衍之，衍之，这个名字念起来云淡风轻，又云滞风停。
旁人眼中的衍之佛缘深厚，性情清浅。观其一生，无非一场悲喜，秋凉不及冬肃，散了便淡了，叹过就忘掉。毕竟故事里的爱与恨，无论单恋两好，无论明里暗里，都要蓬勃轰烈才刻骨。比不上柴容对苏行止的沥血滴髓，马晓东与符卿书的阴阳永志，也该像裴其宣想做就做，恨便恨了，爱便爱了。如此人生，才似饮醇酒，酣畅淋漓醉一场，魂梦悠扬醒一场，好不痛快。
衍之看起来是不能的，表性清浅，便怜意也薄。而我心中，淡极始知花艳，清透才觉茶香。
一．白水浅青，情已成伤
柴容在时，衍之温软清淡似白水，冷暖无人知。
柴容说衍之如茶，真正如茶的却是行止。生小惯见橘子有毒，风月无情，一个徒自清高的少年能有多大吸引力？说的悦耳是澄澈冲淡，说的直白便是纤毫毕现，寡淡无趣。柴容只爱行止，十足地道又碧青入骨的行止。衍之不过是半片银钩也无的白水，清是十足的清了，却少了曳于俗尘的烟青袅袅，更不会有那寤寐辗转的苦后回甘。然行止不可得，只好谋衍之为线，迂回绵延，徐徐图之。就如无茶时饮水，聊以寄情。衍之清淡，便找来十几位，以放纵狂荡来缓减附骨相思。
那时衍之对柴容和行止，应该是恨的。白水少年一向清高，无端惹上贪嗔爱欲，堕入尘俗，委身人下，以衍之的自尊，必定恨极了。然而他恨，却不能奈何柴容，也不可能奈何苏二，只得伤害自己。
这是他在柴容面前唯一激烈的时候。 以柴容之荒淫，他以为怀璧其罪，就要毁了皮相；以行止之贪婪，他以为典质其身，就要坏了性命。很快他明白了，柴容心尖上的，不是自己这个苏公子。接着他了悟到，柴容对苏行止，绝非是普通的求而不得。柴容讨要他，救治他，并不是为了他。
初时不懂人间情爱，只厌憎浓情恶欲陷人泥淖。到时日渐深，旁观了苏行止的本性毕露狼狈途穷，旁观了柴容雨夜挖坟见尸骨，旁观了床头骨灰生死同衾，便把那股厌憎化得平和，化作同情甚至羡慕和渴望。必定也曾嗟叹情是何物，而柴容刻骨的深情，不关他半分。
到最后，衍之未必爱了柴容，但一定不恨他，甚至同情、喜欢他。从被骗入泰王府到柴容死去，他看见的都是这个人对行止的痴狂，逾越所有。因而柴容死后，马晓东还魂，他始终平静淡定，偶尔流露体贴关怀，也不回避柴容和苏行止的话题，不见怨憎。猜想柴容为行止椎心泣血之际，他也曾陪伴安抚，如同历患难的家人。
衍之未必恨行止，但一定不想再见他。他被放在柴容身边，看得见柴容的爱和痛，看不见行止。他被这血亲的哥哥沽卖，却忍辱吞声也要保下的，又被这人一时恣肆，赔了个一世精光。苏行止想行便行，想止便止，折辱了弟弟，败倒了苏家，折磨了柴容，葬送了性命。妄想家大势大还心性坚明，这绝情却不能忘情的哥哥，这样首鼠两端，这么失败，让他们谁都没有幸福。
没有一个少年生来便是老僧。这场两败俱伤的情事，成就了真正通透的衍之。从柴容那里，他认识了爱情，从苏二那里，他学会的是克制。他们的故事让他明了，痴情太重和贪心太甚，都永不超生。
他还没有彻底爱过，就学会了不把一颗心系在人身。
二．银钩沉碧，流年梦影
晓东来时，衍之清雅温润如银钩，有人尝，便知冷暖。
