(3)
　　以前都是在天涯上看佛教徒和非佛教徒的口水战，很讨厌那些动不动就诅咒别人“下无间地狱”的佛棍。从本贴现在的回贴来看，还算平和，本人就心平气和的说说我这些年的体会，强调一点，我反对的是佛教，不是佛学。佛教里有很多骗人和精神控制的玩意，基本没有什么有益的东西。佛学是历代智者的结晶，有些观点虽然偏颇，但也有很多精华。我想到哪里就说到那里，大家见谅。
　　我觉得最接近佛学宗旨的是唐代的禅宗，梁武帝问达摩祖师“修庙度僧有何功德”？达摩祖师回答“本无功德”。慧能祖师进一步说“平等是功，见性是德。自修性是功，自修身是德”，太精辟了，所以本人现在虽然不信佛教，但对唐代的禅宗祖师还是很敬仰的。慧能祖师更进一步说“愚人修福不修道，只把修福当修道。布施供养福无边，心中三毒恶来造”。禅宗代表了佛学的真精神，没有迷信，在唐代禅宗祖师的语录（唐代禅宗祖师的语录大部分我看过）里，没有什么谤佛要下地狱、修庙得多少功德的话语，而是让人们明心见性，随缘潇洒度日。
　　禅宗毁在了法眼宗祖师永明延寿手里，永明延寿提倡禅宗和净土宗合流，从而让禅宗失去了真正活泼的精神。净土宗提倡念佛，要毫不怀疑的念，而且要配合修庙、印经、放生、捐钱等功德，使得佛教日益末法、日益迷信。当代所谓的“禅宗泰斗”本焕和尚活着的时候，成天就在深圳弘法寺收信徒的红包，把钱攒来修庙。如果慧能祖师知道他有这么一个徒孙，该如何想？

6）
　　首先申明一下，我反对的是佛教里面骗人的勾当，但并不反对佛学。
　　佛学的精华不是让人灵魂不灭，不是让人到极乐世界，而是解决活着的问题，让人怎么平和、乐观的过完这一生。
　　人生很苦，但也很快乐，可以说是苦中做乐。人生是要怎么正直有效的活着，可人生不是一帆风顺的，有很多磨难、逆境和痛苦。所以说修养的功夫不是看你顺境怎么样，而是逆境怎么样。如果一个人能在逆境中保持一颗平常、洒脱的心态，那么这个人可以算是真汉子了，但是，能做到这一步的人很少。宋代大儒程颢说“富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄”。
　　人到三十，越来越觉得修心的可贵，人生很平凡很苦难，所以关键是培养一颗平常心，不以物喜，不以己悲。平常心至易而行难，不是读两本励志书、读两本佛经就能做到的，必须经过一番心理上的修养和磨砺。要找到平常心，儒家、道家、佛家都有自己的方法。儒家的方法是广泛的积累浩然之气，最后积累到“心不动”，自然能“处富贵行乎富贵，处贫贱行乎贫贱，处患难行乎患难，无入而不自得”。道家的方法是练内丹，通过改变生理来改变心理，自然能“少私寡欲”。佛家的方法有打坐和参禅，就是为了找到这个平常心，但这些和烧香、造像、念经、拜佛一点关系都没有。
　　可在佛教里面，除了禅宗点明这个“平常心”，其他的宗派基本都是研究教理。末法时代的佛教就以前世来生迷惑信徒，以“谤佛谤法”恐吓信徒，以造像修庙榨干信徒，根本不讲这个最简易、最高妙的平常心。我不信佛教，也是看到末法时代的佛教乱相，对佛教失去了信心。但佛学还是有智慧的，这个不能否认。

（7）
　　争论一天了，我也领教了天涯佛教徒的“护法”热情，但请各位佛教徒朋友看看这么300多条的回帖，有谁真正回答了我主贴中的那些问题。
　　本来今天还想写一点自己的感想，但还是请佛教徒们回答以下三个问题：
　　第一，在《仁王护国经》里，提到只要诵持此经，就会有五个金刚保护国家，打跑侵略者。可释迦牟尼的祖国怎么被其他国家灭了呢？他是佛祖，怎么不调动那五个金刚保护他的祖国？请佛教徒朋友回答。
　　第二，我提到，给佛造像浪费民财，骗取民资，是佛教最可恨的地方之一。佛教徒朋友可能会说，这是末法时代的特征。非也，早在魏晋南北朝时期，统治者就开石窟给佛造像。《地藏经》长篇累牍的介绍为佛造像的功德。梁武帝造像修庙，最后被活活饿死，他的功德哪里去了？造像有没有功德？可能有朋友会用六祖的话来解释，六祖说“功德在法身中，武帝心邪，不知正法。”既然六祖都说造像不是正法，为何佛教和《地藏经》还要大力宣传？这难道不是僧侣团伙诈骗民财的把戏？请佛教徒朋友回答。
　　第三，佛教说一切都是因缘，善恶有报。那么恶果就是因为有恶因。佛教历史上五次被灭，有如此的恶果，说明佛教种下了恶因。请佛教徒朋友回答，佛教是干了什么坏事才导致五次被灭的恶果？请你不要用历史政治分析，历史分析法是辩证法，佛法比辩证法高明，佛法解释事情都是前世来生来解释。请佛教徒朋友回答，佛教是以前干过什么坏事，才导致以后五次被灭？
　　今天请大家讨论我提出的这三个问题。如果你回答不出来，你是不是觉得自己沉迷的佛教经不起推敲？佛教教义中经不起推敲的太多。佛教只是一种思想，未必是真理。一个成熟的人是追求真理，而不是迷信教理、崇拜偶像。我不信佛教不是善根不足，而是说明我的思辨能力逐渐走向成熟。
　　好了，请佛教徒朋友回答我提出的三个问题，在下洗耳恭听。

