书上确实是这样写的，但历史真相就未知了

《旧唐书.李靖列传》记载：
高祖克京城，执靖将斩之，靖大呼曰：“公本为天下除暴乱，不欲就大事，而以私怨斩壮士乎！”高祖壮其言，太宗又固请，遂舍之。
——从旧唐书的叙述，高祖李渊已经很欣赏李靖的气概了，怎么还需要李世民固请？
《新唐书.李靖列传》
高祖已定京师，将斩之，靖呼曰：“公起兵为天下除暴乱，欲就大事，以私怨杀谊士乎？”秦王亦为请，得释，引为三卫。
——这里说秦王“亦”为请，可见事先已经有了个释放李靖的主要原因，秦王之请只不过锦上添花。
《资治通鉴》则在十一月十一日条目下先说到“执阴世师、骨仪等，数以贪婪苛酷，且拒义师，俱斩之，死者十余人，余无所问。”紧接着写“马邑郡丞三原李靖，素与渊有隙，渊入城，将斩之。靖大呼曰：‘公兴义兵，欲平暴乱，乃以私怨杀壮士乎！’世民为之固请，乃舍之。”
——既然是“余无所问”，那么李渊入长安，杀人只此一遭，李靖被问斩其实是和阴世师、骨仪等是一批的。“世民为之固请”，根据司马光所写，李世民就是李靖的救命恩人了。
但是在《大唐创业起居注》中却记载：“戊午，收阴世师、骨仪、崔毗伽、李仁政等，并命陇西公斩于朱雀街道，以不従义而又愎焉。余无所问。。。”
——这里虽然没有提到李靖，可李靖确实在这批被斩的人里头，监斩官是李建成，可在前面这三本史书的记载里面却一字未提监斩官李建成对此事的意见，这却是为何？

高祖既然命陇西公去监斩，那么自己就不会亲临现场，如何会“壮其言”？那么李靖那句话是谁传递的呢？

李建成留李靖的可能性也不大。李靖和李家结下的梁子就是李靖去告发李家起兵，河东的李智云可能因此而死。

是谁救了“兵仙”李靖一条命
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据唐史记载，李渊打进长安，抓到了仇人李靖，就下令将他和刨李家祖坟的阴世师、武装抵抗唐军的骨仪等人一并处斩。正要行刑的时候李靖大喊：“公本为天下除暴乱，不欲就大事，而以私怨斩壮士乎！”李渊认为这话说得很有气魄，李世民又百般替求情，于是李靖就被释放了。于是，一般人都以为是李世民救了兵仙李靖的命。
但是，我们发现在《大唐创业起居注》中有这样一段记载：“戊午，收阴世师、骨仪、崔毗伽、李仁政等，并命陇西公斩于朱雀街道，以不従义而又愎焉。余无所问……”——余无所问？这说明李渊进长安之后只杀过一批人，这里当然就包括李靖。有趣的是负责监斩的是当时的陇西公——李建成。
果然，老奸巨猾的司马光在《资治通鉴》十一月十一日条目下先提到阴世师、骨仪等人被斩，“死者十余人，余无所问。”紧接着就写“马邑郡丞三原李靖，素与渊有隙，渊入城，将斩之。”关键时刻李靖大呼，李世民固请，李建成监斩这件事他就不提了，说得好像李世民保住了李靖一条命似的。

关于李渊和李靖的这段旧怨唐代刘餗《隋唐嘉话》记录了更多细节：“大业年间，李靖上书朝廷告李渊有不臣之心，请求尽快除掉他。克长安之后，李靖与骨仪、卫文升等人都被收监。卫、骨被处死之后，李世民来核查问案，见到李靖并与之交谈，然后请求高祖赦免了他。”根据上述记载，李世民求情，李渊释放李靖其实都发生在李靖从刑场押回来被重审之后。
那么事情整个的过程大概就清楚了：
李渊在马邑对付突厥的时候，可能为了结交李靖而向他坦露了一些心迹，李靖立马把自己锁进囚车急奔江都打算向杨广去告发，但是走到长安路就被封了。李渊攻克长安之后，把李靖跟阴世师、骨仪等人一同收监打算处死。等到这批人被押赴刑场（朱雀大街），监斩的正好是当时的陇西公李建成。临刑的时候，李靖大喊唐公不该杀掉自己这样的义士，李建成一听心里有了计较，命令暂停行刑，李靖暂时被押回大牢。李建成回去向李渊复命，把李靖的情况做了汇报，说我们又白捡个武将，使功不如使过。李渊派李世民去审问案情，李世民与之交谈，回来汇报情况并为之求情。李渊把李靖叫来翻旧帐一通谴责，李靖为自己申辩，李渊赦免并释放了李靖。
李靖捡回一条命，李世民的作用不能说没有，但是很有限。能从刑场走回来，可以说命已经基本保住了，李渊还能把从刑场上押下去的人再押回去吗？几率很小。当时李渊对于出卖过自己的李靖是非常恼恨的，李建成既然打算给李靖一个机会，回去势必要做通老爹的思想工作。

李建成攻破隋都大兴活捉李靖之战
《隋书•阴世师》：“月余，城陷，与京兆郡丞骨仪等见诛。”
《隋书•骨仪》：“及义兵至，而玄恐祸及己，遂称老病，无所干预。仪与世师同心协契，父子并诛，其后遂绝。世师有子弘智等，以年幼获全。”
《隋书•卫玄》：“义师入关，自知不能守，忧惧称疾，不知政事。城陷，归于家。义宁中卒，时年七十七。”
《旧唐书•李靖》：高祖克京城，执靖，将斩之。靖大呼曰：“公起义兵，本为天下除暴乱，不欲就大事，而以私怨斩壮士乎？”
《大唐创业起居注》：“戊午，收阴世师、骨仪、崔毗伽、李仁政等，并命陇西公斩于朱雀街道，以不従义而又愎焉。余无所问……”
《资治通鉴》：渊之起兵也，留守官发其坟墓，毁其五庙。至是，卫文升已卒，戊午，执阴世师、骨仪等，数以贪婪苛酷，且拒义师，俱斩之，死者十余人，余无所问。马邑郡丞三原李靖，素与渊有隙，渊入城，将斩之。靖大呼曰：“公兴义兵，欲平暴乱，乃以私怨杀壮士乎！”
《资治通鉴》说完殷、骨等人处斩，马上提到三原李靖，那是司马光一贯的倒序笔法，回过头去讲李靖也被斩的来龙去脉。当时早就想撂挑子的卫玄是京兆尹内史兼刑部尚书，阴世师是左诩卫将军，骨仪是京兆郡丞，崔毗伽、李仁政不详，这些人被判处斩刑的罪名是“执迷不悟抵抗义师”，马邑郡丞李靖也在其中再正常不过了。“李靖与卫文昇为隋守长安，乃收皇族害之。”（《大唐新语》卷六）李靖不仅出卖李渊，还帮着收押迫害李氏族人，自然知道李渊一旦破城绝不会轻饶了他，当然会与阴世师、骨仪等人拼死守城。

是啊，李世民就是杨戬下凡，估计自己也不知道为什么会帮李靖求情！