高山流水
故事出自《列子· 汤问》。 比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精 通音律，琴艺高超，是当时着名的琴 师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜 高人为师，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。 伯牙的老师知道他的想法后，就带 他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。
伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅； 海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛响起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。
一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。
忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道 此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。
伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说 道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的 波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡， 好像看见滚滚的流水、无边的大海一 般！”伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期

管鲍之交
起源于管仲和鲍叔牙之间深厚友谊的故事，最初见于 《列子·力命》
春秋时期（前7世纪），齐国有一 对好朋友，一个叫管仲，一个叫鲍叔 牙。 管仲家里很穷，又要奉养母亲， 鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。因管仲没有钱，本钱都是鲍叔牙拿出来投资的。可是，当赚了钱以 后，管仲却拿的比鲍叔牙还多，鲍叔牙的仆人看了就说：“这个管仲真奇怪，本钱拿的比我们主人少，分钱的时候却拿的比我们主人还多！”鲍叔牙却对仆人说：“不可以这么说！管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。”

管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就 骂管仲说：“管仲是一个贪生怕死的 人！”鲍叔牙马上替管仲说话：“你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顾老母亲呀！”管仲听到之后说：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀！”
后来，齐国的国王死掉了，公子诸（齐襄公）当上了国王，诸每天吃喝玩乐不做事，鲍叔牙预感齐国一定会发生内乱，就带着公子小白逃到莒国，管仲则带着公子纠逃到鲁国。不久，齐国发生内乱，齐王诸被人杀死。王子纠和小白听到消息，急忙动身往齐国赶，想抢夺王位。两支队伍正好在路上相遇，管仲为了让纠当上国王，就向小白射了一箭，谁知正好射到小白腰带上的挂钩，没有伤到小白。后来，鲍叔牙和小白比管仲和纠早回到齐国，小白就当上了国君，史称“齐桓公”。 齐桓公当上国君，就让鲁国把纠杀死，囚禁管仲。齐桓公想让鲍叔牙当丞相，帮助他治理国家。 鲍叔牙却认为自己没有当丞相的能力，他大力举荐被囚禁在鲁国的管仲。小白一听：“管仲要杀我，他是我 的仇人，你居然叫我请他来当宰相！”鲍叔牙说：“我听说贤明的君主 是不记仇的。更何况当时管仲是为王子纠效命。一个人能忠心为主人办事，也一定能忠心地为君王效力。陛下如果想称霸天下，没有管 仲就不能成功。您一定要任用他。”小白听了鲍叔牙的话，不计前嫌，请管仲回来当宰相。管仲为相后施行改革：在政治上，他推行国、野分治的参国伍鄙之制，即由君主、二世卿分管齐国，并在国中设立各级军事组织，规定士、 农、工、商各行其业；在经济上，实行租税改革，对井田“相地而衰征”， 并采取了若干有利于农业、手工业发展的政策，凭借小小的齐国滨临大海的地理条件，流通货物，积累财富，富国强兵。
鲍叔推荐管仲后，甘愿做其下属。在管仲和鲍叔牙的合力治理下，齐国成为诸侯国中最强大的国家，齐桓公成为诸侯王中的霸主，多次召集诸侯会盟，匡救天下。鲍叔牙死后，管仲在他的墓前大哭不止，想起鲍叔牙对他的理解和支持，他感叹说：“当初，我辅佐的王子纠失败了，别的大臣都以 死誓忠，我却甘愿被囚困，鲍叔牙没有耻笑我没有气节，他知道我是为了图谋大业而不在乎一时之间的名声。 生养我的是父母，但是真正了解我的是鲍叔牙啊！”
鲍叔的子孙世世代代在齐国吃俸禄， 得到了封地的有十多代，多成为名大夫。天下人赞美管仲的才干时，也赞美鲍叔能了解人。管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，成为中国代代流传的。

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【典故】 孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一 匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐 。
据说，伯乐把自已丰富的识马经验， 编写成一本《相马经》，在书上，他写了 各种各样的千里马的特征，并画了不少插 图，供人们作识马的参考。
伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马。 他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是，高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的 酒曲块”，便拿看书，往外走去，想试试自己的眼力。
走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回 去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块！” 伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说：“这‘马’爱跳，没办法骑呀！”
【出处】 这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐 《相马经》有“隆颡（sang）蚨日，蹄如累 曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”
【释读】
按图像寻求良马，比喻做事拘泥教条 ，墨守成规。现在指顺着线索去寻找。索 是寻找、觅求，骥是好马。

嗟来之食
【释义】指带有侮辱性的施舍。
【出处】　《礼记·檀弓下》：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”
【故事】春秋时期，齐国发生严重的饥荒，很多人被活活地饿死，贵族钱敖想发点善心，他在大路上摆上食物，准备施舍给饥饿的人群，当有难民经过时，他傲慢地喝道：“喂，来吃吧！”谁知那饿汉表示宁愿饿死也不吃这嗟来之食