从来就没有什么真批评和真赞美。
所谓的真批评,只是觉得自己在这个大环境中受到了不公的待遇,所以发泄自己的不满,批评者在意的并不是大环境会不会变更好,而是自己会不会受到不公的待遇。
所谓的真赞美,只是觉得自己在这个大环境中获得了自己想要的,所以抒发自己的赞美,赞美者在意的并不是大环境是不是有问题,而是自己所得到的能不能够持续。
所以,不难看到,那些越有钱有势的人对这个社会越是赞美有加,越是无钱无势的人对这个社会越是充满着批评与仇恨,无论是赞美或者批评,都不能说明这个人高尚或者龌龊,决定态度的是立场!
所有不能抛开自己利益去批评或者赞美的人都是瞎扯淡。
我本人就是一个经常批评和讽刺政府的人,这难道说明我犀利深刻?不能,这只能说明我是一个无钱无势的人,只会发牢骚而已。如果现在让我去当县长或者给我一千万,我保证从此热爱政府,看到那些抱怨的人就以一种客观理性的姿态去劝慰他们。
如何成为一个看起来很高尚很有深度的人?那就是:一边去赚更多的钱,一边去赞美这个社会。
所谓的真批评,只是觉得自己在这个大环境中受到了不公的待遇,所以发泄自己的不满,批评者在意的并不是大环境会不会变更好,而是自己会不会受到不公的待遇。
所谓的真赞美,只是觉得自己在这个大环境中获得了自己想要的,所以抒发自己的赞美,赞美者在意的并不是大环境是不是有问题,而是自己所得到的能不能够持续。
所以,不难看到,那些越有钱有势的人对这个社会越是赞美有加,越是无钱无势的人对这个社会越是充满着批评与仇恨,无论是赞美或者批评,都不能说明这个人高尚或者龌龊,决定态度的是立场!
所有不能抛开自己利益去批评或者赞美的人都是瞎扯淡。
我本人就是一个经常批评和讽刺政府的人,这难道说明我犀利深刻?不能,这只能说明我是一个无钱无势的人,只会发牢骚而已。如果现在让我去当县长或者给我一千万,我保证从此热爱政府,看到那些抱怨的人就以一种客观理性的姿态去劝慰他们。
如何成为一个看起来很高尚很有深度的人?那就是:一边去赚更多的钱,一边去赞美这个社会。