马晓东带了柴容的躯壳和部分记忆，而衍之，影子，是苏行止的影子。
马晓东主动拥抱他，亲吻他，爱护他，衍之叮咛轻柔，眼神淡定，蜻蜓点水的提示，温顺无言的放任，似乎在履行柴容和苏行止本该有的幸福。
他们分别是变得温和柔软了的苏行止和柴容。
如果我们去掉其宣和符卿书，那么这个又一春再完满不过。
又一春，蝴蝶梦影，似来故人，清浅温馨，弥补柴容和苏行止一个爱的春天。
假设终是假设，作者何其残忍。
这时的衍之，已是添了水的行止，白水化开了银钩。悟了人情事，他待人温厚，但并不投入全部，他已经懂得如何自处，在情与事间流转自如。
马晓东借了柴容躯壳，其实也是另一个柴容，宽容，悲悯，不再偏执于自我幸福感的柴容。
所以衍之爱上了他。
柴容和苏行止的爱情望而生畏，却不足让旁观者心死，爱里面的痛，少了一分便痛不透彻。即便衍之也是大半个参与者，到底不是他们本人。他仍然憧憬爱情，不是那样呼天抢地生死以之的，太浓烈，也太易逝，是这样清浅温和细水长流的，朝夕相对，似不关情，情在心。
苏衍之洞谙爱情的哲学，他知道要幸福，就必须把浓烈的爱意化成生活的点点滴滴，像把银钩浸入白水中，看它徐徐衍之，衍生出一整杯的绿意清清。
然而，衍之不是行止，马晓东也不是柴容。他们差一把可以让他们相爱的火。
衍之没其宣的随性，没有符卿书的明朗。明明萌发了爱意，却敛起了自己。他为马晓东筹划，鞍前马后想其所想，道其所苦。他会轻轻提醒他其宣的好，默默陪他思念战死的符卿书。直到弥留，他也没说一句自己。这或许不是纯然的爱情，却决然不是没有爱情。
马晓东明白衍之的爱，领受这种爱，但无法回报，只回以怜惜。
每个少年都不甘于平淡，都有一个策马奔腾共享繁华的梦想。马晓东的灵魂还年轻，还是活蹦乱跳的现代人。他生性热烈，向往生死倾绝的爱情。
也许是因为前世平凡的马晓东只能拥有一个庸俗的燕妮，这一世，他更渴望爱的精彩轰烈，渴望惊天动地。还魂这回事，可以选择，为什么不？
于是与符卿书的相遇、相识、相知，不经意间便成了永志不忘的浪漫。
而后者，纯粹又顶天立地的好男儿，表白了爱，也不入他的家宅，只比邻而居，像诗人笔下的木棉和橡树，生死相许却不痴缠。该上战场便上战场，奈何桥上十年守候笃定不疑，行事磊落又深情如斯，正是马晓东心中的伟丈夫，叫他怎么不爱。
他的灵魂有一部分和柴容重合了，那就是对所爱之人生死不渝的偏执。
所以他怜惜衍之和其宣，用自己的热度去温暖他们，而不能爱他们。
可华英雄说，你该只待苏大哥一个人好的。
这话照应前世的柴容对苏行止，印证今生的苏衍之对马晓东。
衍之，衍之，决意不付全心，终究给了一生。
如果我们作个化学实验，把其中的爱意提纯，与卿书比较。或许只多不少。
不过是一个浓缩着，一个匀开了的差别罢了。
行止狠绝，柴容纵情，其宣随性，卿书磊落，晓东热烈。
独一个苏衍之，收心敛情，旁观两场烈火焚灰，守着香冷慢慢回温。
从白水到银钩，衍之始于清纯透澈，终于韵味无穷，如水，如茶，端端一个妙人。
只没人爱他。
