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法宸道长讲阴符经

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观天之道 执天之行 尽矣 第一句总结了修行的总纲领
阴符经 为什么叫阴符?就是冥冥中有相应的意思
只有与天道冥冥相应 制其机要 才能拨转天机
天有五贼 见之则昌 天体有金木水火土五行
四季变化 节气转运 通过观测金木水火土各行星的运行规律可以探查 所以道教以星象指导各种实践
就是因为天人交感
掌握天体五行的运化规律 就能够掌握辅国助民之法
五贼在心 施行于天 就是掌握五行运化的规律 就可以制天时而为人用
那么就宇宙在乎手 万化在乎身了
天性人也 人心机也 立天之道 以定人也
我们常说人的天性 没法改变
正是基于五行运化 阴阳生化的规律 才有了人性
就如同制水力风力发电
所以站在天道的角度 去运转解化人道 就可以定开化之机
天发杀机 移星易宿 地发杀机 龙蛇起陆 人发杀机 天地反覆 天人合发 万化定基
这是解化前面 天道何以定人道
这个杀机 也是阴符中的一藏
阴符 之所以叫阴符 还有这个杀机在


IP属地:河南1楼2014-05-29 12:50回复
    整理辛苦。


    IP属地:辽宁来自Android客户端2楼2014-05-29 13:18
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      2025-06-16 01:12:30
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      顶起啦 这段很有用的说


      IP属地:北京3楼2014-05-29 13:36
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        每日签到


        IP属地:辽宁来自Android客户端4楼2014-05-30 06:40
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          IP属地:辽宁来自Android客户端5楼2014-06-02 06:45
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            世人常在乎生 却忘了杀机的作用 若无杀机 事物不可循环 就不能化了
            杀机 阴沉 正是藏在事物后面的阴符
            天有了杀机 才能反复 移星易宿 天体才有变化 最简单的道理 行星间没有斥力 就不会运转
            推而广之 星体发出的光热 也是剧烈的反应 是相杀的作用
            更不要说 星系的变化 空间的变化了


            IP属地:河南6楼2014-06-17 21:43
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              地发杀机 龙蛇起陆 我们经常很怕 地震 龙卷风这些自然灾害
              但是大地积累了能量 就要爆发 才能刷新一个陈旧的循环万物才能有新的生机这就是杀机中的生机
              发杀机 天地反覆 三才人居其中 顺应天机地理 则一死一生并无变数
              这是最关键的一条 人心机也呼应这一个 这个阴符的奥秘 不言处 有大不韪
              人心反覆处 便是斗转星移处
              试问人若信命 顺命 如何会去修行 便是一场大造化各自悟 我不会讲的太清楚 也没法讲清楚


              IP属地:河南7楼2014-06-17 21:47
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                杀机 反也 反者道之动 天人合发处 就是阴符 万化化也 制住天机 擒住龙虎 全在这一念
                性有巧拙 可以伏藏 九窍之邪 在乎三要 可以动静 人有贤愚 心性也有粗细的分别 伏藏在天机之下 可以随天机动静
                九窍对于天机的感应 在乎耳目口 三要 这就是伏藏在天机下动静开合的机要
                也就是鬼谷子所谓捭阖


                IP属地:河南8楼2014-06-17 21:50
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                  2025-06-16 01:06:30
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                  火生于木 祸发必克 奸生于国 时动必溃 知之修炼 谓之圣人 所谓生机 其实藏着死意 火在木头上升起 旺盛之象却也是灭亡的前兆
                  奸贼生于国内 虽然是坏事 但是猖狂肯定也会灭亡 所以知道藏机修炼 就是圣人了


                  IP属地:河南9楼2014-06-17 21:52
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                    天生天杀 道之理也 天地 万物之盗 万物 人之盗 人 万物之盗 三盗既宜 三才既安
                    生杀互根互藏 便是阴阳互根 这就是大道运行的原理
                    说起盗机 三才相盗便是万物化生的原理
                    天地 依存于万物 不就是盗了万物的机宜吗 若无万物 天地又何处自处 何以显化呢
                    万物 人之盗 人 万物之盗 人与万物互盗机宜 人用万物以生杀 万物亦可生杀人
                    人生杀万物 确立人的机宜 万物生杀人 也是万物的物用 如此 天地 万物 人 三才就建立在互盗的基础上了
                    三盗的根本 还是在于人 人要消弭与万物 天地之间的对立关系
                    生与杀 好与坏 之间的界限 才能实现 三盗 立三才


