张译就是史今，史今就是张译。这是我以前的观点，相信有很多人与我一样。虽然经常可以看到一些报道说张译与史今是不相同的，但是仍然坚信史今是张译的一部分，然后在现实生活中，真正地接触过张译后，我才不得不承认，张译并不是史今，史今也不是张译。
史今是个博爱的人，这里所说的博爱是褒义的而非贬意的，如果不是博爱的人，史今不可能在见许三多第一面时就豁出去帮他；史今是个温柔的人，如果不是温柔的人，他不会在劝说许三多不当兵时，显得那么不忍心；史今是个内敛的人，如果不是内敛的人，他不会得到七连长“他看多做多想多，但是什么都不说”的评语；史今是个无私的人，如果不是无私的人，他不会在自己前途还渺茫的时候仍然要求连长给许三多一个表扬；史今是个幽默的人，如果不是幽默的人，他不会在许三多站军姿时悄悄地跑掉；史今是坚强的人，如果不是坚强的人，他不会在自己退伍时一个关于自己未来的要求都不提。
并不是说张译身上没有这些优点，我猜一定有，但是我发现了张译与史今不同的地方。
张译是个太“见外”的人，我实在是找不出来更合适的词了。当见到兵迷的时候，张译的第一反应是“躲”，然后我可以从他的肢体语言中看出，他的意思是“离我远一点，给我一点空间”，如果要用一个词来说，我想是“拒人于千里之外”。其实他并没有拒绝任何人，相反他是满足了每一个人的要求，然而他做完了一切之后就立刻、迅速、悄悄地离开了，并且在与人合影和签名时，他是能不说话就不说话，与兵迷们的交流像是在完成任务，我想这是他的性格使然。
所以我说，张译不是史今，史今也不是张译。得出这一结论，并不是想说张译不好，只是有点失落。
史今是个博爱的人，这里所说的博爱是褒义的而非贬意的，如果不是博爱的人，史今不可能在见许三多第一面时就豁出去帮他；史今是个温柔的人，如果不是温柔的人，他不会在劝说许三多不当兵时，显得那么不忍心；史今是个内敛的人，如果不是内敛的人，他不会得到七连长“他看多做多想多，但是什么都不说”的评语；史今是个无私的人，如果不是无私的人，他不会在自己前途还渺茫的时候仍然要求连长给许三多一个表扬；史今是个幽默的人，如果不是幽默的人，他不会在许三多站军姿时悄悄地跑掉；史今是坚强的人，如果不是坚强的人，他不会在自己退伍时一个关于自己未来的要求都不提。
并不是说张译身上没有这些优点，我猜一定有，但是我发现了张译与史今不同的地方。
张译是个太“见外”的人，我实在是找不出来更合适的词了。当见到兵迷的时候，张译的第一反应是“躲”，然后我可以从他的肢体语言中看出，他的意思是“离我远一点，给我一点空间”，如果要用一个词来说，我想是“拒人于千里之外”。其实他并没有拒绝任何人，相反他是满足了每一个人的要求，然而他做完了一切之后就立刻、迅速、悄悄地离开了，并且在与人合影和签名时，他是能不说话就不说话，与兵迷们的交流像是在完成任务，我想这是他的性格使然。
所以我说，张译不是史今，史今也不是张译。得出这一结论，并不是想说张译不好，只是有点失落。
