而善良，宗教事业使人长寿而终，无畏而死。这五种事业便是人生的正路，离开了这五种事业，便是走上了邪路。 

干好五大事业，满足人生需要，这就是人生的道与路。 

转自《论语妙义》绪论