【抬旗制度】
1、其本支子孙准许一同抬旗，同胞兄弟仍隶原旗。
例：皇太后、太后母家在下五旗者均准予抬旗。
2、上三旗汉军可以抬入同一旗分满洲旗。
例：圣祖康熙皇帝的生母孝康章皇后的一家佟佳氏，原隶镶黄旗汉军，后抬入镶黄旗满洲，后族抬旗自此始。
3、包衣旗人也可以拨出内务府抬入满洲旗。
《听雨丛谈》
下五旗满洲，或皇后、皇贵妃母族，例得抬入上三旗；若大臣建立勋劳，亦有奉旨抬入上三旗。至蒙汉军大臣着有功绩，或拨入本期满洲，或抬入上三旗满洲；及内务府拨入外三旗满洲佐领，皆随时出于特恩，不在定例。
【内务府包衣三旗】
【包衣】：满语booi，意为“家的”，指某人的私属。
【上三旗包衣】：称“内务府属”或内府旗人，为皇家私属，编为内务府镶黄、正黄、正白三旗，俗称“内三旗”，亦分满、蒙、汉。
【下五旗包衣】：称“王公府属”，为各王公私属，编为府属佐领、管领。若食钱粮，只准在本府。除了不得挑取各旗钱粮（即披甲当兵）及预选秀女外，其余晋身之阶，与八旗同。
内三旗与八旗（俗称外八旗）是两个独立的组织体系。有别于八旗佐领（又称旗分佐领）统属于各旗都统，内三旗初隶领侍卫内大臣，康熙十三年（1674）改归内务府。内三旗的构成与外八旗有所不同。
内三旗以下，各设内参领；内参领下设有内府佐领、旗鼓佐领、内管领。
【内府管领】：即皇家所有的满洲佐领，成分为满洲平民；
【旗鼓佐领】：即皇帝所有的汉人佐领，宗室奕赓《寄楮备谈》中说得明白：“内务府三旗汉军佐领，俱名旗鼓佐领，旧作齐固佐领。”在康熙《大清会典》卷一五三中，又把“旗鼓佐领”，直接写为“（内务府）汉军佐领”。旗鼓佐领均由关外入旗的辽沈旧汉人编成。
【内管领】：内管领（满语为“珲托和”，意即“半个佐领”），又称“辛者库牛录”，意思是“内管领下食口粮人”。编入内管领的最初是满、蒙、汉族奴仆，以后内部成分渐有分化。《寄楮备谈》说：“辛者库，乃半个佐领下食口粮人也，起初原系家奴，向例不许为官，内府俱贱视之。”在内三旗中地位最低下。内府三旗初设满洲佐领9，旗鼓佐领12，高丽（朝鲜）佐领1，以及内管领20。1695年（康熙三十四年）增至满洲佐领15，旗鼓佐领18，朝鲜佐领2，管领30。
内三旗包衣人，除担任内廷供奉亲近差使，专供驱使外，有按丁披甲的义务。
1、其本支子孙准许一同抬旗，同胞兄弟仍隶原旗。
例：皇太后、太后母家在下五旗者均准予抬旗。
2、上三旗汉军可以抬入同一旗分满洲旗。
例：圣祖康熙皇帝的生母孝康章皇后的一家佟佳氏，原隶镶黄旗汉军，后抬入镶黄旗满洲，后族抬旗自此始。
3、包衣旗人也可以拨出内务府抬入满洲旗。
《听雨丛谈》
下五旗满洲，或皇后、皇贵妃母族，例得抬入上三旗；若大臣建立勋劳，亦有奉旨抬入上三旗。至蒙汉军大臣着有功绩，或拨入本期满洲，或抬入上三旗满洲；及内务府拨入外三旗满洲佐领，皆随时出于特恩，不在定例。
【内务府包衣三旗】
【包衣】：满语booi，意为“家的”，指某人的私属。
【上三旗包衣】：称“内务府属”或内府旗人，为皇家私属，编为内务府镶黄、正黄、正白三旗，俗称“内三旗”，亦分满、蒙、汉。
【下五旗包衣】：称“王公府属”，为各王公私属，编为府属佐领、管领。若食钱粮，只准在本府。除了不得挑取各旗钱粮（即披甲当兵）及预选秀女外，其余晋身之阶，与八旗同。
内三旗与八旗（俗称外八旗）是两个独立的组织体系。有别于八旗佐领（又称旗分佐领）统属于各旗都统，内三旗初隶领侍卫内大臣，康熙十三年（1674）改归内务府。内三旗的构成与外八旗有所不同。
内三旗以下，各设内参领；内参领下设有内府佐领、旗鼓佐领、内管领。
【内府管领】：即皇家所有的满洲佐领，成分为满洲平民；
【旗鼓佐领】：即皇帝所有的汉人佐领，宗室奕赓《寄楮备谈》中说得明白：“内务府三旗汉军佐领，俱名旗鼓佐领，旧作齐固佐领。”在康熙《大清会典》卷一五三中，又把“旗鼓佐领”，直接写为“（内务府）汉军佐领”。旗鼓佐领均由关外入旗的辽沈旧汉人编成。
【内管领】：内管领（满语为“珲托和”，意即“半个佐领”），又称“辛者库牛录”，意思是“内管领下食口粮人”。编入内管领的最初是满、蒙、汉族奴仆，以后内部成分渐有分化。《寄楮备谈》说：“辛者库，乃半个佐领下食口粮人也，起初原系家奴，向例不许为官，内府俱贱视之。”在内三旗中地位最低下。内府三旗初设满洲佐领9，旗鼓佐领12，高丽（朝鲜）佐领1，以及内管领20。1695年（康熙三十四年）增至满洲佐领15，旗鼓佐领18，朝鲜佐领2，管领30。
内三旗包衣人，除担任内廷供奉亲近差使，专供驱使外，有按丁披甲的义务。
