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我们之所以会死会消失因为自然法则所定。
然而世间永恒之物很少很少,怎么才能改变自身的法则所限呢?
不。世间存在永恒之物,那就是决定这一切的自然法则,自然法则永恒存在。
想要永恒就要模仿自然法则的存在,但自然法则无神识,如何做到?
那就用自己的意志创造拥有神识的自然法则!
自然法则无形、无相、无情,自然法则下却包容着万形、千相、百情。
我们无我、无相、无欲,仅存本心神念。模拟众生我、众生相、众生情成就完美的存在。
我是谁?是你、是他、是它、是树、是草、是水、是天、是地、是永恒。
本心神念不灭则与天地同在,天地灭我依然存在。存在于虚空,因为“我”是虚空!
佛家所传承的乃是模仿法则之术。
舍利子乃是灵魂浑然一体却本心神念泯灭形成的禁锢灵魂之物。虽有神识,但已无本心,只是那纯净意念所化,随时光流逝渐渐消散。


IP属地:天津1楼2014-05-15 00:51回复
    无心无欲无思量
    有我有念有净土
    烦思苦念皆业障
    静心空念见如来
    无心无欲无思量
    放下自己的世俗心、世俗欲、世俗思。
    因为这些并不是你需要的,世俗之事乃大众之准。
    有我有念有净土
    问一下自己,你的心是怎样的?是善?是恶?是豪迈?是内向?是拘谨?是开放?
    如若心质与自己的道德观相违背,那么就试图去换个方式表现。
    比如对恶人、恶事 恶。
    对家人、亲人开放。
    对朋友、兄弟豪迈。
    对自己的欲望内向。
    对自己的思维拘谨。
    仔细想一下自己真正想要的是什么。
    佛陀之境其实就是单纯,因为单纯才没有烦恼,因为单纯才没有痛苦,因为单纯才通彻世间至理,因为单纯才会有净土。
    烦思苦念皆业障
    人若按世俗行事就会平添无谓的烦恼、杂欲、琐思。
    这并不是说要脱离世俗,不食人间烟火。
    而是超越世俗,抛弃无谓的烦恼。
    人们常说:无欲则刚。就是这个道理
    不是克制自己的欲望,而是认清自己的欲望。将那些不需要的世俗欲、思、念扔掉,自然就刚强无惧了。
    静心空念见如来
    如来是什么?是佛。
    佛是什么?是神?是人?是理?是心。
    认清自己,通达本心就是如来,即为佛,也为极乐。
    人生苦短,区区数十载。
    有人数十年如一日。
    有人数年如一世。


    IP属地:天津2楼2014-05-16 01:07
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      2025-06-23 05:04:05
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      吧主我觉得你还是早睡的好,那么晚了还发帖,影响身体啊


      3楼2014-05-16 20:18
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        何为看破?
        看破红尘只是其中一种意境。
        看破所有的本质。
        生命的本质、世界的本质、思想的本质,溯本求源才是看破。
        道是为了掌控根源
        佛是为了成为根源
        神是为了创造根源
        虽都可达根源,但所行之路不同。
        拜佛者都是有心魔之人,或;或;或;或;或;或,心魔无消则无真知真修真行真意
        可谓是
        六根”清静
        四大皆“


        IP属地:天津本楼含有高级字体4楼2014-05-17 00:42
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          何为超脱?
          摆脱束缚吗?
          那么最大的束缚来自那里呢?
          有一句话叫做:战胜别人易,战胜自己难。
          想要摆脱外在束缚首先需要的就是超越自己,摆脱“自己”的束缚。
          超脱的原意是指:超越自我。
          这个概念可以应用在认知、生活、行为中。
          不断的超越自我才是超脱的本意。


          IP属地:天津5楼2014-05-18 09:34
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