梨山圣母即骊山老母。
骊山老母，中国古代传说中的女仙名，亦称作“黎山老母”，即女娲，亦称无极老母。
宋陈元靓《岁时广记》卷二八引《集仙录》略谓：
唐代李筌好神仙之道，在嵩山，得黄帝《阴符经》，抄读数千遍，但不晓其义。在骊山下，遇一老母，为李筌说《阴符经》玄义。讲毕，为时已久，母曰：“观子若有饥色，吾有麦饭，相与为食。”因自袖中出一瓢，令筌于谷中取水。水既满，瓢忽沉泉中。筌回原处，老母已不见，只见麦饭数升，筌食麦饭后，绝粒。后入山访道，不知所终。另一说，殷周之间有骊山女，为戎胥轩妻，亲附于周，为诸侯所推服，唐宋后遂以为女仙，尊为“老母”。
《史记.秦本纪》：“申侯乃言孝王曰：‘昔我先郦山之女，为戎胥轩妻。生中湡，以亲故归周，保西垂。西垂以其故和睦。’”清俞樾《小浮梅闲话》云：“骊山老母，亦有其人，非乌有也。”
小说或戏曲或传说中多作“黎山老母”。如大唐女将樊梨花，即为黎山老母的大弟子。

不过在评书中，尤其是去除了神话色彩的评书中，黎山圣母已经失去了上古真仙的法力和地位，走下神坛成了一位世外隐士。

二，薛丁山的师父－王禅老祖

王禅老祖也和黎山圣母一样在摒除了神话色彩的评书中，走下神坛成了隐士异人。

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