《说唐》中的南阳关指的是东阳关
伍云召部下焦芳到沱罗寨找伍天锡借兵救南阳关之围,伍天锡在增援南阳关的途中,在太行山被熊阔海拦截。围攻南阳关的隋兵来自长安,陀罗寨在长安相反方向的河北,那么南阳关的位置在长安与河北之间,太行山的位置又在南阳关与沱罗寨之间。也就是说,南阳关在太行山西侧,沱罗寨在太行山东侧。
所以《说唐》故事中的南阳关显然不是河南省西南部的南阳,而是在山西省太行山西侧的一个地方。符合这个特征的地点是位于山西省黎城县东的东阳关。此关口是晋东南地区通往河北山东地区之要道。
而秦琼卖马二贤庄的故事就发生在晋东南的潞州(今山西长治)。秦琼押解犯人的路线是历城(济南)- 聊城 - 邺城(邯郸)- 太行山 - 潞州(长治)。后来杨林送皇纲走的路线是前半段从烟台到济南,后半段也走的是经过聊城至潞州的路线。单雄信计划在自己的地盘内下手。但是山东武南庄的尤俊达程咬金提前动了手。尤俊达的武南庄在聊城附近。
其实这是明末清初改编隋唐故事的文人面对的一张明清时代的交通图。那时候隋唐大运河已经被元明清的京杭大运河所取代,黄河也借道淮河入海。当时济南到西安,最方便是走途径潞州的旱路。所以隋唐故事的改编者就按照明清时代的交通状况安排故事的场景。而实际上在隋唐时期,河北山东地区到长安,走永济渠,在板渚借道黄河,在潼关接广通渠到长安。
历史上真正的瓦岗寨好汉,其实就是永济渠沿岸的失地农民、船夫、拉纤夫、渔民等。他们活动的区域就在永济渠沿线。瓦岗寨在永济渠的滑县段东岸。他们不是在树林中抢劫,而是在运河上抢劫。瓦岗军后来占领的几个著名大粮仓,黎阳仓、洛口仓和回洛仓,均在永济渠岸边。
伍云召部下焦芳到沱罗寨找伍天锡借兵救南阳关之围,伍天锡在增援南阳关的途中,在太行山被熊阔海拦截。围攻南阳关的隋兵来自长安,陀罗寨在长安相反方向的河北,那么南阳关的位置在长安与河北之间,太行山的位置又在南阳关与沱罗寨之间。也就是说,南阳关在太行山西侧,沱罗寨在太行山东侧。
所以《说唐》故事中的南阳关显然不是河南省西南部的南阳,而是在山西省太行山西侧的一个地方。符合这个特征的地点是位于山西省黎城县东的东阳关。此关口是晋东南地区通往河北山东地区之要道。
而秦琼卖马二贤庄的故事就发生在晋东南的潞州(今山西长治)。秦琼押解犯人的路线是历城(济南)- 聊城 - 邺城(邯郸)- 太行山 - 潞州(长治)。后来杨林送皇纲走的路线是前半段从烟台到济南,后半段也走的是经过聊城至潞州的路线。单雄信计划在自己的地盘内下手。但是山东武南庄的尤俊达程咬金提前动了手。尤俊达的武南庄在聊城附近。
其实这是明末清初改编隋唐故事的文人面对的一张明清时代的交通图。那时候隋唐大运河已经被元明清的京杭大运河所取代,黄河也借道淮河入海。当时济南到西安,最方便是走途径潞州的旱路。所以隋唐故事的改编者就按照明清时代的交通状况安排故事的场景。而实际上在隋唐时期,河北山东地区到长安,走永济渠,在板渚借道黄河,在潼关接广通渠到长安。
历史上真正的瓦岗寨好汉,其实就是永济渠沿岸的失地农民、船夫、拉纤夫、渔民等。他们活动的区域就在永济渠沿线。瓦岗寨在永济渠的滑县段东岸。他们不是在树林中抢劫,而是在运河上抢劫。瓦岗军后来占领的几个著名大粮仓,黎阳仓、洛口仓和回洛仓,均在永济渠岸边。