不知道放些什么好。于是决定先上郭嘉。
军师祭酒，官职名称，由曹操设立在东汉末年，建安三年正月设立。后因避司马师讳，也称为军祭酒。历史上担任此职最有名的是东汉末年曹操帐下著名谋士郭嘉。
曹操：“使孤成大业者，必此人也。”“唯奉孝为能知孤意。”
曹操诸多谋士中，唯独郭嘉最了解曹操，并且两人关系亲密，犹如朋友一般。据载，二人行则同车，坐则同席。在严于治军的操营帐里，郭嘉有很多不拘常理的行为，但在偏爱他的曹操眼里，“此乃非常之人，不宜以常理拘之”。曹操手下有一位纪检官员，叫陈群，曾因郭嘉行为上不够检点奏了他一本。但是，曹操一面表扬陈群检举有功，一面却对郭嘉不闻不问。不仅如此，曹操还暗地里为郭嘉一仍其旧的生活作风喝彩。在长年征战生涯中，曹操总是把郭嘉带在自己身边，以便随时切磋，见机行事。每逢军国大事，郭嘉的计策从无失算。曹操更是对年轻的郭嘉寄予了无限的希望，打算在平定天下之后，把身后的治国大事托付给郭嘉。
表示在下只看出双方关系不纯得很

郭嘉出生于颍川，少年时已有远见，见汉末天下将会大乱，于弱冠（二十岁）后便隐居，秘密结交英杰，不与世俗交往，所以不是太多人知道他。
郭嘉21岁的时候，郭嘉北行去见袁绍，对袁绍的谋臣辛评、郭图说：“明智的人能审慎周到地衡量他的主人，所以凡有举措都很周全，从而可以立功扬名。袁公只想要仿效周公的礼贤下士，却不很知道使用人才的道理。思虑多端而缺乏要领，喜欢谋划而没有决断，想和他共同拯救国家危难，建称王称霸的大业，实在很难啊！”于是从此离开了袁绍。就这样，郭嘉一直赋闲了六年。
公元196年（建安元年），曹操颇为器重的一位谋士戏志才去世。伤心之余，曹操写信给荀彧，让他给推荐一位可以接替戏志才的谋士。于是，荀彧就将好友郭嘉推荐给了曹操。曹操召见郭嘉，共论天下大事，讨论完后，曹操说：“能帮助我成就大业的人，就是他了！”郭嘉离开营帐后，也大喜过望地说：“这才是我真正的主人啊！”
从此，郭嘉便当上了曹操参谋军事之官—军师祭酒，为曹操的四方征战出谋献策，忠心效力。

下面的是拜占庭式建筑。不经常温故的后果就是自己的记忆硬盘全被清空……这真是个悲伤的故事

绝不会只有我一个人感慨——原来泰姬陵是拜占庭式的建筑= =
拜占庭式建筑是一种建筑的艺术形式，以基督教为背景。该建筑具有鲜明的宗教色彩，其突出特点是屋顶的圆形。
“拜占庭”原是古希腊的一个城堡，公元395年，显赫一时的罗马帝国分裂为东西两个国家，就是诞生于这一时期的拜占庭帝国的一种建筑文化。从历史发展的角度来看，拜占庭建筑是在继承古罗马建筑文化的基础上发展起来的，同时，由于地理关系，它又汲取了波斯、两河流域、叙利亚等东方文化，形成了自己的建筑风格。
室内装饰上，成就表现在基督教堂上，也是沿袭巴西利卡式的形制。
特点——拜占庭式建筑的特点是十字架横向与竖向长度差异较小，其交点上为一大型圆
穹顶。穹顶在方形的平面上，建立覆盖穹顶，并把重量落在四个独立的支柱上，这对欧洲建筑发展是一大贡献。圣索菲亚大教堂是典型拜占庭式建筑。其堂基与罗马式建筑的一样，呈长方形，但是，中央部分房顶由一巨大圆形穹窿和前后各一个半圆形穹窿组合而成。
【想起家附近貌似有个教堂……好想去看看

