初知道初尘其人，大约是在重庆台一期节目，这姑娘着一身曲裾，云鬓轻挽，斜插玉簪，翩然登场，清丽出尘，为大家普及汉服文化。期间主持人百般刁难，难为初尘姑娘十分耐心，言行举止，落落大方，尽显华夏儿女风范。
也是这期节目，知晓了她在苏大上学四年，坚持穿汉服上学，而后关注微博，知其开了汉家生活馆，到苏州后，在友人引荐下前去拜访，真乃幽微灵秀地，触目皆是兰竹雅韵，壁上挂一幅画，馆主初尘所绘，并题诗曰：修行不必遏空门，执恋何须染凡尘？早见花开还自落，向留心底一般春。
初尘姑娘极是灵秀聪慧，拾取一枝红枫，可染就轻粉素罗，裁来一块碧罗，亦可缝就五彩香囊。而这次端午吧刊，本约她要为黛吧同袍写点东西，无奈见其出差繁忙，不忍相催，幸有香囊教程，可以搪塞交差。

初尘居的定义：初者，归真也；尘者，微细也；居者，可生活矣。分享传统文化点滴，用心生活。我下一步计划，便是能有时间去那里学苏绣。。。
结尾用初尘在汉服十年时说过的一段话：我想我唯一能做的是，任何一个何时何地想穿上汉服的人，你们都不会寂寞，因为至少会有我，当然，绝不止我。

秦亚文，字初尘，号若兮，河南济源人士，现居姑苏，于平江路上，小巷深处，开一间小小初尘居，每日里纺绩针凿，抚琴弈棋，书画诗茶，羡煞旁人。
偶于一档节目初识其人，惊鸿一瞥，为之倾倒。彼时着一身曲裾，云鬓轻挽，玉簪斜插，清丽出尘，顾盼生辉。更于汉服文化侃侃而谈。至于节目疑难提问，皆胸有成竹，信手拈来。言行举止，落落大方，尽显风范。
由此心向往之，多方打听，知其大学四年，日日着汉服上课。肄业后，于苏州开设汉家生活馆——初尘居。余至苏州，经友人引荐前往拜访。方入其间，触目皆为兰竹押韵。壁上一幅素画，诗曰：修行不必谒空门，执恋何须染凡尘？早见花开还自落，向留心底一般春。落款为馆主初尘。可见主人心素如简，灵秀聪慧。更见其拾取一支红枫，即可染就轻粉素罗；裁出一块碧纱，便能缝就五彩香囊。而此次编纂端午吧刊，本与馆主约稿一篇，见其出差繁忙，不忍相催，幸有香囊教程，亦可搪塞交差。
初者，归真也；尘者，微细也；居者，可生活矣。传统文化者，国人之根本也。纵不能俾众周知，亦当效初尘馆主，穿出汉服之美，吟出诗词之典雅，继承汉家之风华。

秦亚文，字初尘，号若兮，河南济源人士，现居姑苏，于平江路上，小巷深处，开一间小小初尘居，每日里纺绩针凿，抚琴弈棋，书画诗茶，羡煞旁人。
偶于一档节目初识其人，惊鸿一瞥，为之倾倒。彼时着一身曲裾，云鬓轻挽，玉簪斜插，清丽出尘，顾盼生辉。更于汉服文化侃侃而谈。至于节目疑难提问，皆胸有成竹，信手拈来。言行举止，落落大方，尽显风范。
由此心向往之，多方打听，知其大学四年，日日着汉服上课。毕业后，于苏州开设汉家生活馆——初尘居。余至苏州，经友人引荐前往拜访。方入其间，触目皆为兰竹雅韵。壁上一幅素画，诗曰：修行不必谒空门，执恋何须染凡尘？早见花开还自落，向留心底一般春。落款为馆主初尘。可见主人心素如简，灵秀聪慧。更见其拾取一支红枫，即可染就轻粉素罗；裁出一块碧纱，便能缝就五彩香囊。而此次编纂端午吧刊，本与馆主约稿一篇，见其出差繁忙，不忍相催，幸有香囊教程，亦可搪塞交差。
初者，归真也；尘者，微细也；居者，可生活矣。传统文化者，国人之根本也。纵不能俾众周知，亦当效初尘馆主，穿出汉服之美，吟出诗词之典雅，继承汉家之风华。

若曦签子好久之前蹭的