http://blog.sina.com.cn/s/blog_59a23f6b0100h40c.html
图腾猪灵崇拜北方萨满教民族的佩饰中，普遍盛行以野猪牙为饰。这是先民由野猪驯化为家猪又升化为“猪龙”崇拜的古俗遗存，是由南方炎帝稻作农业起源及其龙族与猪图腾氐族的融合而来的，《山海经·南山经》记“苍梧之山，其人豕（猪）身而人面”。

“神农”是“赤那”的汉字注音，本义阿尔泰语就是狼,
《魏书》记载鲜卑拓跋中就有两个以“狼”为姓的部族：
其一曰“俟奴氏，后改为俟氏”；
其二曰“叱奴氏，后改为狼氏”。《官氏志》，
所以说神农氏是阿尔泰民族。

神农”为狼图腾还体现在他的另一个称呼“炎帝”之中。“炎”是个象形字，意为“火”，崇拜火正是突厥先民的另一个特征。远古游牧民族对自然界的火充满敬畏，继而转变成对火的崇拜，他们认为火能沟通“天”，突厥先民还有火葬习俗。
炎帝之“炎”正是突厥先民火崇拜的远古身影，“炎”与“狼”两种文化符号在“神农”这个历史人物身上重合，无疑都表明是阿尔泰民族。

天朝民科真可怕

红山文化父系多N，母系多N9a。母系跟苗瑶有关。http://www.ranhaer.com/thread-17108-1-2.html

东北亚的古DNA，复制于历史的天空的博文：
其中分布相近的辽西区遗址5个，分布于内蒙赤峰市周围，分属N,O3,C类型，没有Q系，应是后来东胡系主要来源：

辽宁凌源境内的牛梁河遗址，距今5000年左右，处于红山文化后期。1例C*,1例O（未能成功测下游）,4例N
哈拉海沟墓地，距今4500年左右，小河沿文化遗存。12例全部是N（非N1a,非N1c)
大甸子遗址，距今3600年左右，遗址年代为夏末商初，距今约3600年，夏家店下层文化类型。3例N（非N1c), 2例O3(未进一步测下游）
大山前遗址，距今约3000年，夏家店上层文化。1例C，3例N1c,1例N(非N1a,非N1c) 2例O3a2c1a-M117, 2例O3a*-M324
井沟子遗址，年代约为春秋晚期到战国早期。12例全部为C*

红山文化早期是古东北人种，后来转变为古华北人种
可能和三苗到黄帝族的转换。
红山地区的夏家店文化就是鲜卑文化，鲜卑是黄帝后裔。后世鲜卑人成为土默特蒙古。

说再多也不能掩盖鲜卑作为五胡之一乱华的事实。
夫以慕容超之强，身送东市；姚泓之盛，面缚西都。故知霜露所均，不育异类；姬汉旧邦，无取杂种。北虏僭盗中原，多历年所，恶积祸盈，理至燋烂。况伪孽昏狡，自相夷戮，部落携离，酋豪猜贰。方当系颈蛮邸，悬首槁街。

随着汉朝屯垦戍边政策的实行，农耕对草原的扩张，和对草原民族的一次次沉重军事打击和压迫，以及晋朝残酷的“徙戎政策”，即用武力驱逐异族出境，激起游牧民族的强烈反抗。草原民族终于又积累起巨大的报复力量。到晋末，匈奴、羯、氐、羌和鲜卑五个草原民族先后冲进中原，又先后建立16个国家，史称“五胡十六国”