礼记言:有服章之美谓之华,有礼仪之大故称夏。华夏自黄帝垂衣裳而天下治,始有衣冠。
衣冠为身之处,而礼仪为心志。礼仪之大,非所谓繁杂礼节制度,乃与人与事与天地自然所共处之常,“礼”者,虚怀也,若潜龙在渊,有天地之大而不显其大,谦谦乎若水,怡怡乎可春。再者“仪”也,人之义哉!非仪表之堂堂乎,而贵于心,心所义者,能容人之所不容,事则虔信,处之不倚。扶危于众人而不以身处。所明有可不可,而无善不善。无碍人,无废己!
故有礼仪称曰夏,而服章为其华矣,此为诸君共勉!
衣冠为身之处,而礼仪为心志。礼仪之大,非所谓繁杂礼节制度,乃与人与事与天地自然所共处之常,“礼”者,虚怀也,若潜龙在渊,有天地之大而不显其大,谦谦乎若水,怡怡乎可春。再者“仪”也,人之义哉!非仪表之堂堂乎,而贵于心,心所义者,能容人之所不容,事则虔信,处之不倚。扶危于众人而不以身处。所明有可不可,而无善不善。无碍人,无废己!
故有礼仪称曰夏,而服章为其华矣,此为诸君共勉!