《易》曰：“天垂象，见吉凶。”人类的一个举动，与天地相感，吉凶生焉。文字的变迁也暗示着人心与外物的动向。如：
1.亲不见：
亲，简化为亲，“见”不见了。自此以后，亲情逐渐淡漠，于是歌曲和公益广告劝大家“常回家看看”。
2.爱无心：
爱，简化为爱，“心”不见了。自从有了金钱崇拜，人间少了真心的爱。
3.面无麦：
面，简化为面，与人面、表面的“面”混用，“麦”不见了。自此面被大量掺假，有掺假滑石粉的，甚至还有石灰。
4.运无车：
运，简化为运，车变作云。实际的运输变成了说说而已（云，说）。于是买空卖空、期货之虚拟经济大行其道。
5.导无道：
导，简化为导。寸，手，传也。传道变成了传巳。《说文》：“巳，蛇也。”道，龙象；蛇，魔象（《圣经》里的魔鬼撒旦现蛇形）。末法时期，天魔下界，邪说横行，于斯为甚。
6.儿无首：
《说文》：“儿：孺子也。从儿，象小儿头囟未合。”幼儿头囟未合，似佛陀无见顶相，与天地交感，尚有天性。南怀瑾先生说：“现在天下父母以及所有老师都在做一件事”——到底做什么事呢？——“都在残害我们的幼苗。”经典教育是彰显天性的教育，当代的应试教育是培养奴隶、机器人的教育。
7.飞单翼，习单羽（习）：
翅膀成双，飞翔才能掌握平衡。“两手抓，两手都要硬”。如今一切都失衡了。
8.云无雨：
云与云，古文为“云”。古代除了舜禹时期雨水太多，主要是以干旱为主，所以加上雨字头，祈求降雨。当代云再次还原简化为“云”。自1980年以来的30年间，雨水大减，河流干枯。
9.开関无门：
开関变成开关，门不要了。改革开放，开放国门。开関不安装在大门上了，自此贪官携款外逃，各路精英纷纷加入外籍。
10.乡里无郎：
乡简化为乡，郎不见了。去哪里了？进城打工去了，名曰“农民工”。
11.圣不能听也不能说：
子曰：“君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”
近代学者说，孔子是一位不得志的教书先生，是“落水狗”，是奴隶主的代言人，根本不是圣人。所以孔子的话没有必要说，更没有必要听。于是“圣”的耳、口用“手”（又）代替，王变土。
圣，听也。伏羲听八风以作八卦。圣，段玉裁：“汝颍之闲谓致力於地曰圣。此方俗殊语也。致力必以手。”当代，农夫变圣人，有诗为证：“六亿神州尽舜尧”。
12.买成刀下有人头：
买，简化为买。买，上网下贝。兜里带着货币，肯定是买东西。卖，上出下买，出货，兜里进入货贝，当然是卖。头作为头的简体，战国初现，不多用。买字初现于明朝，卖字初现于民国，到了当代才普及。刀下人头是买，十八刀下人头是卖。买卖违反等价交换，可能是扒皮了。如今国家大型工程由于层层转包、层层扒皮，到了最后，没有了利润，只有偷工减料，于是出现豆腐渣工程。
13.论、轮，人下有匕首：
仑，思也。思，上囟下心，心脑并用，言之为论。今论字，人持匕首而言，是有强权者之言为论也。有权的话就是真理吗？
轮，人下有匕首。轮下做鬼，车祸已经成为人类第一杀手。
14.进入井：
进，隹为鸟，鸟无退行，故曰进。简化为进，前进入井，甘于沉沦吗？
15.干部成犯官：
《类篇》干，能事也。《易·蛊卦》干父之蛊。《注》干父之事，能承先轨，堪其任者也。
又《玉篇》干，体也。《易·乾卦》贞者，事之干也。
干部，简化为干部。《说文》：“干，犯也。”干部，在民众的法眼中几乎都成了贪污受贿的嫌疑犯。
16.龙成绳犬：
龙，简化为龙。犬字加一绳。龙，兽中最崇贵者。龙通宠。现如今犬确实成为宠物之尊也。龙文化丢失了。
17.胡须（胡须）头发（发）不长毛：
胡须、发，简化字将“髟”去掉，髟即长毛。自民国后，男子不再蓄长发、留辫子，尚留胡须。新中国后，男子每天都要剃须，胡须不留了。大地的胡须——森林，也被砍伐殆尽。
