二、部分半山客人潮语化
经过四、五百年的潮客交往，相当部分与“福佬人”接壤而居的客家人，语言与习俗已逐渐福佬化。我们查阅了汕、潮、揭三市的地名志及一些乡镇志等资料，有文字记载的约有109234人，其他没有取得文字记载资料的，可能也为数不少。
在潮汕改讲潮语、行潮俗的客家人为什么这么多呢？首先是发展生产的需要。处于平原地区的“福佬人”，地理条件比较优越生产经验比较丰富，邻近的客家人在不断学习的过程，必须逐步学讲潮语，直至改讲潮语。第二，地处平原的城镇，工农业产品比半山区丰富。所需的许多生产、生活资料必须到潮语区购买，所出产的“山货”必需销向平原区。交换过程，促使潮语化的形成。第三，婚姻嫁娶是促使潮语化的重要因素。旧社会同姓不婚，一些与潮语区接近的客家人，与潮浯人的婚姻日渐增加，，加速了半山客人的潮化。第四，文化教育向半山区传播，加速客家人潮语化。明清时期，半山区教育相对落后，许多近潮语学校聘请潮语教师，用潮语教学，这也是潮化的重要原因。诚然，这种过程是比较缓慢的，是逐步向较深入山区推进的。揭东县埔田镇几乎全都是从客转潮的，多数人已不知自己祖先是客家人。该镇最深山的车田村人，从元、明时从平远蕉岭迁来，经历了四、五百年，到清末才基本改讲潮语，到民国时期，有些老人还讲客家话。
经过四、五百年的潮客交往，相当部分与“福佬人”接壤而居的客家人，语言与习俗已逐渐福佬化。我们查阅了汕、潮、揭三市的地名志及一些乡镇志等资料，有文字记载的约有109234人，其他没有取得文字记载资料的，可能也为数不少。
在潮汕改讲潮语、行潮俗的客家人为什么这么多呢？首先是发展生产的需要。处于平原地区的“福佬人”，地理条件比较优越生产经验比较丰富，邻近的客家人在不断学习的过程，必须逐步学讲潮语，直至改讲潮语。第二，地处平原的城镇，工农业产品比半山区丰富。所需的许多生产、生活资料必须到潮语区购买，所出产的“山货”必需销向平原区。交换过程，促使潮语化的形成。第三，婚姻嫁娶是促使潮语化的重要因素。旧社会同姓不婚，一些与潮语区接近的客家人，与潮浯人的婚姻日渐增加，，加速了半山客人的潮化。第四，文化教育向半山区传播，加速客家人潮语化。明清时期，半山区教育相对落后，许多近潮语学校聘请潮语教师，用潮语教学，这也是潮化的重要原因。诚然，这种过程是比较缓慢的，是逐步向较深入山区推进的。揭东县埔田镇几乎全都是从客转潮的，多数人已不知自己祖先是客家人。该镇最深山的车田村人，从元、明时从平远蕉岭迁来，经历了四、五百年，到清末才基本改讲潮语，到民国时期，有些老人还讲客家话。
