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早田优亚

樱花 - 纯音乐

樱花在东瀛能成为国花，与自然条件分不开。日本的地理位置与气候特点非常适宜樱花生长，当满山花开的时候，景色是非常让人陶醉的。特别是当颓败冬天刚刚过去，凄凉之景首先会被樱花打破，给人一种振奋、欢欣、生机的感觉，这样樱花更容易被人注意。
樱花的生理特点与日本民族的岛国审美心理非常接近。樱花虽好看，但其开花期短，一般十几天花就开始谢了。花开满山，花谢满山，这种不滞不沾、转瞬即逝的美，深刻地影响了日本人的精神世界与审美感受。对于日本人，最让心灵震撼的一件事，莫过于目睹一阵风吹过，樱花雪片般从树上飘落而下的情景，那是何等的悲壮，何等的凄艳，又是何等的富有生命的味道！日本人认为欣赏樱花的最佳时机不在于樱花的盛开之时，而在于樱花开始凋谢的瞬间，于樱花凋零的瞬间欣赏一种残缺的悲怆之美，让心灵感受强烈的震憾，这才是美的极致和赏花的至高境界。

樱花与日本精神
　　樱花花开时绚丽无比，但花期短暂，给人展示了自己的所有美丽之后很快便凋谢了，在日本有一民谚说“樱花七日”，就是一朵樱花从开放到凋谢大约为7天，整棵樱树从开花到全谢大约16天左右，形成樱花边开边落的特点，也正是这一特点才使樱花有这么大的魅力。被尊为国花，不仅是因为它的妩媚娇艳，更重要的是它经历短暂的灿烂后随即凋谢的“壮烈”。“欲问大和魂，朝阳底下看山樱”，日本人很欣赏樱花这种壮烈的性格，认为人生短暂，活着就要像樱花一样灿烂，即使死，也该果断离去。樱花凋落时，不污不染，很干脆，被尊为日本精神，白雪似的樱花象征日本武士道绚烂而短暂的美学. 因为他们认为樱花的几个特性很符合武士的特点。
首先，看过樱花的人都知道，单个的樱花并不美丽，但成片的樱花聚在一起就很漂亮。这和日本武士的集团精神是很相似的。
武士道是注重共性，而非如欧洲武士那样注重个性的。但他的这种共性实际上比欧洲武士的游侠精神还要狭隘，这个集团精神和团结精神是不同的，也绝非是爱国精神，他们既不忠君也不爱国，他们爱的是自己所在的武士集团。日本人评价武士也不是以是否忠君爱国来评价的，而是看他是否忠诚于自己的武士团，比如战国时期的真田勇士，明知时期反天皇势力的武士集团，日本人都给予很正面的评价，评判的标准不是他们的行为是否对日本有利，而是因为他们是终于自己的集团的武士群体，贯彻了武士道精神。

樱花精神”，值得推崇之处也是在于其“合作”。因为，单朵的樱花，确实毫不起眼。但是，一旦他们“合作”起来，形成漫山遍野的合力时，那种壮观的阵势足以令以雍容华贵的牡丹汗颜.
樱花另一个被推崇的原因就是落幕时的“悲壮”。 在日本有一民谚说：“樱花7日”，就是说一朵樱花从开放到凋谢大约为7天，樱花在盛开一周之后，常常是在一日一夜之间，全部散落，而不是慢慢地凋萎枯零。这迅速且不拖泥带水的樱花风情，才使樱花有这么大的魅力。对于日本人，最让心灵震撼的一件事，莫过于目睹一阵风吹过，樱花雪片般从树上飘落而下的情景，那是何等的悲壮，何等的凄艳，又是何等的富有生命的味道！ 日本人喜爱樱花，不只因它盛开时的绚烂庄严，更在于它怒放后纷纷飘落时的那种清高、纯洁和果断的壮烈场面.
樱花的这一种精神引申到我们做人做事，我的理解便是做人要坦荡，做事要果断，讲究效率，不拖泥带水.