划的一部分! 言归正传,李世民经历了这一次,已经被吓得不轻了,得了病,而且病入膏肓,马上要死了。这个时候,斩泾河龙王的魏征说:“陛下宽心,臣有一事,管保陛下长生。”于是写了一封信,叫李世民带给地府的崔判官便可还阳。李世民闻言,手里拿好了信,闭目而亡。 那么这里就又来一个问题,魏征怎么那么肯定李世民就一定能成功还阳?还阳是你说了算的吗?但是再仔细想想,他是斩龙王的人,又能肯定李世民一定能还阳,那么他一定知道一些我们不知道的事情。在联想一下整个泾河龙王的案子,漂亮!观音菩萨,你干得漂亮!(因为我现在没有具体的例子来直接证明和观音有关,是观音谋划的,只能间接地推理揣测,应该八九不离十) 这里也有一个对比,孙悟空死了以后是什么待遇?两个阴差来勾他的魂。而李世民呢?自己到处游荡,最后崔判官来亲自迎接他去地府,然后见了十殿阎罗,大家都很客客气气的,气氛相当友好。也就是说,魏征写没写这封信,都是会有人来迎接李世民的(李世民还没给崔判官信,崔判官就已经对他很客气了)。那么崔判官和十殿阎罗这种客气地表现无非就是一种情况,上面有人打过招呼了,要关照李世民!最后怎么关照呢?再给他二十年阳寿!!(表面上看是人情,其实不给李世民阳寿,他还阳了要怎么弘扬佛教?) 接上来正事到了,崔判官带着李世民游地府。游就游呗,非突然冒出一群鬼来,什么鬼?就是那些在战争中被李世民杀掉的王子,敌人等。这些人是枉死的,不能被超生,轮回的。那么这样是否就有一个信息,李世民,你迟早也是要死的,等你死了,这些被你弄得枉死的鬼魂是要在你的轮回道路上碍你一脚的!二十年的阳寿又怎样? 李世民还没问怎么解决呢,崔判官自己就说出意图了,“教他到阳间做一个‘水陆大会’度汝等超生。”然后崔判官对李世民说,一定要做“水陆大会”,因为做了“管教你后代绵长,江山永固。”于是,李世民回去真的做了一个“水陆大会”,这时候观音出现,说小乘教法度不得亡者超升,只有大乘教法才行。那么大乘教法在哪?西天大雷音寺!这才有了唐僧取经的序幕开始。 那么这一来二去,观音计划的路线就清晰了。所谓的控制,其实就是计较利益上的得失,李世民你如果不弄“水陆大会”那么结果肯定是和崔判官讲的是相反的,江山不得永固,后代不能绵长,甚至自己轮回都成问题(还那么多的枉死鬼没超度呢!)。李世民信佛吗?不一定,所谓的信其实是一种畏惧,而这样的畏惧正是游地府带来的,那么李世民别无选择,只能在面对佛教面前缴械投降。 这时候有人要问,何必这么麻烦,绕这么大一个圈子就是为了控制李世民?佛法不是无边吗?直接一个小法术就能控制了李世民。但是事实不是这么简单,佛教扩张势力是为了对抗道教,而现在道教势力强大,不能挑明了和他宣战,直接去控制李世民,天庭会不会知晓?说不好。而天庭一知晓,结果就是开战!可是现在的佛教干不过道教,所以哪怕是再大的圈子,观音都愿意绕!这就是为什么如来不主动传经,而非要人来取经。传经说明目的意图在如来,而取经在于大唐王国自发自愿的,说出来就不一样,即使玉帝是知道,也拿不出如来什么把柄,也不能奈何如来。这就是如来高明之处。 那么现在,取经终于开始了,探险也终于开始了,如来笑了,观音笑了,李世民笑了。唐僧未必会笑,因为等待他的是无知的未来,是凶险的未来。而在取经师徒四位中,我们已经初步了解了孙悟空和唐僧,八戒和沙僧却是一张空白纸,为了了解西天队伍人员,下回我将详细分析八戒和沙僧的来龙去脉,请看下回——《天蓬与卷帘》