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《京氏易传》,西汉京房撰。三卷。三国吴陆绩曾注此书。以乾、坤为根本,坎、离为性命,统摄六十四卦,用世、应、飞、伏、游魂、归魄等解说爻、卦之间的关系,是术数之学。京氏另写有《易》章句及讲说灾异之书,《汉书·艺文志》和《隋书·经籍志》都有著录,与本书不同。又《搜神记》等书引京房《易传》,虽亦言灾异,但文多不见于此书,恐是另一本书。


IP属地:河南来自Android客户端1楼2014-01-24 20:04回复
    京氏易传 汉 京房 撰
    乾上乾下
    乾:
    纯阳用事。象配天,属金。与坤为飞伏,居世。【壬戌土,癸酉金。】《易》云:“用九,见群龙无首,吉”。【纯阳,用九之德。】九三,三公为应,肖乾乾、夕惕之忧。
    甲壬配外内二象,【乾为天地之首,分甲壬入乾位。】积算起己巳火,至戊辰土,周而复始。【吉凶之兆,积年起月,积日起时,积时起卦入本宫。】
    五星从位起镇星,【土星入西方,丽西北,居壬戌为伏位。】参宿从位起壬戌,【壬戌在世,居宗庙。】建子起潜龙,【十一月冬至,一阳生。】建巳至极,主亢位。【四月龙见于辰,阳极阴来,吉去凶生,用九吉。】
    配于人事:为首,【乾为首也。】为君父。【乾象坚刚,天地之尊,故为君父。】于类:为马,为龙。【天行运转不息。】
    降五行,颁六位。【十二辰分六位升降,以时消息吉凶。】居西北之分野,阴阳相战之地。《易》云:“战于乾。”【乾为阳,西北阴,阳入阴,二气盛必战。】
    天六位,地六气。六象,六包(虎易注:广西版《易占解读》为六色。两字都不可解,存疑。),四象分万物。阴阳无差,升降有等。【阴阳二十四候,律吕调矣。】人事吉凶,见乎其象,造化分乎有无。【故云:变动不居,周流六虚。】
    六位纯阳,阴象在中。【阳中阴,阴中阳。】阳为君,阴为臣;阳为民,阴为事。阳实阴虚,明暗之象,阴阳可知。【三五为阳,二四为阴,初上潜亢。】
    水配位为褔德,【甲子水是乾之子孙。】木入金乡居宝贝,【甲寅木是乾之财。】土临内象为父母,【甲辰土是乾之父母。】火来四上嫌相敌,【壬午火是乾之官鬼。】金入金乡木渐微。【壬申金同位伤木。】宗庙上建戌亥,乾本位。【戌亥乾之位。】
    阳极阴生。【降入姤卦。】八卦例诸。


    IP属地:河南来自Android客户端3楼2014-01-24 20:09
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      2025-05-21 10:43:05
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      巽下乾上 姤:
      阴爻用事。金木互体,天下风行曰姤。姤,遇也。《易》曰:“阴遇阳。”【一阴初生,阳气犹盛,阴未为敌。】与巽为飞伏,元士居世。【辛丑土,甲子水。】尊就卑,【子孙与父母相代位。】定吉凶,只取一爻之象。【多以少为贵。】九四诸侯坚刚在上,阴气处下。《易》云:“系于金柅。”
      巽积阴入阳,辛壬降内外象,建庚午至乙亥。【芒种,小雪。】积算起乙亥水,至丙戌土,(虎易注:丙戌土疑为甲戌土之误。)周而复始。【灾福之兆,生乎五行升降也。】
      五星从位起太白,【太白在西,居金位。】井宿从位入辛丑,【辛丑入土,元土临母也。】(虎易注:元土当为元士之误。)
      建午起坤宫初六爻。《易》云:“履霜坚冰至。”建亥,龙战于野。【戌亥是乾之位。乾伏本位必战,积阴之地犹盛,故战。】
      配于人事:为腹,为母,【坤顺,容于物。】于类为马。《易》云:“行地无疆。”【此释一爻配坤象,本体是乾巽,今赞一爻起阴,假坤象言之。】
      内巽为风,乾为天;天下有风行,君子以号令告四方。【巽,入也。风入于坤,皆动也。故知天下有风动其物也。】


      IP属地:河南来自Android客户端4楼2014-01-24 20:09
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        天风气象三十六候。【三十六候节气,降大风象。】木入金为始,【金纳木也。】阴不能制于阳,附于金柅。《易》之“柔道牵”也。
        五行升降,以时消息,阴荡降入遁。【天山遁卦。】


        IP属地:河南来自Android客户端5楼2014-01-24 20:10
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          艮下乾上 遁:
          阴爻用事。阴荡阳,遁。金土见象,山在天下为遁。【遁,退也。】阴来阳退也。小人君子污隆,契斯义也。《易云:“遁世无闷。”与艮为飞伏,大夫居世。建辛未为月。【丙午火,丙寅木。】(虎易注:丙寅木当为甲寅木之误。)六二得应,与君位遇建焉,臣事君,全身远害。【遁,候时也。】
          建辛未至丙子,阴阳遁去,终而伏位。【从六月至十一月也。】积算起丙子至乙亥,周而复始。【火土同宫,天与山遁。】阳消阴长,无专于败。《系》云:能消者息,必专者败。(虎易注:考此句,不是出于《系辞》,而是出于《易纬、乾凿度》。)
          五星从位起太阴,鬼宿入位降丙辰。【丙辰临元土。】(虎易注:元土当为元士之误。)
          配于人事:为背,为手。【艮为背、手。】于类为狗,为山石。
          内外升降,阴阳分数二十八候。【分阴阳进退。】
          土入金为缓,积阳为天,积阴为地。山所地高峻,逼通于天。是阴长阳消,降入否。【阴逼阳去,入天地否卦。】


          IP属地:河南来自Android客户端6楼2014-01-24 20:11
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            坤下离上 晋:
            阴阳返复,进退不居,精粹气纯,是为游魂。【为阴极剥尽,阳道不可尽灭,故返阳道。道不复本位,为游魂例入卦。】金方以火、土运用事,与离为飞伏。(虎易注:此处“与离为飞伏”。当为“与艮为飞伏”之误。)【己酉金,丙戌土。】诸侯居世,反应元士。
            建己卯至甲申,阴阳继候。【春分至立秋。】积算起甲申金至癸未土,周而复始。【游魂取象,配于正位,吉凶同矣。】
            五星从位起太白,【卦配金星入用。】翼宿从位降己酉金。【翼宿北方,入晋卦行事。】二象分候二十八运,配金土积算。气候无差于晷刻,吉凶列陈,象在其中矣;天地运转,气在其中矣;乾道变化,万物通矣。【乾分八卦,至大有复卦。】
            六爻交通,至于六卦,阴阳相资、相返、相克、相生,至游魂,复归本位为大有。故曰:“火在天上。”
            大有为归魂卦。定吉凶,配人事,五行。象乾为指归地。【凡八卦分为八宫,每宫八卦,八八六十四卦。定吉凶,配人事。天地、山泽、草木、日月、昆虫,包含气候,足矣。】


            IP属地:河南来自Android客户端9楼2014-01-24 20:13
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              不知道京氏易的第一卷讲的是什么,,,,,,,,老师可否指教


              10楼2015-01-04 14:56
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