对家的渴望与无法安定的状态共存，内心渴望他人的温暖同时又不断逃离，正是浪子的一大本质属性。
漂泊，无归属，行踪不定，永不安分，永远年轻——古龙笔下的浪子似乎都有这个特性。
我从不觉得阿飞不是浪子。我觉得阿飞是个彻头彻尾的浪子，比李寻欢更为彻底。
他没有李寻欢厌倦世俗、出走、再重回故地的一波三折，李寻欢的浪子情结更接近于理想，不仅仅是对个人情感也是对整个社会的逃避，要求解脱但又无法解脱，无论自我放逐还是面对现实都无济于事，高度的清醒和自觉意识使之对整个人生都充满了厌倦、空漠、感伤。颇有一种“小舟从此逝，江海寄余生”的无奈。
而阿飞的浪子则更是直接的现实——来自荒漠和原野，从出生到成长经历都是一张白纸，完全没有世俗的污染而隔绝了社会性，这种决裂来更为彻底，却是先天的，被动的，缺乏了一种自觉意识，所以，阿飞又比李寻欢更容易动摇而受到外界的诱惑。
因此，林仙儿的手段对李寻欢无效却可以套住阿飞。恰恰林仙儿用来套住阿飞的正是浪子所渴望的家的温暖。
【阿飞张开眼，就看到了一张绝美的脸，脸上带着这世上最温柔、最可爱的笑容。
她的眼波里带着最深厚的情意。
这张脸温柔美丽得几乎就像是他的母亲！】
——先是母亲的幻觉，而后是梅花盗之后构建家的幻想。这些让阿飞动容和留恋的其实都是浪子的归属情怀。
但是，古龙认为浪子对家的渴望是可望而不可即的，并且这两者存在本质上的对立。
【 阿飞的容貌当然并没有变，他的眼睛还是很大，鼻子还是很挺，看来还是很英俊，甚至比以前更英俊了些。
　　但他的神情却已变了，变得很多。
　　他眼睛里已失夫了昔日那种慑人的魔力，面上那种坚强、孤傲的神情也没有了，竟变得很平和，甚至有些呆板。
　　他看来也许比以前好看多了，干净多了，但以前他那种咄咄逼人的神采，那种令人炫目的光芒，如今却已不复再见。
　　这真的就是阿飞？
　　这真的就是昔日那孤独地走在冰雪中，死也不肯接受别人恩惠的少年？真的就是那快剑如风，足以令天下群雄胆寒的少年？ 】
家会使人颓废，使人安逸，使人变老，失去热血和坚强，并且直接地表现在：武功退步，反应速度变慢，这在金庸小说里几乎是不可能的。

而阿飞一直处在要不要安定下来的矛盾中：
【 他的心似已到了远方。
　　他想起第一次使用剑的时候，想起鲜血随着他剑锋滴落的情况，想起那许许多多死在他剑下的人——可恶的人。
　　他的血已沸腾。
　　那段时候虽然充满了不幸和灾难，但却是多彩的、辉煌的！
　　“快意恩仇”，这四字是何等豪壮！
　　但那毕竟都已过去，过去了很久。
　　他已答应过他最心爱的人，永远将以前的事忘记！
　　现在的生活虽平淡，甚至有些寂寞，但那又有什么不好，能平静安详地度过一生，岂非正是世上大多数人的希望？
……
阿飞道：“我一定要这么样做，因为……”
　　他神情更痛苦，惨然接着道：“因为吕凤先说得实在不错，再这样下去，我活着，也和死了差不多，我绝不能放过这机会。”
……
而且，这一次，他说了很多话，居然全没有提起林仙儿。
　　爱情，毕竟不能占有一个男子汉的全部生命。
……】
这样的段落在下半本书中比比皆是。
显然，这些字句的背后所带来是一种安全安逸，家的归属与浪子生命激情的对立。绝不仅仅是爱情与友情的冲突那么简单。
阿飞的本质决定了所有有关家的羁绊都只是他人生的一个阶段，事实上，家的幻觉迷雾被打破之后，《边城浪子》中阿飞依旧孓然一身，平静而坚定——
【 这个人是个陌生人。这里的人从来没有看见过他，也从来没有看见过类似他这样的人。 他看来很英俊，很干净，本来总该是个到处受欢迎的人，而且他很年轻，皮肤紧密而有光，身上绝没有一丝多余的肌肉。
他身上并没有带任何令人觉得可怕的凶器。但他却实在是个可怕的人。他的沉默就很可怕；不说话并不能算是绝对沉默，可怕的是那种绝对的沉静。
　　坐在这里已有很久，他非但没有说话，也没有动，这本是件很难受的事。但他的样子却又很轻松，很自然，就好像时常都像这样动也不动地坐着。
　　桌上有酒，也有酒杯，他却连碰也没有碰过。好像这酒并不是叫来喝的，而是叫来看的。每当他看到这壶酒时，他那冷漠的眼睛里就有露出一丝温暖之色。
　　难道这壶酒能令他想起一个他时常都在怀念着的朋友？
　　他身上穿的是件很普通的粗布衣服，洗得很干净，和衣服同色的腰带上，随随便便地插着根短棍。
　　短棍也并不可怕，最可怕的还是他的眼睛。
　　他的眼睛很亮，有很多人的眼睛都很亮，但他的眼睛却亮得特别，比任何人都特别，亮得就好像一直能照到你内心最黑暗的地方。 ……
陌生人道：“因为我已老了，老人的话总是比较多些的。” 】
《边城浪子》里的阿飞在心态上已经完全成熟，不再有任何家的幻想。他明明还很年轻，却觉得自己已经老了，就好像多情里李寻欢也常觉得自己老了一样。
但是作者认为他们是年轻的：
【 说完了这句话，他就迎着初升的太阳走了出去；他的脚步还是那么轻健，那么稳定。
　　东方的云层里，刚射出第一道阳光，刚巧照在他身上，他整个人都似在发着光。
　　丁灵琳轻轻叹了口气，道：“谁说他老了？他看来简直比我们还年轻。”
　　叶开微笑着，道：“他当然不会老，有些人永远都不会老的……”
　　有些人的确永远不会老，因为他们心里永远都充满了对人类的热爱和希望。 】
真正的浪子是不会变老的。