第一个特点是屋顶造型，普遍使用“穹窿顶”。
第二个特征是整体造型中心突出。在一般的拜占庭建筑中，建筑构图的中心，往往十分突出，那体量既高又大的圆穹顶，往往成为整座建筑的构图中心，围绕这一中心部件，周围又常常有序地设置一些与之协调的小部件。
第三个特点是它创造了把穹顶支承在独立方柱上的结构方法和与之相应的集中 式建筑形制。其典型作法是在方形平面的四边发券，在四个券之间砌筑以对角线为直径的穹顶，仿佛一个完整的穹顶在四边被发券切割而成，它的重量完全由四个券承担，从而使内部空间获得了极大的自由。
第四个特点是在色彩的使用上，既注意变化，又注意统一，使建筑内部空间与外部立面显得灿烂夺目。
在内部装饰上也极具特点，墙面往往铺贴彩色大理石，拱券和穹顶面不便贴 大理石，就用马赛克或粉画。马赛克是用半透明的小块彩色玻璃镶成的。为保持大面积色调的统一，在玻璃马赛克的后面先铺一层底色，最初为蓝色，后来多用金箔做底。玻璃块往往有意略作不同方向的倾斜，造成闪烁的效果。粉画一般常用在规模较小的教堂，墙面抹灰处理后由画师绘制一些宗教题材的彩色灰浆画。柱子与传统的希腊柱式不同，具有拜占庭独特的特点：柱头呈倒方锥形，刻有植物或动物图案，多为忍冬草。
这里来插一句，希腊柱式我记得，貌似是用于区分，男性，女性，还有一个是和丰收女神有关的。性别什么是柱子上的……那些一个个竖着的东西有关，男的比女的多一条。
丰收什么的则是柱子上端贴稻穗之类的

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第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
这是十诫诗。网上有凤凰长离，皎月清风，白衣悠蓝改出了首相思十诫。
表示对作词者才华横溢的敬佩，居然包含了纳兰容若，李煜，李清照等诗词。
恩，请原谅作为一个背过就忘的货早已将词牌名什么抛到了天边
猖狂程度才是不下【何处似樽前】

那一日
我闭目在经殿的香雾中
蓦然听见你诵经的真言
那一月
我摇动所有的经筒，不为超度
只为触摸你的指尖
那一年
磕长头匍匐在山路，不为觐见
只为贴着你的温暖
那一世
转山转水转佛塔，不为修来世
只为途中与你相见
那一刻
我升起风马，不为乞福
只为守候你的到来
那一天
垒起玛尼堆，不为修德
只为投下你心湖的石子
那一夜
听一宿梵唱，不为参悟
只为寻找你的一丝气息
那一瞬
我飞羽成仙，不为长生
只为佑你平安喜乐
那一日，那一月，那一年，那一世……
只是，就在那一夜
我忘却了所有
抛却了信仰，舍弃了轮回
只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰
早已失去旧日的光泽

　　某日朴灿烈羞羞答答的对姐姐说：“怎么办？我好像看上了我们班一女生.....”姐大怒：“臭小鬼！现在这个社会多危险知不知道？多少人感情破裂，人格分裂，自杀知不知道？你有没有为自己，为姐姐，为父母想想？”灿烈颤抖：“一女生他哥哥。。”姐：“。。弟，勇敢的去爱吧！！

今天去了寺庙，感觉佛音阵阵，除了收费项目太光明正大别的也好。
那无阿弥陀佛也很有意思的……当然……我忘了
有一座是罗汉堂，里面是所有罗汉的金身……三面墙上全是的。
兴云腾雾，老虎，黄牛，还有仙鹤，青龙。
，我当时心里有种莫名的恐惧、

