由于此书于12月初刚刚印刷完成，尚未上架销售，作为作者的同学，笔者有幸提前一睹书影。为了替1~2个月后的实体书销售热身，特此上载与诸位分享，敬请多多捧场�

首先介绍一下《殷魂》一书之概况。

《殷魂》于2006年8月——2007年4月于全国知名文学网站——榕树下原创文学网连载，开篇便以华美、流畅、神幻的“中国风式”（取自读者评论）写作手法，尊重与颠覆合理并存的历史背景，以及层出不穷、挠人心痒的悬念设置，博得了众多网友好评，开篇便获得大量支持与期待。

下面是取自书扉的内容简介：

三千年前的方术王朝——商朝末年，年方弱冠的太子子受辛（商纣王），因不屈生来注定的玄鸟天命，踏上了追求夙愿的征途。然而在前方等待着他的，不仅是难于登天的困苦，还有六百年来一直被王族隐匿的谜团：
 五百年前在桐宫中神秘消失的商王太甲、成汤王墓穴中的诡异雕像、黄帝重臣的后世留书、巴蜀星堆的神秘住民……一切都不是机缘巧合，而是有人暗中为之，其始作俑者，究竟是商王帝乙，还是轩辕黄帝，抑或是不周天的神明？所有谜团的线索，或许就隐藏在子受辛已故的母亲——王妃穷宓的画像之中……

笔者插话1：或许读过内容简介，你难免会感觉《殷》只是一部俗不可耐、哗众取宠的玄幻小说（请作者SAMA原谅偶对你内容简介的无意BS……），其实事实非也。

一直以来觉得作者最令人敬佩的——就是他的文字——能够在历史和奇幻的缝隙之中游刃有余。纵然故事是以一个虚幻的“方术”世界为背景，但作者对于历史事件、时间、人名、地名把持的精准程度，以及将神话传说、奇人异事自然、合理的掺入历史元素中的娴熟手法，都甚是令人称羡。

典型事例：夏朝时的寒浞叛乱（真实历史）与子受辛东鲁之行（虚幻）的衔接；太甲王被伊尹囚于“桐宫”（真实历史）与桐宫密室中的诡异血咒（虚幻）的衔接；骊山王镇压殷城叛乱（真实历史）与殷城妖孽作祟（虚幻）的衔接。

总之，《殷》并不像多如牛毛的杂作一样，只是一部YY小说。它说大了算是一部奇幻史诗，说小了算是一篇说史小谈。

下面是未修改前的书影一张，与定版有些出入（定版偶这里没有……先将就看一看吧^_^�

大家可能看不清，这里把“伊人无恨”编辑的评语写下来：

《殷魂》以商王、朝臣、奴隶、神明的不同口吻，共同讲述了一个三位一体的上古传奇。第一层面，一个历史悬疑故事：三星堆的神秘住民、消失于桐宫的第五代商王、王陵墓穴的诡异雕像、少年君王的莫测宿命，共同作为暗线，将故事抽丝剥茧，层层展开；第二层面，一篇恢弘的上古史诗：以《山海经》、《淮南子》、《太平广记》为蓝本设定的商代九州，北有大漠纷雪的崇城，南有小桥流水的沫都，西有世外仙境的昆仑，东有商贾喧嚣的逢邑，异人、奇兽、仙山、神水遍布华夏，引人神游忘返；第三层面，一部历史励志小说：不屈黑暗的信念，东渡扶桑的执着，对战争的省悟，对麻木人性的深思，无一不在宣扬着小说积极、向善的思想主题，令人掩卷。正如在榕树下刊载时引起的强烈反响，作者珠玉般的文字，或许也会在八零后的文学界，引发一股向上的风潮。

——榕树下武幻版编辑 伊人无恨

（怎么不给空格？？为玄玄姐鸣不平啊啊~~）

注：由于本书还未上市，为了防止D版，书号暂为机密，所以不能在试看图中出现。

此外，装帧设计与封面设计已合为一人，原因……以后月大有机会自己解释好了…�

帖子最后提一下关于出版的小道消息。

据XE的作者透露，他已经与发行商谈妥，决定在1月中旬到2月上旬这段时间将《殷》搬上书架。

至于原因……是因为他正在准备某考试……（PIA飞……）

再就是出版方由文联出版社变为华艺出版社（中华文艺出版社）。

至于面向的读者群，应该集中在高中、大学（对于历史了解程度不限，有关历史的东西书里都有详细的解释）

月亮的书终于付梓了！！！！哈哈，顶一顶，多年的努力终于变成现实了，记得拿版税了请吃饭的说！
 ——修�

娃哈哈哈哈 猛的书终于要出了```我去抢上20本 回来分```哈 加油 猛 我绝对看好你

..

12楼怎么又打点啊？？PIA飞~~~~~

恭喜小说见世，跟这部小说已经一年多了。从中看出了作者的辛酸，一直围绕理想，希望，幸福展开情节，给人很大感触。每个人都背负了如此多如此重大的责任，每个人都是为了生存而奋斗，尽管在常人眼里有邪恶与正义之分。下面发表一下个人见解：

以前我还没认识作者的时候，对他及他的作品看法很一般，觉得就是那种自己即兴写出来自愉自乐的。可当我与他接触并生活一段时间后才发现，现实远出我之所料。他对这本书付出可以说的很巨大的。从高2构思直至现在即将面世，经历几年时间却从未放弃。从原稿到定稿进行了5次较大改动。不能不说他对这本书的重视。
很期待这布书有好的反响和市场。因为确实是一布不错的小说，超出了我们想象中历史和人物。相信大家读过后会真正喜欢上这布小说。

一切政治、神学或社会信条，要想在群众中扎根，都必须采取宗教的形式——能够把危险的讨论排除在外的形式。即使有可能使群众接收无神论，这种信念也会表现出宗教情感中所有的偏执狂，它很快就会表现为一种崇拜。

------撒卡兰姆使