                    IP属地:河南10楼2014-06-17 21:56
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                      故曰:“食其时,百骸理;动其机,万化安。”
                      人知其神之神,不知不神之所以神也。日月有数,大小有定,
                      圣功生焉,神明出焉。其盗机也,天下莫能见,莫能知。君子得之固躬,小人得之轻命。
                      人若能以时节而定起居饮食 百骸便可以自理 若能够伏藏心性于天机中 以机节而动 那么万化就可以归一
                      人关注神奇的事情 认为事物神奇 是因为没有关注到那些事物有不神奇的一面 其实万物生化 就已经是玄中玄了
                      哪有什么神奇呢
                      这一段属于秘要 不宜说的太明白 总之 神奇自有其不神奇处 日月 阴阳的机要 如果能推演于自身
                      盗天地万物之机于人身 则可竟全功 只是还是要心性了当 小人得了 反而害命 成为小术


                      IP属地:河南11楼2014-06-17 21:57
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                        瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍。三返昼夜,用师万倍。
                        眼睛瞎的听觉就灵敏 耳朵聋的就善于观察 专注于一种感官 感官就会加倍敏锐
                        比喻修行 如果能够凝神静气 日夜用功 就可以十倍百倍地精进
                        心生于物,死于物,机在目。生死之心在于物,成败之机见于目
                        心念是由于关注外物而生起 对事物种种分别 才有了种种心念
                        但是心念游于外 元气为物所伤 最终心念无所依存 也就心为物所亡了
                        所以能够从外物之中涵养生机辟除耗损 能做到盗取物化 关键在于眼的运用
                        眼若能见物不迷 反观内视 便可以制物化之机


                        IP属地:河南12楼2014-06-17 22:12
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                          天之无恩,而大恩生。迅雷烈风,莫不蠢然。至乐性馀,至静性廉。天之至私,用之至公,禽之制在气。
                          老天从来没有要施与万物恩惠,万物却已经受到莫大的恩惠。哪怕是迅猛的雷霆峻烈的罡风 都藏有无限生机
                          每天和颜悦色嘻嘻哈哈的其实内心多有恶念 每天凝神静气才能心中常存正念 天道貌似无情 幽深暗昧 不理会众生喜悲 但只有如此 才能无所偏私 普化万物


                          IP属地:河南13楼2014-06-17 22:14
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                            生者死之根,死者生之根。恩生于害,害生于恩。愚人以天地文理圣,我以时物文理哲;人以愚虞圣,我以不愚虞圣;人以奇期圣,我以不奇期圣。
                            生死互根 恩害互生 愚人把天地异象当作神圣 我却认为发生在身边的事物才引人深思
                            神明也是自然而生常人认为圣人守静是不够灵光是 笨拙 我认为静默才是大智慧法门万千 皆法自然,符合自然之道 神明自来人本为神明.
                            奈何受外物所扰 心生烦恼
                            若能常清静 天地悉皆归
                            常人期待圣人会实现神奇 我却期待圣人和光同尘


                            IP属地:河南14楼2014-06-17 22:15
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                              2025-06-16 01:00:30
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                              沉水入火,自取灭亡。自然之道静,故天地万物生。天地之道浸,故阴阳胜。阴阳推而变化顺矣。圣人知自然之道不可违,因而制之至静之道,律历所不能契。爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。阴阳相胜之术,昭昭乎尽乎象矣
                              如果对抗自然规律 就如同自取灭亡 自然虚静冲和 故而生万物
                              天地互相包容 所以阴阳互生
                              阴阳互根 相生相克 变化无穷矣
                              圣人不违天道 静以待机 连精密的律令历法没有讲述的道理 圣人都能感知 于是创八卦与六十甲子奇术 暗藏万象生化 神鬼莫测之机 阴阳相生应于无穷之象也
                              天地互相包容 所以阴阳互生 浸 包容
                              自静 自消长
                              阴阳相推 我处其中
                              得一万事毕


                              IP属地:河南15楼2014-06-17 22:15
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