无上妙道文始真经 一宇，宇者道也 非有道不可言，不可言即道。非有道不可思，不可思即道。天物怒流，人事错错然。若若乎回也，戛戛乎斗也。勿勿乎似而非也。而争之，而介之，而哯之，而啧之，而去之，而要之。言之如吹影，思之如镂尘。圣智造迷，鬼神不识。惟不可为，不可致，不可测，不可分，故曰天、曰命、曰神、曰玄、合曰道。 无一物非天，无一物非命。无一物非神，无一物非玄。物既如此，人岂不然。人皆可曰天，人皆可曰神人，人皆可致命通玄。不可彼天此非天，彼神此非神，彼命此非命，彼玄此非玄。是以善吾道者，即一物中知天尽神，致命造玄。学之徇异名，析同实，得之，契同实，忘异名。 观道者如观水，以观沼为未足，则之河、之江、之海、曰水至也。殊也不知我之津液涎泪皆水。 道无人，圣人不见甲是道，乙非道。道无我。圣人不见已进道，已退道。以不有道，故不无道。以不得道，故不失道。 不知道，妄意卜者，如射覆盂。高之者曰：存金存玉。中之者曰：存角存羽。卑之者曰：存瓦存石。是乎,非是乎，惟置物者知之。 一陶能作万器，终无有一器能作陶者，能害陶者；一道能作万物，终无有一物能作道者，能害道者。 道茫茫而无知乎？心傥傥而无羁乎？物迭迭而无非乎？电之逸乎？沙之飞乎？圣人以知，心 一、物一、道一，三者又合为一，不以一格不一，不以不一害一。 以盆为沼，以石为岛。鱼环游之，不知几千万里而不穷乎。夫何故？水无源无归。圣人之道，本无首，末无尾，所以应物不穷。 无爱道，爱者水也；无观道，观者火也；无逐道，逐者木也；无言道，言者金也；无思道，思者土也；惟圣人不离本情，而登大道。心既未萌，道亦假之。