1.亲不见：
亲，简化为亲，“见”不见了。自此以后，亲情逐渐淡漠，于是歌曲和公益广告劝大家“常回家看看”。
2.爱无心：
爱，简化为爱，“心”不见了。自从有了金钱崇拜，人间少了真心的爱。
3.面无麦：
面，简化为面，与人面、表面的“面”混用，“麦”不见了。自此面被大量掺假，有掺假滑石粉的，甚至还有石灰。
4.运无车：
运，简化为运，车变作云。实际的运输变成了说说而已（云，说）。于是买空卖空、期货之虚拟经济大行其道。
5.导无道：
导，简化为导。寸，手，传也。传道变成了传巳。《说文》：“巳，蛇也。”道，龙象；蛇，魔象（《圣经》里的魔鬼撒旦现蛇形）。末法时期，天魔下界，邪说横行，于斯为甚。
6.儿无首：
《说文》：“儿：孺子也。从儿，象小儿头囟未合。”幼儿头囟未合，似佛陀无见顶相，与天地交感，尚有天性。南怀瑾先生说：“现在天下父母以及所有老师都在做一件事”——到底做什么事呢？——“都在残害我们的幼苗。”经典教育是彰显天性的教育，当代的应试教育是培养奴隶、机器人的教育。
7.飞单翼，习单羽（习）：
翅膀成双，飞翔才能掌握平衡。“两手抓，两手都要硬”。如今一切都失衡了。
8.云无雨：
云与云，古文为“云”。古代除了舜禹时期雨水太多，主要是以干旱为主，所以加上雨字头，祈求降雨。当代云再次还原简化为“云”。自1980年以来的30年间，雨水大减，河流干枯。
9.开関无门：
开関变成开关，门不要了。改革开放，开放国门。开関不安装在大门上了，自此贪官携款外逃，各路精英纷纷加入外籍。
10.乡里无郎：
乡简化为乡，郎不见了。去哪里了？进城打工去了，名曰“农民工”。
11.圣不能听也不能说：
子曰：“君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”
近代学者说，孔子是一位不得志的教书先生，是“落水狗”，是奴隶主的代言人，根本不是圣人。所以孔子的话没有必要说，更没有必要听。于是“圣”的耳、口用“手”（又）代替，王变土。
圣，听也。伏羲听八风以作八卦。圣，段玉裁：“汝颍之闲谓致力於地曰圣。此方俗殊语也。致力必以手。”当代，农夫变圣人，有诗为证：“六亿神州尽舜尧”。
12.买成刀下有人头：
买，简化为买。买，上网下贝。兜里带着货币，肯定是买东西。卖，上出下买，出货，兜里进入货贝，当然是卖。头作为头的简体，战国初现，不多用。买字初现于明朝，卖字初现于民国，到了当代才普及。刀下人头是买，十八刀下人头是卖。买卖违反等价交换，可能是扒皮了。如今国家大型工程由于层层转包、层层扒皮，到了最后，没有了利润，只有偷工减料，于是出现豆腐渣工程。
13.论、轮，人下有匕首：
仑，思也。思，上囟下心，心脑并用，言之为论。今论字，人持匕首而言，是有强权者之言为论也。有权的话就是真理吗？
轮，人下有匕首。轮下做鬼，车祸已经成为人类第一杀手。
14.进入井：
进，隹为鸟，鸟无退行，故曰进。简化为进，前进入井，甘于沉沦吗？
15.干部成犯官：
《类篇》干，能事也。《易·蛊卦》干父之蛊。《注》干父之事，能承先轨，堪其任者也。
又《玉篇》干，体也。《易·乾卦》贞者，事之干也。
干部，简化为干部。《说文》：“干，犯也。”干部，在民众的法眼中几乎都成了贪污受贿的嫌疑犯。
16.龙成绳犬：
龙，简化为龙。犬字加一绳。龙，兽中最崇贵者。龙通宠。现如今犬确实成为宠物之尊也。龙文化丢失了。
17.胡须（胡须）头发（发）不长毛：
胡须、发，简化字将“髟”去掉，髟即长毛。自民国后，男子不再蓄长发、留辫子，尚留胡须。新中国后，男子每天都要剃须，胡须不留了。大地的胡须——森林，也被砍伐殆尽。
