要知道理论就在于想。没有想，理论、实践又是怎么得出来的。

理论实践相结合，放可出真知。容不得左倾右斜

楼主说的不错，我的理论大部分是从生活和时间，还有人与人的接触中感悟获得的……

理论，需要得到真实的基础，不然那只是吹牛皮。

楼主想的可能是：选择接受哪种理论与实践意识是怎么样的转化？
我们都知道，你所接受的理论，它不会原封不动载入你的主观体系之中，而是与你原先形成的主观体系产生综合反应后以另一种形态存在，而这个反应过程其实是主观来不及操作的，因为它跟你接受该理论在同一时段。跟着问题就来了，我选择不接受那个理论呢？事实上不接受那个理论也已经形成了一个讯息，依然是一个自己接受了的外部份量，那个份量跟你选择接受它，对你主观体系的影响差不多是一样大的。我认为这就是一个三元体系的建立过程，理论的二元性与同时存在的非主观操作因素的统一过程，也就是说理论的同时必然正在形成相应的实践意识。

昨天看到一个有趣的小尾巴：井盖是圆的话你问它为什么不是方的，但当它是方的话你又会问它为什么不是圆的，关键是井盖总得有个形状。
我觉得这解释还不够，它得不得有个形状也终会有个形状，而且可笑的是，当井盖偷走后就闭嘴了，然后大家才明白，我们在前瞻的路上走得多傻。我们的能动性投放到哪里去了？应该如何投放？牵扯到诈骗的问题，就是最高明的诈骗者不会明显让你看到一条路，让你入局的路是不容易让你看到的，他很明白一个道理，最强的捕捉方式是让你始终保持着可以有无限个自主选择的心理还是走进去了，走进局里后依然是可笑的永远感觉海阔天空。这里的高明之处就在于，你把能量消耗在井盖没有形状的时候，他的能量是管你有没有形状，反正拿到手上就是了，你说方的我就投其所好说方的，说圆的我就投其所好说圆的，因为你不可能同时走一条以上的路。

想到了一个用量巨大的词：封建。这个词有不同的解释，但无论怎么解释，封建的破坏主力是此时此地的封建，这是一个在时代追逐欲望路上的任意发挥场所，在那里你的欲望依然能最大程度满足，没有人来得及给你总结，在那里你不会有落伍的感觉、过时的感觉，所有你认为自己封建的感觉都不会有，你这些没有就是封建主力形成的强大优势。他们不会承认伤害性就是封建的结果，形成伤害结果必然在封建的起因，但脑补的力量会无视这些。我们看到黄世仁是封建的代表，大概只是我们自己还没有到盖棺定论的时候。

只差临门一脚，总会有临门一脚的时候，不妨多留意一下这一点，看看生活上的临门一脚，公司操作上的临门一脚，一个国家制度上的临门一脚，也许就能减少很多无谓的脑补。

我不认同楼主的观点，首先是要敢想，没有天马行空，哪来的飞机电视电灯。想完后后面实践证明

楼主，理论的提出就是因为实际还达不到。达到了就叫创造和科技，达不到才叫理论。既然这么说，楼楼，相对论算理论么。