（9）
　　在《地藏经》里还提到，如果谤佛，要下地狱，永世不得超升。在《阿弥陀经》里面提到，就算杀父杀母的人念佛，佛也救他；如果谤佛，佛就不救他了。什么是诽谤，诽谤是“说人坏话，诋毁和破坏他人名誉”，理智的质疑、责难不属于诽谤。可僧侣集团为了控制信徒，把谤佛的概念外延，不准信徒怀疑、质疑、责难佛陀和佛教。季羡林老先生考证，佛陀是吃了野猪肉得病然后去世的，佛教徒就诅咒季先生下地狱，还说季先生晚年瘫痪是谤佛的恶报。韩愈写过反对佛教的《谏佛骨文》，一些享誉世界的法师就诅咒韩愈永生陷在地狱。王阳明批评佛教（我看过王阳明评价佛教的文章，王阳明批评佛教算比较平和的），佛教徒也诅咒我们民族的这位圣哲下地狱。
　　佛棍是最可悲的一个群体，自己被精神控制了，却为虎做伥，到处“护法”，挥舞大棒，诅咒不信佛、怀疑佛的人的下地狱。一个对宗教没有理智研究的人，是敬畏神灵的，经这么恐吓，自然不敢怀疑佛教。大概十年前，我遇到一个中年人，跑销售的，他说他不信佛教，但也不敢说佛教的任何坏话。民众的心理是可以传播的，除了其他宗教的信徒和理智研究佛教的人，大多数不信教的人都不敢怀疑佛教，怕佛惩罚他。佛教徒更不敢怀疑佛，也不敢“说僧过”。中国的僧侣越来越堕落，佛教的居士却不敢说，怕背上“说僧过”的罪过。这些年中国佛教的僧侣闹出很多丑闻，很多居士心里很郁闷，却又不敢说。僧侣集团就是利用这些伪经来控制、残害信徒。
　　我之所以不再信佛教，一个最大的原因是，我看穿了中国僧侣集团的骗术，我不再受他们的精神控制。前些年我还是佛教徒的时候，每当佛教界闹出丑闻，我就痛心疾首，但不敢说，因为经书上说：居士是不能说僧人过错的，否则要下地狱。现在我终于明白了，这些都是僧侣集团为了维护自身利益所捏造出来的丑陋的骗术。有朋友说，这些骗术不是佛教。非也，佛教是宗教团体，这些骗术已经水乳交融的和佛教合二为一了。所以本人再申明一次，本人反对中国的佛教，但不反对佛学和佛法。

希望大家好好看看，还有佛陀别骂人，会犯嗔戒的，迦叶说佛陀死后五百年，佛教就衰微了。。。魔王魔民冒充佛徒诅咒人的就是披着佛教皮，干着败坏佛教、佛法的魔民、魔王。。。。

波旬

水几个经验好嘛

孟姜女，跳皮筋儿

说的不错!

说的挺历害的，不知道大师你信什么？

如果世上没有美酒，
男人还有什么活头？
如果男人不恋美色，
女人还有什么盼头？
如果婚姻只为生育，
日子还有什么过头？
如果男女都很安分，
作家还有什么写头？
如果文学不写酒色，
作品还有什么看头？
如果男人不迷酒色，
哪个愿意去吃苦头？
如果酒色都不心动，
生命岂不走到尽头？

佛学讲究证悟，你为什么迷惑？你光看理论，实践过吗？十年，你可曾禅定至细心住？佛教的东西咱不说，只谈佛学

自从我爸意外去世后，我再也不信佛了，我们家里都信佛，为什么不保佑我爸，有人会说他上辈子没做好事，这种解释无懈可击，所以这是个死循环，我现在只信自己，不做坏事去害别人，尽自己能力去帮助别人，坚持本心，信自己就行了。

一看楼主学识渊博，也于儒释多有研究。您提到的问题也一直困扰我，苦于此世难觅好老师，应该也是我善根福德不够深厚吧。最近找到净空老法师的书籍和讲经录像，感觉老法师很多问题讲得比较深刻，能解我一些疑惑。与君共享，希望对您有所帮助。阿弥陀佛