超级喜欢这句第七十七章
天之道，其有张弓乎？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者与之。天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余，孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
翻译：苍天的法则大概就像弓弦安装到弓上吧？高的压低一些，低的抬高一些，有余的削减一些，不足的弥补一些，苍天的法则是削减有余的，弥补不足的，人间的法则就不这样了，人间的法则是削减不足的去奉养有余的，谁能做到削减自己有余的，来供养那些不足的呢？只有掌握了天道的人才能做到，所以圣人做了好事不炫耀，大功告成不居功自傲，这大概是不想显示他的贤德吧？
这里不难理解，老子口中的道是维持生态平衡的，是自然界保持一个平衡的状态，但是人类的法则确实破坏这种平衡，加剧失衡，老子又说了只有掌握大道的人才能做平衡。这样的人的特征就是老子说的那些。。。。。。。。
现在不难印证老子说法的正确性，记得小时候还经常在老家的河里湖里捉鱼、游泳、滑冰什么的，但是现在河里哪还有水啊湖里早就干了，冬天也不结冰了，这是因为人类已经打破了这种平衡，从不足的地方获得太多了。（纯属个人理解）
天之道，其有张弓乎？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者与之。天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余，孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
翻译：苍天的法则大概就像弓弦安装到弓上吧？高的压低一些，低的抬高一些，有余的削减一些，不足的弥补一些，苍天的法则是削减有余的，弥补不足的，人间的法则就不这样了，人间的法则是削减不足的去奉养有余的，谁能做到削减自己有余的，来供养那些不足的呢？只有掌握了天道的人才能做到，所以圣人做了好事不炫耀，大功告成不居功自傲，这大概是不想显示他的贤德吧？
这里不难理解，老子口中的道是维持生态平衡的，是自然界保持一个平衡的状态，但是人类的法则确实破坏这种平衡，加剧失衡，老子又说了只有掌握大道的人才能做平衡。这样的人的特征就是老子说的那些。。。。。。。。
现在不难印证老子说法的正确性，记得小时候还经常在老家的河里湖里捉鱼、游泳、滑冰什么的，但是现在河里哪还有水啊湖里早就干了，冬天也不结冰了，这是因为人类已经打破了这种平衡，从不足的地方获得太多了。（纯属个人理解）
