若有日能与你执手相视，我反而不能确认这幸福。

若确知这是一个寂灭的过程，有去经历它的必要吗？就如同确知自己会死，那么有去活一遭的必要吗。我们总是承受不住生命的诘问。爱亦如此。
盲目，偏可以换得长久。

马队在无边无尽的群山中前进，无名的荒凉山川的背脊上，这稀疏的一行跋涉者，和偶尔出现的朝圣者一起前进。一步一匍匐，磕着长头涉过高原的土地缓缓前行。一步一个吻，吻着土地醇厚无尽的芳香，和虔诚所向的信仰。
又高又深的窄窄走到里，光线昏暗。唯有一排胸膛紫红内心虔诚的人们沉默地轻轻地拨着金色的转经筒。额头上无一例外的有一块黑色的疤——那是作为一个真正的藏族人磕完一生十万个等生长头之后留下的光荣勋章。偶尔有双手合十低头穿过的年轻喇嘛，头顶上印着隐隐金光。暗红的袈裟隐没在逼仄的拐角。只有转经筒如同生命的轮回一样有条不紊地轻轻旋转。

罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终前告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。”

从来扯着嗓子喊着要走的人，都是自个在最后把碎一地的瓷碗，闷头弯腰拾掇起来。而真正想离开的时候，只是挑了一个风和日丽的下午，裹了件最常穿的大衣，出了门，就再也没有回来过。

你学过的每一样东西，你遭受的每一次苦难，都会在你一生中的某个时候派上用场。
——菲茨杰拉德《离案》

一生一世总有个追求，有个盼望，有个让自己珍视，让自己向往，让自己护卫，愿意为之活一遭，乃至愿意为之献身的东西，这就是价值了。

这世界上最强大的人，就是那些能一个人孤单生活的人。

狒狒 is 来劲的瑞。

你曾经爱一个人爱到一百分。今天，你爱上另一个人。但是你已经不像从前。你已经无法再爱一个人爱到一百分了。一个人老了，或者长大了，经历的事情太多，见过的悲欢太多，已经无法回到一百分的阶段，八十分已经是极限。
——张小娴《我最爱的人是你》

我一直坚信，对待生死能够镇定泰然的人，必定情感有着极大的缺失和不甘，贪念过头却每每都是遭遇挫败。

我相信，一个男人如果爱一个女人，那无论他多忙，多累，多辛苦，他总会有时间能和爱的人发条短信，打个电话，只是他愿不愿意的问题。

什么叫真正的放下？就是有一天，当你再次面对你过往的难堪，你恼怒憎恨的人，心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。即便别人在你面前，复述你过往的种种不幸时，你彷佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有泛起。放下，莫过如此。

有些人的生命没有风景，是因为他只在别人造好的，最方便的水管里流过来，流过去。你不要理那些水管，你要真的流经一个有一个风景，你才是一条河。

一段很白烂的话，加上“世间事大抵如此”，就会变得非常清新非常有哲理。比如：“温柔的对待猫儿，猫儿就会来亲近你。世间事大抵如此。”