以上就是我独爱衍之辗转到三点还睡不着的原因
旁人眼中的衍之佛缘深厚，性情清浅。观其一生，无非一场悲喜，秋凉不及冬肃，散了便淡了，叹过就忘掉。毕竟故事里的爱与恨，无论单恋两好，无论明里暗里，都要蓬勃轰烈才刻骨。比不上柴容对苏行止的沥血滴髓，马晓东与符卿书的阴阳永志，也该像裴其宣想做就做，恨便恨了，爱便爱了。如此人生，才似饮醇酒，酣畅淋漓醉一场，魂梦悠扬醒一场，好不痛快。
衍之看起来是不能的，表性清浅，便怜意也薄。而我心中，淡极始知花艳，清透才觉茶香。
一．白水浅青，情已成伤
柴容在时，衍之温软清淡似白水，冷暖无人知。
柴容说衍之如茶，真正如茶的却是行止。生小惯见橘子有毒，风月无情，一个徒自清高的少年能有多大吸引力？说的悦耳是澄澈冲淡，说的直白便是纤毫毕现，寡淡无趣。柴容只爱行止，十足地道又碧青入骨的行止。衍之不过是半片银钩也无的白水，清是十足的清了，却少了曳于俗尘的烟青袅袅，更不会有那寤寐辗转的苦后回甘。然行止不可得，只好谋衍之为线，迂回绵延，徐徐图之。就如无茶时饮水，聊以寄情。衍之清淡，便找来十几位，以放纵狂荡来缓减附骨相思。
那时衍之对柴容和行止，应该是恨的。白水少年一向清高，无端惹上贪嗔爱欲，堕入尘俗，委身人下，以衍之的自尊，必定恨极了。然而他恨，却不能奈何柴容，也不可能奈何苏二，只得伤害自己。
这是他在柴容面前唯一激烈的时候。 以柴容之荒淫，他以为怀璧其罪，就要毁了皮相；以行止之贪婪，他以为典质其身，就要坏了性命。很快他明白了，柴容心尖上的，不是自己这个苏公子。接着他了悟到，柴容对苏行止，绝非是普通的求而不得。柴容讨要他，救治他，并不是为了他。
初时不懂人间情爱，只厌憎浓情恶欲陷人泥淖。到时日渐深，旁观了苏行止的本性毕露狼狈途穷，旁观了柴容雨夜挖坟见尸骨，旁观了床头骨灰生死同衾，便把那股厌憎化得平和，化作同情甚至羡慕和渴望。必定也曾嗟叹情是何物，而柴容刻骨的深情，不关他半分。
到最后，衍之未必爱了柴容，但一定不恨他，甚至同情、喜欢他。从被骗入泰王府到柴容死去，他看见的都是这个人对行止的痴狂，逾越所有。因而柴容死后，马晓东还魂，他始终平静淡定，偶尔流露体贴关怀，也不回避柴容和苏行止的话题，不见怨憎。猜想柴容为行止椎心泣血之际，他也曾陪伴安抚，如同历患难的家人。
衍之未必恨行止，但一定不想再见他。他被放在柴容身边，看得见柴容的爱和痛，看不见行止。他被这血亲的哥哥沽卖，却忍辱吞声也要保下的，又被这人一时恣肆，赔了个一世精光。苏行止想行便行，想止便止，折辱了弟弟，败倒了苏家，折磨了柴容，葬送了性命。妄想家大势大还心性坚明，这绝情却不能忘情的哥哥，这样首鼠两端，这么失败，让他们谁都没有幸福。
没有一个少年生来便是老僧。这场两败俱伤的情事，成就了真正通透的衍之。从柴容那里，他认识了爱情，从苏二那里，他学会的是克制。他们的故事让他明了，痴情太重和贪心太甚，都永不超生。
他还没有彻底爱过，就学会了不把一颗心系在人身。
二．银钩沉碧，流年梦影
晓东来时，衍之清雅温润如银钩，有人尝，便知冷暖。
