古文吧 关注:73,437贴子:242,916
  • 14回复贴,共1

新人求科普,关于文心雕龙

只看楼主收藏回复

刚开始看没多少,有疑问
“道沿圣以垂文,圣因文而明道”一句
可不可以理解为“道借圣人之手下垂文章(此文章包含但不限于文章),而圣也以文(同上句文字,包含但不限于)去诠释道”,这样理解是基于“作者曰圣,述者曰明”一句
而另一句“论文必征于圣,窥圣必宗于经”我实在想不出论文为什么要征圣?征字如果解为验证、证明的话,是写东西要让圣人认可呢?还是说写的东西能辩证出作者是不是圣呢?


IP属地:日本来自iPhone客户端1楼2014-04-24 12:47回复
    @阅世寒酸人


    IP属地:日本来自iPhone客户端2楼2014-04-24 12:47
    回复
      2025-07-23 13:49:26
      广告
      不感兴趣
      开通SVIP免广告
      wz


      来自WindowsPhone客户端3楼2014-04-24 13:22
      回复
        WW


        IP属地:日本来自iPhone客户端4楼2014-04-24 13:34
        回复
          你忘了古代的科举制了么,不以圣人之思想为思想,当官,门都没有


          来自手机贴吧5楼2014-04-27 13:35
          收起回复
            论文必须要取自于圣人,窥得圣道必取自于于五经


            IP属地:广东7楼2014-04-28 20:36
            收起回复
              道理沿留圣人的教诲并且留下文章,圣人借助文章能够发扬道理


              IP属地:广东8楼2014-04-28 20:37
              回复
                硬伤…垂不是手下垂,你可以理解为留下、光被的意思…所以解释通了吧…


                来自手机贴吧9楼2014-04-28 22:36
                回复
                  2025-07-23 13:43:26
                  广告
                  不感兴趣
                  开通SVIP免广告
                  征圣宗经指的是东汉以来议论述作多援引经典。


                  来自手机贴吧10楼2014-04-28 22:38
                  收起回复
                    征者,证也,验也。宗者,本也。


                    12楼2014-04-29 06:30
                    回复
                      读书以训诂为本。


                      13楼2014-04-29 06:31
                      回复
                        沿者,依也。于事无所不通之谓圣。垂者,布也,谓陈布于文也。文者,文字也。因者,资也,借也,凭也。宗者,本也。


                        14楼2014-04-29 06:36
                        回复