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君臣一体
康熙皇帝施政的特点，强调宽仁，雍正皇帝以严明继之，后世史家遂谓康熙皇帝主张宽和，近乎德治；雍正皇帝主张严厉，近乎法治；乾隆皇帝主张宽严并济，近乎文治。其实，盛清诸帝的用人施政及其典章制度，有其延续性，也有它因革损益之处。从奏折制度的发展，可以了解清初政策的延续性。奏折是从明代本章制度因革损益而来的一种新文书，在政府体制外属于皇帝自己的一种通讯工具。康熙皇帝亲政以后，为欲周知施政得失，地方利弊，于是命京外臣工，于题本、奏本外，另准使用奏折，径达御前。奏折制度是一种密奏制度，也是皇帝和相关人员之间所建立的单线书面联系，臣工凡有闻见，必须缮折密奏，康熙皇帝披览奏折，亲书谕旨，一字不假手于人。康熙皇帝常藉奏折朱批训诲臣工，封疆大吏若不生事，百姓自然不致受害。浙江巡抚李馥奏闻地方情形，雍正皇帝披览奏折后批谕云：“览奏深慰朕怀，君臣原系一体，中外本是一家，彼此当重一个诚字，互相推诚，莫使丝毫委屈于中间，何愁天下不太平，苍生不蒙福。”雍正皇帝对天下太平、苍生蒙福的憧憬，充分表现在字里行间。江西巡抚裴（彳率）度奏闻驿马事宜，原折奉朱批云：“畏惧即不是矣，内外原是一体，君臣互相劝勉，凡有闻见，一心一德，彼此无隐，方与天下民生有益也，莫在朕谕上留心，可以对得天地神明者，但自放心，有何可畏。”一心一德，君臣一体，形成了政治上的生命共同体，有利于政策的执行。从奏折制度的实行及其发展，可以说明盛清诸帝的治术，虽然各有千秋，但就制度的发展而言，却有其延续性和一贯性，从奏折朱批可以说明雍正皇帝也讲求治道。《清史稿·世宗本纪论》有一段记载说：“帝研求治道，尤患下吏之疲困。有近臣言州县所入多，宜厘剔。斥之曰：‘尔未为州县，恶知州县之难？’至哉言乎！可谓知政要矣！”雍正皇帝平日研求治道，就是一位“知政要”的皇帝。
（选自《雍正事典》页30—31）

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插楼占沙发，么么哒，科普贴楼主辛苦了，前排出售瓜子花生饮料…

理解能力差，为什么我好像看见了，平日不做亏心事，夜半不怕鬼敲门？？？求继续白话版本

看来四爷还是隐约有解释他为什么这么做的科普嘛

雍正览奏批谕：看到奏折朕很是感到宽慰，君臣原本是一体，中外本是一家的彼此应该互相信任，互相推崇诚信，莫使双方受到任何委屈、何愁天下不太平、不能为苍生谋福祉？

原折朱批：不应该畏惧朕，内外原本是相辅相成的，且同心同德，彼此无欺瞒，才可对天下苍生有利，不要总是在乎朕说什么，只要自个儿做事对得起天地神明，有什么好害怕的呢

《清史稿•世宗本纪论》有一段记载：“帝（指世宗）研究过整治吏治的方法，尤其害怕地方吏治懈怠工作，有臣子进言说州县知府所入颇多，就觉应给予剔除，于是训斥说：你没做过知州县令，怎知州县的难处？能说出这样的话，就该知道这就是知政要的重要性！

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