可以引进一种力量来说，说实在点是经济的力量，说虚幻点由经济利益聚集起来的众生力量。世间的驳论可以看做是一种“稳态”在某种力量下表现出一种非“稳态”的稳定状态。

第一，人均资源越少，人类走向灭亡的可能性就越大。但常识所知，已知资源有限未知资源无限，但不论人过多人过少人类走向灭亡的可能性都很大，问题在于这个中间多少的界值点出现在未来、没人能清楚，所以现有的人均资源只是一堆数据、对一般社会起不了任何制约作用（但有理由相信，人过多不是个好现象，一个足够完善的社会都不会允许这种状态出现，其制度内会有各种有效的自我调制）
第二，提高医疗水平降低死亡率，提高出生成活率，追求平均寿命可能的最大值，一般来说拥有这个追求欲望的都是那些自己生存资源欠缺的人，他们思考问题的起发点只可能是同样不缺乏的圈子，谁能要求一个熟读经书学富五车的人在思考自身问题的时候假想自己不识字不通理。

人的生存是离不开可提供生存的自然环境的。这是从宏观来说，对于一般人来说，生离不开的是柴米油盐酱醋茶，死有关的更多的是人际关系的混乱，都是间接出于自然环境的，所以大部分人不会主动去意识这个宏观成立的命题。
人为了生存就要开发利用自然资源，开发自然资源必然破坏自然环境，也就直接威胁了人的生存。先不谈论“开发自然资源必然破坏自然环境”这个大部分人（开发利用环境的人）价值观中的伪命题，人为了生存做威胁人的生存的事，这是正常的自然规则，所有获得必须有代价，宏观上可以说是必须是等价交换的代价。

人在不断地追求自由，但自由是虚无缥缈的。人真正追求的是属于自己时间，人本性想释放自己的时间而趋向于高效率的方式，当然这在大家的理解上也是相对虚无的。但时间和效率在现实中代表着更多的利益更好生活更舒适的享受，可以在各种程度上满足人的各种欲望，所以自由什么的只有哲学家和宗教疯子才考虑的事，如果普通人考虑自由，必然是处于主动或被动地被洗脑的状态中。

作为个体都希望尽可能的延长寿命，享受更多资源，于是整合起来形成了共同探索共同发展体制。目前人类的资源索取还没达到临界值，而人类已经意识到问题，所以尽可能的发展能源多元化以及新能源开发以及其他资源探索（宇宙探索），寄希望于在资源耗尽前有所突破。

现在开发资源是破坏环境，但在科技不断进步中资源的利用率逐步提高，最终的理想状态就是达到一种新的平衡。

更高的社会化生产能够使人不需要为了基本的生存花费更多的精力，从而有更高的追求。
从生存，到物质享受，到精神享受，没有稳定的环境是难以实现的。

这是一个老贴子，两年前我在哲学吧发过，当时发这个贴子的原因是看到很多吧友，在讨论哲学问题时，总是把人同自然绝对的对立起来，或是把问题的解决寄托在道德理想上，这两种想法从根本上解决不了问题。
今天我再把这三个问题放在哲吧中讨论，看看有没有好的观点。

人，本来就不是矛盾的一个面，是矛盾的有机统一体。
一、人的灭亡是人类发展的必然最终结果（可能我们看不到），有可能是普通意义的灭亡，也可能是升华（比如猿人灭亡，都进化成了人类）；也可能灭亡于天灾，也可能灭亡于人祸。
任何事物（包括生命）的存在，保持住存在和发展，是理所当然的要求追求，是天然的法则规律，是存在、发展、灭亡过程的前两步。
二、生命的存在与发展，离不开对外资源的获取和消耗，新陈代谢是生命活动的基本规律，也是生命终结的根本原因。为生存发展而获取和消耗的度的衡量把握，可以由自然条件来控制，对人来讲，也可以由人的意识思想来指导控制，这是普通生命不具有的，只有“人” 具有的特征。所以，对与错，归根结底都是人的意识的对错。
三、生命存在与发展，能力（功能）和能力（功能）的组织（组合），是每个个体和群体生命的保证手段。人类的存在与发展，自身有两个主要的基本条件，人的意识思维（能力）和人的社会化。在自然环境里（广义自然），个人的能力是极其有限的，是渺小的，而人群的组合团结，比单枪匹马的个人单打独斗能力强大，是1+1＞2的效果。社会化的分工合作，已经成为人们的习惯和无意识。
社会化的组织（组合）结构，也是需要不断的发展，创新，有从简单到复杂，初级到高级的过程，并非生就完美，毫无缺陷的。这一过程，人的意识思想，既可推动其发展，也可造成破坏与倒退。

关于第一题，广西巴马是长寿之乡，而北京的医疗水平远高于巴马，为什么北京不是长寿之乡？

二，人为了生存将小部分长草的土地播种了粮食，算是最自然环境的破坏（改变），并不会威胁人类生存。自然环境的改变是周而复始的和不停变化的 ，人也是自然的一部分。可控的环境变化并不会威胁人类生存。

三。一个商人远比囚犯社会化程度高，可囚犯比商人的自由度高么？
再者自由度并不是人类的唯一追求，没说为了追求自由度就放弃其他欲望。

综上所述，这些都是文字游戏或者是文字的悖论与人的悖论无关。

正像我去年在哲学吧发帖解释“人为什么而活”一样，从人的角度是看不出答案的，人 为什么 活 都是人类自己定义的 就像一把整体的刀是无法用刀尖削自己的刀把的，就像一条衔尾蛇自己是无法吞掉自己的。