1.对于对手的力量不要顽抗，而要顺势而为。凡事发乎自然，更重要的是顺其自然，不要刻意或勉强为之。
2.纯刚易折 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
3,仅靠柔的力量是不能永远抵抗强力的，同样，仅有蛮力也不能制服对手。刚柔并济。两者要像波浪一样，此起彼伏。
4.柔而不屈，刚而不硬。
5.功夫中的明智，并不意味着要去增加更多东西，而是要祛除过多复杂和装饰性的东西，简简单单就好。
6.刚和柔同等重要，且相互依存，如果你不偏袒刚或柔任何一方，你就可以真正欣赏到它们各自好与坏的一面。刚和柔并不需要权衡，它们是构成真正功夫之道的统一体。
7.对我而言，功夫的特别之处就是它的简单质朴。功夫仅仅就是以最小的动作和力量来直接表达自我感情。最简单的方法往往是最正确的方法。越接近功夫之道的真谛，表达就越精炼。
8.李小龙认为，截拳道并不旨在有效的制服对手，而是有效的克制自己，以克服个人感情上的障碍，不安，恐惧和受压抑的情感。换句话说，它是摆脱自身情感上的羁绊，实现完整自我的表达方式.
9.一位非常有学问的人去拜访一位禅师，请教关于禅的问题。禅师说话时，有学问的人经常打断他，‘我们也知道这些事’。诸如此类。最后禅师停止了谈话，开始为客人上茶。只见禅师把客人的杯子倒得慢慢的。‘茶杯满了，不要再倒了‘。有学问的人忍不住说。’是的，我知道‘禅师回答说，’除非你先空出你的杯子来，否则你怎么品茶呢？‘ 茶杯用处在于它的空。
10.真实的观察，只有在放弃形式之后才可以获得。真正的表达自由，也只有在制度以外才能发生。
11.忘记输赢，忘记光荣和痛苦。让对手抓破你的皮肤，而你还击以重拳。让对手还击以重拳，而你打断他的骨头。让对手打断你的骨头，而你要他小命！不要想着安全地退却，义无反顾，视死如归。
2.纯刚易折 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
3,仅靠柔的力量是不能永远抵抗强力的，同样，仅有蛮力也不能制服对手。刚柔并济。两者要像波浪一样，此起彼伏。
4.柔而不屈，刚而不硬。
5.功夫中的明智，并不意味着要去增加更多东西，而是要祛除过多复杂和装饰性的东西，简简单单就好。
6.刚和柔同等重要，且相互依存，如果你不偏袒刚或柔任何一方，你就可以真正欣赏到它们各自好与坏的一面。刚和柔并不需要权衡，它们是构成真正功夫之道的统一体。
7.对我而言，功夫的特别之处就是它的简单质朴。功夫仅仅就是以最小的动作和力量来直接表达自我感情。最简单的方法往往是最正确的方法。越接近功夫之道的真谛，表达就越精炼。
8.李小龙认为，截拳道并不旨在有效的制服对手，而是有效的克制自己，以克服个人感情上的障碍，不安，恐惧和受压抑的情感。换句话说，它是摆脱自身情感上的羁绊，实现完整自我的表达方式.
9.一位非常有学问的人去拜访一位禅师，请教关于禅的问题。禅师说话时，有学问的人经常打断他，‘我们也知道这些事’。诸如此类。最后禅师停止了谈话，开始为客人上茶。只见禅师把客人的杯子倒得慢慢的。‘茶杯满了，不要再倒了‘。有学问的人忍不住说。’是的，我知道‘禅师回答说，’除非你先空出你的杯子来，否则你怎么品茶呢？‘ 茶杯用处在于它的空。
10.真实的观察，只有在放弃形式之后才可以获得。真正的表达自由，也只有在制度以外才能发生。
11.忘记输赢，忘记光荣和痛苦。让对手抓破你的皮肤，而你还击以重拳。让对手还击以重拳，而你打断他的骨头。让对手打断你的骨头，而你要他小命！不要想着安全地退却，义无反顾，视死如归。
