闵公二年：童书业《春秋左传研究》认为《左传》作者偏好鲁国季氏，对其行事多加赞扬或回护。鲁桓公的少子公子季友是季氏的始祖，在《左传》中多加褒扬。如写其出生之异手上有个”友"字，跟他的嫡亲祖母仲子的事迹惊人的相似，后者也是一出生手上就有"为鲁夫人"数字。关于仲子是否为鲁惠公的嫡夫人，一直有争议。《史记 鲁世家》更说仲子本是惠公为隐公所聘娶的妻子，因为长得美丽而被惠公夺去，生了桓公。这与春秋时期尚存的家长制家庭婚姻情况正好相合。后来庄公的妾，僖公的母亲成风应该也是按照弟弟收继嫂子的婚姻习俗嫁给了小叔成季(季友)。季友在鲁国的地位以及他与僖公的关系正如预言的那样，“尊重如父亲，敬重如国君”。但仲子与成风的相关记载都颇为隐晦。
俗话说“玩物丧志”，对于普通人来说，过于沉溺某一事物会严重影响自己的工作和生活，对国君来说，过分放纵自己的爱好带来的后果更加严重。卫懿公就是其中的反面典型。他爱好养鹤达到了不理智的程度，百姓冻饿不管，却给所养的鹤以高官厚禄，引起民怨沸腾。当狄人进攻卫国时，臣民都不愿出力抗敌，，毫无斗志。卫懿公最终惨败，，自己尸骨无存，仅剩一副肝脏，还使得卫国险些亡国，卫懿公这种以一己之私置于国家百姓利益之上的做法不可谓不愚蠢。而懿公、戴公之后继位的卫文公则与卫懿公形成了鲜明地对比。卫文公临危受命，励精图治，与民同甘共苦，逐渐恢复国力，称得上是卫国的中兴之君。