初次见到岑先生并不是在什么《旧唐书》《新唐书》或者《贞观政要》，而是一部电视剧里——《贞观长歌》，也即与被赞扬无数次场景服装真实近史的优秀剧《贞观之治》恰恰相反、被骂得几无是处的《贞观长歌》，甚至，他都不被称作是历史剧，因为他的虚构。

但是，《贞观长歌》被我欣赏的原因，反而是因为他的虚构，他的不同于正史。于我而言，他的成功在于他塑造了一个全新的形象。我完全可以说 ，我爱的不是史里的岑文本，是剧里的岑文本。正史里的先生平淡如水，毫无棱角。不难想象，一部优秀的史书把先生记成一种乏善可陈的样子，纵然真实，纵然再完美，也是遗憾的。

这个是岑文本首次出场，和太宗见面 。岑文本还仅是一个史官。
背景是内有罗艺造反，外有颉利可汗领兵进犯，大将军李靖尚未回师，都城空虚。范兴提议皇上把府库财宝都进献给颉利，可使得他手下人满足而不思进取。皇上很犹豫，觉得向敌人献财宝有辱尊严，来问问岑史官。

刚开始看到这，以为他在故意拍马屁呢，还在想，这人到底是忠是奸？ 识时务，却又说好话……

其实我错了。岑文本只是说出了真话，还有后半截呢！

有风骨，不过司马迁不是什么好榜样啊岑岑……宁肯丢官不可丢史官的气节，哈

着急上火的无忌~~你懂什么？

大义凛然的岑岑！说得坚决。我很好奇这时候的岑岑心里怕不怕

直言自己是怕死的，坦坦荡荡。
人，一定要有所不为，有所必为。每个人都有自己要坚持的东西，它可以比性命还重要。