在《多情剑客无情剑》里，浪子与家的归属的对立来的格外强烈，也格外不容妥协。
李寻欢遇到的是一个真正善良温婉，传统而渴望平凡的女子，但是古龙却说她“没有决心”，于是她逆来顺受，嫁给了龙啸云，一个眼看本应无懈可击的幸福家庭还没有开始便已经结束。
阿飞渴望温暖，但他遇到的却是一个骗子。只会编织家的美梦和幻觉，梦醒时分的现实依旧冰冷刺骨，毁灭了所有的退路。
这其实就是古龙的浪子本质，十分残酷，十分肯定。
无论你遇到的是谁，最终都会走向空漠。
只有友情是永恒的。
当然这样的局并非不能打破。
再更进一步。会发现万事万物的通理。
就如同兵器谱的前三名论武时所到达的玄境一样。
“手中无环，心中有环”
“手上无招，心中有招”
这都不够，因为心中还有，只要有便有束缚，即便你表面再无济于事，李寻欢心中还是有林诗音，阿飞还是忘不了林仙儿。
所以……最高的境界是：“无环无我”
多情的结局，李寻欢最后一刀杀死了上官金虹，武功的境界已经突破。
在感情上，他携手孙小红，接受了这个可以给他幸福的女子。
这当然是最后的升华。
所以我在另一个贴子里说：其实多情不是钟情之书，而是忘情之道。
浪子的本质——当你深入骨髓，其实它也是一个可以被遗忘的事实。

其实大侠们如果各个都有家庭羁绊，武侠小说就少了一份浪漫飘逸。
感觉大侠就应该是笑傲世间的。
基本上所有武侠小说里的大侠也确实如此啊。最多有个门派，或者有个家人在远方。大侠则在江湖里漂泊。
不过古龙的更不同吧。古龙的大侠更加没有归属感。
郭靖有江南七怪，哲别，洪七公为师。有发小拖雷，未婚妻华筝，母亲李萍。
连韦小宝都有个母亲韦春花。
梁羽生的卓一航也有他的武当派。
但是古龙笔下的大侠，即使谢晓峰这样家大业大的人，都感觉是个漂泊浪子。
古大侠恐怕心境就是如此的吧。

忘情之道。。。嗯。。。好提炼。。。
但我还是觉得，浪子的本质，如果已深入骨髓，是无法被遗忘的。。。

有人说古龙很少写亲情
突然想起，他写的都是浪子吧
浪子与家是对立的
亲情自然淡漠

边城浪子里，阿飞说李寻欢若不在了，那别人也就不会再看到他，估计是回大漠孤独终老～我还真希望阿飞在中年的时候可以有一个纯真善良的好姑娘，相恋隐居～

浪子身是自由的，灵魂是孤独的