弥勒菩萨,梵语「Maitreya Bodhisattva」,音译「弥勒」,意译为「无能胜」。有人说弥勒是姓,名字为阿逸多;或有人说,阿逸多是姓,弥勒是名。
弥勒菩萨现生於兜率天的兜率内院,将继释迦牟尼佛之后递补佛位。待兜率天寿四千岁满,弥勒菩萨即将下生人间,现太子身,出家修行,最后於华林园龙华树下成佛,所以世人称其为「当来下生弥勒尊佛」。
过去久远劫前,在底沙佛住世时,弥勒菩萨与释迦牟尼佛一同出家修行,当时释迦牟尼佛尚是菩萨身。但是,因为释迦牟尼菩萨先弥勒菩萨而发大乘心,愿能普度众生,依著这个因缘,释迦牟尼菩萨才得以见到底沙佛入火光三昧大放光明,心生大欢喜,而以单脚站立七日,口诵赞佛偈,契入实相真理,所以比弥勒菩萨早至人间成佛度众。
「慈氏」之名的由来
弥勒菩萨又被称为「慈氏」,因为在过去无量无边阿增只劫的时候,有一世界名为胜华敷,有佛住世,名字叫做弥勒。当时有一位婆罗门,名为一切智光明,听到弥勒古佛阐说《慈三昧光大悲海云经》,心中信服,便发菩提心,持诵《慈三昧光经》,并誓愿将来成佛名字亦叫弥勒。
一切智光明婆罗门后来出家修行,精进不懈。某一天,值遇洪水暴涨,无法出外乞食,连著七天,不进粒米,生命垂危。当时有一对兔王母子,看到菩萨精进行持,为了护持正法久住,便投身火中,将自己的肉烤熟来供养菩萨。菩萨看到兔王母子舍身为法的精神,非常感动,即说偈言:
宁当燃身破眼目,不忍行杀食众生。
诸佛所说慈悲经,彼经中说行慈者。
宁破骨髓出头脑,不忍噉肉食众生。
如佛所说行慈者,此人行慈不满足。
常受短命多病身,迷没生死不成佛。
更发誓言,愿我生生世世不起杀想,不食众生肉,直到成佛,将更制断肉戒。说完后,亦投入火中,与兔王母子共舍命而去。
弥勒菩萨对一切众生不起杀想、不食众生肉的广大慈心,即是慈氏之名的由来。
弥勒菩萨现生於兜率天的兜率内院,将继释迦牟尼佛之后递补佛位。待兜率天寿四千岁满,弥勒菩萨即将下生人间,现太子身,出家修行,最后於华林园龙华树下成佛,所以世人称其为「当来下生弥勒尊佛」。
过去久远劫前,在底沙佛住世时,弥勒菩萨与释迦牟尼佛一同出家修行,当时释迦牟尼佛尚是菩萨身。但是,因为释迦牟尼菩萨先弥勒菩萨而发大乘心,愿能普度众生,依著这个因缘,释迦牟尼菩萨才得以见到底沙佛入火光三昧大放光明,心生大欢喜,而以单脚站立七日,口诵赞佛偈,契入实相真理,所以比弥勒菩萨早至人间成佛度众。
「慈氏」之名的由来
弥勒菩萨又被称为「慈氏」,因为在过去无量无边阿增只劫的时候,有一世界名为胜华敷,有佛住世,名字叫做弥勒。当时有一位婆罗门,名为一切智光明,听到弥勒古佛阐说《慈三昧光大悲海云经》,心中信服,便发菩提心,持诵《慈三昧光经》,并誓愿将来成佛名字亦叫弥勒。
一切智光明婆罗门后来出家修行,精进不懈。某一天,值遇洪水暴涨,无法出外乞食,连著七天,不进粒米,生命垂危。当时有一对兔王母子,看到菩萨精进行持,为了护持正法久住,便投身火中,将自己的肉烤熟来供养菩萨。菩萨看到兔王母子舍身为法的精神,非常感动,即说偈言:
宁当燃身破眼目,不忍行杀食众生。
诸佛所说慈悲经,彼经中说行慈者。
宁破骨髓出头脑,不忍噉肉食众生。
如佛所说行慈者,此人行慈不满足。
常受短命多病身,迷没生死不成佛。
更发誓言,愿我生生世世不起杀想,不食众生肉,直到成佛,将更制断肉戒。说完后,亦投入火中,与兔王母子共舍命而去。
弥勒菩萨对一切众生不起杀想、不食众生肉的广大慈心,即是慈氏之名的由来。