马晓东带了柴容的躯壳和部分记忆，而衍之，影子，是苏行止的影子。
马晓东主动拥抱他，亲吻他，爱护他，衍之叮咛轻柔，眼神淡定，蜻蜓点水的提示，温顺无言的放任，似乎在履行柴容和苏行止本该有的幸福。
他们分别是变得温和柔软了的苏行止和柴容。
如果我们去掉其宣和符卿书，那么这个又一春再完满不过。
又一春，蝴蝶梦影，似来故人，清浅温馨，弥补柴容和苏行止一个爱的春天。
假设终是假设，作者何其残忍。
这时的衍之，已是添了水的行止，白水化开了银钩。悟了人情事，他待人温厚，但并不投入全部，他已经懂得如何自处，在情与事间流转自如。
马晓东借了柴容躯壳，其实也是另一个柴容，宽容，悲悯，不再偏执于自我幸福感的柴容。
所以衍之爱上了他。
柴容和苏行止的爱情望而生畏，却不足让旁观者心死，爱里面的痛，少了一分便痛不透彻。即便衍之也是大半个参与者，到底不是他们本人。他仍然憧憬爱情，不是那样呼天抢地生死以之的，太浓烈，也太易逝，是这样清浅温和细水长流的，朝夕相对，似不关情，情在心。
苏衍之洞谙爱情的哲学，他知道要幸福，就必须把浓烈的爱意化成生活的点点滴滴，像把银钩浸入白水中，看它徐徐衍之，衍生出一整杯的绿意清清。
然而，衍之不是行止，马晓东也不是柴容。他们差一把可以让他们相爱的火。
衍之没其宣的随性，没有符卿书的明朗。明明萌发了爱意，却敛起了自己。他为马晓东筹划，鞍前马后想其所想，道其所苦。他会轻轻提醒他其宣的好，默默陪他思念战死的符卿书。直到弥留，他也没说一句自己。这或许不是纯然的爱情，却决然不是没有爱情。
马晓东明白衍之的爱，领受这种爱，但无法回报，只回以怜惜。
每个少年都不甘于平淡，都有一个策马奔腾共享繁华的梦想。马晓东的灵魂还年轻，还是活蹦乱跳的现代人。他生性热烈，向往生死倾绝的爱情。
也许是因为前世平凡的马晓东只能拥有一个庸俗的燕妮，这一世，他更渴望爱的精彩轰烈，渴望惊天动地。还魂这回事，可以选择，为什么不？
于是与符卿书的相遇、相识、相知，不经意间便成了永志不忘的浪漫。
而后者，纯粹又顶天立地的好男儿，表白了爱，也不入他的家宅，只比邻而居，像诗人笔下的木棉和橡树，生死相许却不痴缠。该上战场便上战场，奈何桥上十年守候笃定不疑，行事磊落又深情如斯，正是马晓东心中的伟丈夫，叫他怎么不爱。
他的灵魂有一部分和柴容重合了，那就是对所爱之人生死不渝的偏执。
所以他怜惜衍之和其宣，用自己的热度去温暖他们，而不能爱他们。
可华英雄说，你该只待苏大哥一个人好的。
这话照应前世的柴容对苏行止，印证今生的苏衍之对马晓东。
衍之，衍之，决意不付全心，终究给了一生。
如果我们作个化学实验，把其中的爱意提纯，与卿书比较。或许只多不少。
不过是一个浓缩着，一个匀开了的差别罢了。
行止狠绝，柴容纵情，其宣随性，卿书磊落，晓东热烈。
独一个苏衍之，收心敛情，旁观两场烈火焚灰，守着香冷慢慢回温。
从白水到银钩，衍之始于清纯透澈，终于韵味无穷，如水，如茶，端端一个妙人。
只没人爱他。
以上就是我独爱衍之辗转到三点还睡不着的原因
