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谁能负担起中国传统美学复兴的使命?
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沧桑到岁月静好
林钟
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谁能再现消逝在都市红尘中的意境?为寻找丢失的中国古典艺术之境,《时尚芭莎》10月刊开辟“美学复兴专题”,联合中国美学大师朱良志先生以及时尚摄影艺术家孙郡,将COCOON 2012高级定制系列融入到中国美学意境中,呈现一组美学时尚大片。
送TA礼物
1楼
2014-03-16 19:32
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沧桑到岁月静好
林钟
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2楼
2014-03-16 19:34
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沧桑到岁月静好
林钟
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孙郡,自由摄影师,出生于1978年,绍兴人,毕业于中国美院。读他的作品,像是偶尔撞到的一幕电影,被其中某个情节不经意的电击,时间缓缓流淌,图像的张力延展出无数幻想的空间,在观者的心中刻下深深浅浅的印记。这,就是一个造梦者的魔力吧。就让影像深入骨髓,来做一场风花雪月的梦。
孙郡个人网站:
http://www.sunjunphoto.com/
3楼
2014-03-16 19:35
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沧桑到岁月静好
林钟
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我个人最欣赏接下来这组图片。
4楼
2014-03-16 19:36
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沧桑到岁月静好
林钟
9
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再来一组。
5楼
2014-03-16 19:42
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沧桑到岁月静好
林钟
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6楼
2014-03-16 19:47
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沧桑到岁月静好
林钟
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时尚摄影◆
没有永远的流行,只有永远的过时。 ——佚名◆
我喜欢粗俗。我对坏品位有浓厚的兴趣——它比那种假想中的好品位令人激动得多,后者不过是人们看待事物的一种标准化了的方式而已。——赫尔穆特·牛顿
第一节、什么是时尚摄影
时尚摄影,顾名思义,就是以摄影的方式传递时尚信息。这样,时尚摄影的关键其实是拍摄者对于时尚的理解。那么,什么是时尚呢?《辞海》中对“时尚”一词的解释是“一种外在行为模式的流传现象”。可见,时尚总是与流行联系在一起,与之近意的还有新潮和前卫。
不管是时尚、流行还是前卫,这些其实都是一些抽象的感觉,而时尚摄影就是通过某些能体现这些感觉的实体、具象的影像来呈现这种感觉,使时尚变得不再抽象,而是可触、可摸、可感知。提到时尚,人们通常会将之与一些具体的视觉元素联系起来,比如时装、化妆品、漂亮的橱窗、大型广告牌上的巨幅明星照、杂志封面等等。所以,时尚又总是与商业化和消费联系在一起。
由于这些时尚的物化标志都是消费性的,因此在拍摄时,除了这些物化的时尚符号,时尚摄影总离不开一个充满诱惑的消费者,即人,也就是模特。通过模特的气质和气息强化时尚的特点,对一般大众产生深度诱惑,起到引领潮流和引导消费的目的。因此,人像往往是时尚摄影中必不可少的对象。
时尚是一个介于艺术与商业之间的概念,是一种生活方式。它无所不在,但又附着在各自不同的领域之中。时尚绝不仅仅是灵感瞬间进发的产物,而是商业运作的成果。时代在飞快地前进,新事物每天层出不穷,让人眼花缭乱,时尚的概念与定义也在不断地变化着,它可能与服装和随身的装饰有关,如色彩斑斓的小手袋、可发彩信的新款手机等等。
同时,时尚又与花样美男、野蛮女友有关,时尚还与流行有关,或者与新新人类的大话连篇有关……总之,每个人对时尚都有着不同的理解。本章节我们将侧重时装摄影和人像摄影的讲解。
7楼
2014-03-16 20:00
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金风为送爽
无射
13
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谢谢!比你在微信里转的要丰富多了。
8楼
2014-03-16 20:09
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吉尔gil
玄英
14
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好有韵味,可以抱走吗?
IP属地:广东
10楼
2014-04-01 09:01
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95淡定
朱明
6
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都很个性,,挺好看的。可以为我制作一副,那就不胜感激了。
来自
Android客户端
11楼
2014-05-14 20:11
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棲姬子
仲吕
7
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来自
抱抱配图
12楼
2014-07-19 13:39
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Shoudi_
肇岁
1
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很多科学巨人个人品味都不高,但绝对不影响他在科学或者在他所擅长的领域内取得很大的成功。就像很多人人品低劣,但是不影响在他有天赋的领域取得成功。很多人天生就理解不了有品味的东西,而且永远达不到理解的境界(比如生理上的色盲)。那么只好以他的理解范围来看待高层次的文化了,甚至搬出名人来帮助他们。是可笑也!
13楼
2014-07-21 15:57
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钰嬛曦
夷则
11
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暖
来自
Android客户端
14楼
2014-07-21 19:29
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魏无名
肇岁
1
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艺术首先是源于生活的。
中国古典,一振袖,一副蹁跹姿态。
穿着时装,一振胳膊,白花花一片,看官,这肉怎么样?
为了抄袭而复制,中不中,洋不洋的,既体现不出中国的优雅之美,也体现不出西方的时尚之美。
老虎很美,梅花鹿也很美,把梅花鹿的头换成老虎的头也很美的,不玩笑,真的。
IP属地:山东
15楼
2014-07-28 01:26
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蠢材少女
太簇
3
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我觉得这些只不过是有点中国风的西洋装 欧洲经常借鉴其他国家 但不能说就是其他国家的
了 其实还是外国的
其实我到觉得旧上海那些才是东西方文化的融合
16楼
2014-08-01 16:17
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