突然想起了奥丁、Odin,亦称Woutan或Woden，北欧神话中最高的神，是象征了宇宙间无所不在的精神，是空气之人格化，是智慧与胜利之神，贵族与英雄的保护者。他的宝座Hlidskialf，非寻常之椅，而为巨伟之了望塔，在此Odin可以一眼看见天上人间的众神，巨人们，黑侏儒，白侏儒以及人类的一举一动。这宝座只有Odin和他的妻子Frigga可以使用。他们坐在宝座上面对南方和西方。这两个方向是北欧人民希望之所寄。
五十岁左右的样子，身材高大，元气充溢，黑色的卷发，灰色的大胡子顶发微秃。他穿着灰色的衣服，青色的大风帽，外面又披着青地而有灰色斑纹的大氅---这是青天和灰色云的北方天空的象征。他的手里时常拿着他无敌的矛Gungnir，这矛是神圣的，对矛尖发了誓便永不能毁弃了。他的手指或臂上戴着名为Droupnir的指环或钏，这就是富庶的象征。
他有两只作为侦探的大鸦Hugin（思想）和Munin（记忆）和两只狼Geri和Freki，谁见了谁就有好运。
以勇敢为无上之美德，以战死为无上之光荣的北欧人，亦视Odin为胜利及战争之神。北欧人以为每逢人间有战争的时候，Odin就派遣他的女侍者Valkyr到战场上从战死的勇士中挑选一半带入宫中，先由Odin的两个儿子欢迎，然后带到Odin御座前受赞奖。
北欧人以为暴风雨是Odin骑了马在世界驶过，收拾死者的灵魂。北方人恐惧暴风雨，在暴风雨中人遭了不幸就是因为冲犯了Odin带着鬼魂所走的路。他们以秋冬风猛的季节为Odin的猎季，农人们常留一些成熟的麦在田里，预备Odin经过时喂马。
Odin又是一切知识的神，这是因为他喝过Mimir的智慧泉水。在这泉的深处，未来之事也映出得很分明。Odin找到了Mimir，要求一勺之水。守泉的老头很知道这泉水的价值，一定要Odin的一个眼睛为代价。Odin就挖出了一个眼睛给他。Mimir把他的眼睛沉入泉水深处，为的要留将来的纪念。Odin乃折去那罩在智慧的泉水上的生命之树的一枝，做成了他无敌的矛。从此Odin的智慧无可匹敌了，但是他也从此忧悒（他的面相是永远忧悒的），因为他知道了未来的事，知道了神们将来不可逃避的劫运。
北欧的古文字Rune也是Odin的发明。在发明Rune的当时，Odin曾自悬于生命之树的巨枝上，凝视着深不可测的Niflheim，用心深思，并以矛自刺，这样有九日九夜之久。即发明了这神秘的文字以后，Odin乃自刺于他的矛上，又刻在他的马的牙齿上，熊的爪上，以及无数生物与非生物的身体上。因为他受过九日九夜吊身体的苦，所以吊罪在北欧人中算是重罪。
Odin的第一任妻，象征了原始的地的Joerd，与Odin生一非常威武的儿子，即雷神Thor；第二任妻，象征了开化后的土地的正妻Frigga与他生了光明神Balder和战神Tyr。第三妻是Rinda，象征了不毛的冻土，与他生了园艺神Vali。
有些古诗人又谓Odin曾以历史女神Saga为妻，每天Odin到冷的河水下的水晶宫Sokvabek去看视她，饮那冷河的水，听她唱古代历史的歌。
据另一极古的诗，则谓Odin的儿子六人为丹麦，瑞典，挪威，东西Saxon等六处之国君。似乎说明了Odin实为Anglo-Saxon王族之祖先。

北欧神话中：奥丁是众神之王，世界的统治者， 又有“天父”之称。他头戴大金盔，肩上栖息着两只神鸦，分别象征“思想”和“记忆” 。它们每天早上飞遍全世界， 回来向奥丁报告它们的见闻。奥丁脚下蹲伏着两只狼，专司警卫之责。为了增加聪明才智，预测未来，更好地进行统治，奥丁一心要喝智慧井里的水， 即秦皮树根旁的圣泉。但守护这口井的巨人弥米尔要他以一只眼睛作为代价，奥丁不假思索，当即挖掉一只眼睛。喝了井水后，就变得博学多才。他发明了北欧古文字（罗纳）， 司命运的仙女即用这种文字把命运记载在盾上。众神之王奥汀（Odin)。众神之王，十二主神之首，带领十二主神取代了巨人的地位，并引发了著名战役诸神的黄昏。战争关键时刻被弟弟邪恶之神洛基背叛并杀死。
网上少有关于奥汀的图像

Odin创造了一颗巨大的白杨树，名为Yggdrasil，是为宇宙之树，时间之树，或生命之树，是充满全世界的。不但着根于辽远的翻腾着不竭之泉Hvergelmir的Niflheim，并且着根于近海大地，靠近Urdar泉水的神之家宅。这棵树长得极高，最高枝名为Lerad（和平的给与者），罩在Odin的宫上，而其他的高枝则罩在Niflheim，Muspellheim及我们的大地上。Lerad上有一鹰，叫Vedfolnir，他炯炯的目光烛照着天上地上，报告给Odin。
Yggdrasil的叶子是常青的，所以又是那供给神们以羊乳的神羊Heidrun的食料，还有那些神鹿Dain,Dvalin,Dunneyr,Durathor也是吃这树叶的，这些鹿的角会滴下蜜露。世界上的一切河水都来源于此。
在Yggdrasil这生命之树的左近，不竭之泉之旁，有一条可怕的龙Nidhug，不停止的在啃噬生命树的根，又有无数的虫帮助这龙做这项破坏的工作。龙和虫都是想弄死这生命树，知道生命树若死，神们的末日也就到了。
命运女神Norns姐妹三个是照料这生命之树的，她们从Urdar汲水来灌溉这棵树。

“细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢”。 ——苏轼 《浣溪沙 从泗州刘倩叔游南山》
与心同往，余味清欢，案头水流叶落，心中风过云转，归去，朗月青山。