基本语汇
魔法(魔术(まじゅつ))
使用异世界的法则引起各种现象的学问。原理是透过在脑海中模拟出世界上的事物,并「把脑海中的想象拉到现实」(与Personal Reality本质相似),过程中需要把各种法则、定理加入到演算中。
并非针对能力者设计,能力者使用后会引起拒绝反应,最坏的情况还会死亡(包括等级0的无能力者)。就算是非能力者,若信仰心低下的人频繁使用还是有脑袋出问题的危险。
对十字教的魔法和灵装可将其分级。人类所能使用最强不过「教宗级」;往上还有恐怖至极、能轻松毁灭世界的「天使级」神术,但也只能由真正的天使或是神才能使用,人类背负原罪的躯体是不可能施展的。
魔法名(拉丁文+数字)(魔法名(ラテン単语 + xxx))
魔法师使用魔法的理由,成为魔法师时谨记在心。前面是拉丁文词组,为防止重复后面接数字。数字重复时处置方式不明。
开始流行于19世纪后,是「近代魔法师」的一大标志。
本篇中经常战斗时没报上魔法名,因为基本上是属于不允许杀生的宗教,在教会势力中以不喜欢杀生的人居多,且同样信仰者不应该互相残杀。
魔道书(魔道书)
记述魔法内容的书籍。
原典(原典)
记载着魔法知识的魔导书的原作。都记载着人类意识不能接受的「异世界的知识」,除非有精神防护,否则就算是瞟一眼都会对精神造成巨大破坏。要传播时都是使用曲解、改写后的「读写本」供人阅读。但如果以坚强的意志忍着精神破坏的痛苦将其阅读完毕,就能逐步获得对这种异世界知识的精神免疫力。
因为写作的内容是魔法,故在被创作过程中会吸取作者的魔力,成书后就相当于一个能自我循环的小型魔法,并也因此产生自卫功能,目前不存在将其销毁的办法。本身除了作为书外,也可凭其拥有的魔法知识被改造成能投入实战的武器,甚至是直接将其精炼成魔力吸收(可能出现意想不到的状况)。彷佛有意识一样,有着协助「有利传播自身知识的人」的特性。
读写本(读写本)
转述原典内容的魔道书。没有原典的精神破坏等特殊性质,只是作为普通书籍传播魔法知识存在。
法之书(法の书(ほうのしょ))
亚雷斯塔创作的原典,由爱华斯协助完成。据说记述着让人类以完全威力施放天使术式的方法,有着改变世界的力量。全书由密码写成,且有无数种破译法,但至今除作者无人能正确解读。封面写着:「汝以欲而为,即为汝之法。」(爱华斯的话)
历石(暦石(こよみいし))
阿兹台克人记录魔法的石板,刻有魔法知识于
魔法(魔术(まじゅつ))
使用异世界的法则引起各种现象的学问。原理是透过在脑海中模拟出世界上的事物,并「把脑海中的想象拉到现实」(与Personal Reality本质相似),过程中需要把各种法则、定理加入到演算中。
并非针对能力者设计,能力者使用后会引起拒绝反应,最坏的情况还会死亡(包括等级0的无能力者)。就算是非能力者,若信仰心低下的人频繁使用还是有脑袋出问题的危险。
对十字教的魔法和灵装可将其分级。人类所能使用最强不过「教宗级」;往上还有恐怖至极、能轻松毁灭世界的「天使级」神术,但也只能由真正的天使或是神才能使用,人类背负原罪的躯体是不可能施展的。
魔法名(拉丁文+数字)(魔法名(ラテン単语 + xxx))
魔法师使用魔法的理由,成为魔法师时谨记在心。前面是拉丁文词组,为防止重复后面接数字。数字重复时处置方式不明。
开始流行于19世纪后,是「近代魔法师」的一大标志。
本篇中经常战斗时没报上魔法名,因为基本上是属于不允许杀生的宗教,在教会势力中以不喜欢杀生的人居多,且同样信仰者不应该互相残杀。
魔道书(魔道书)
记述魔法内容的书籍。
原典(原典)
记载着魔法知识的魔导书的原作。都记载着人类意识不能接受的「异世界的知识」,除非有精神防护,否则就算是瞟一眼都会对精神造成巨大破坏。要传播时都是使用曲解、改写后的「读写本」供人阅读。但如果以坚强的意志忍着精神破坏的痛苦将其阅读完毕,就能逐步获得对这种异世界知识的精神免疫力。
因为写作的内容是魔法,故在被创作过程中会吸取作者的魔力,成书后就相当于一个能自我循环的小型魔法,并也因此产生自卫功能,目前不存在将其销毁的办法。本身除了作为书外,也可凭其拥有的魔法知识被改造成能投入实战的武器,甚至是直接将其精炼成魔力吸收(可能出现意想不到的状况)。彷佛有意识一样,有着协助「有利传播自身知识的人」的特性。
读写本(读写本)
转述原典内容的魔道书。没有原典的精神破坏等特殊性质,只是作为普通书籍传播魔法知识存在。
法之书(法の书(ほうのしょ))
亚雷斯塔创作的原典,由爱华斯协助完成。据说记述着让人类以完全威力施放天使术式的方法,有着改变世界的力量。全书由密码写成,且有无数种破译法,但至今除作者无人能正确解读。封面写着:「汝以欲而为,即为汝之法。」(爱华斯的话)
历石(暦石(こよみいし))
阿兹台克人记录魔法的石板,刻有魔法知识于