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我愿磨平棱角久居深海只对自己微笑。
祭孔的官方色彩日益浓重。孔德班说，政府将祭孔推向前台，又在不知不觉中影响它。传统的大典有些不伦不类，比如将叩头改良成鞠躬、献花篮。从2007年开始，他们自家人的家祭和国祭将分开。从1995年开始，孔德班一直担任祭孔大典的主祭，这不单是因为在大陆的孔子后人中，孔德班是孔子77代嫡孙“衍圣公”孔德成的第三层近支，在“宗系”上是最接近孔德成的人。他对记者说，还因为他的身份是曲阜市政协副主席，让他能代表孔氏后人、民间及官方。
孔子文化节期间也是“文化搭台，经济唱戏”的最佳时机，产品博览会、经贸洽谈会、企业高层论坛若干。刘续兵最近一直在忙着春祭的筹备工作，以后祭孔将一年两祭，而孔庙内也会像孔子生活的那个时期，每月有8次各类祭祀。
他认为，“曲阜打造‘东方圣城’的口号说了很多年，‘圣城’首先是在人们想象中的，崇高、伟大，但外地游客第一次来，往往会觉得有差距。我们要还原‘圣城’的想象”。
刘续兵刚设计了每周六、周日有两场开城仪式，在第一道大门“万仞宫墙”重现当年“移城卫庙”的历史场景。“游客们从孔庙前神道缓缓步入，由引景空间开始酝酿情绪，脚步自然会放轻，不再叼着烟、打着手机、赶集一样进孔庙。”
城墙和孔家生活重建
2004年，曲阜明城墙重新围起，在推倒城墙近20年之后。在西北角新旧城墙的交界处，三轮车夫指点着:“看出来了吗，新的和老的有哪些不同？矮了1.3米，没有以前厚，另外，原来内层是夯土，现在里外都是青砖，还是中空的。”
“城墙用钢筋支撑，上面可以走人;下面中空结构可以利用起来做博物馆，我们搞了酒瓶博物馆、毛主席像章博物馆、规划展览馆等。”曲阜市旅游局副局长韩凤举说。沿明代旧址围合的城墙不再是防御象征，而为旅游观光所用，但无论如何，旧城的结构已经重新搭起。
曲阜市建设局规划科老科长孔庆第记得，小时候从城楼上往下看，曲阜老城里树木葱茏，灰色瓦房高低错落，孔庙和孔府居中，孔家12座府第围绕周围。他说，明故城是一座“庙城”，为保护孔府、孔庙而建，突出特点是每一条街道都是丁字形的，交叉点上都是一座庙。因为孔庙居中，道路又不能穿越而过，因此五门不对。现在这一格局早已消失，从城墙上俯瞰，旧城里多是现代房屋。邮政局的发射塔高耸在孔府旁边，不协调，但如果拆了，市民通讯又会不方便。
1983年，孔庆第作为曲阜市代表，编制历史文化名城保护规划。他们当时制定了三个高度限制:孔庙和奎文阁为第一高度，旧城内绝对不能超越;鼓楼和阙里宾舍为第二高度，特殊情况下可以超越;钟楼檐口高度为第三高度，7.92米。旧城内，建筑风格要统一，灰瓦白墙，靠近文物处必须建一层，两层时要高低错落。
孔子文化节期间也是“文化搭台，经济唱戏”的最佳时机，产品博览会、经贸洽谈会、企业高层论坛若干。刘续兵最近一直在忙着春祭的筹备工作，以后祭孔将一年两祭，而孔庙内也会像孔子生活的那个时期，每月有8次各类祭祀。
他认为，“曲阜打造‘东方圣城’的口号说了很多年，‘圣城’首先是在人们想象中的，崇高、伟大，但外地游客第一次来，往往会觉得有差距。我们要还原‘圣城’的想象”。
刘续兵刚设计了每周六、周日有两场开城仪式，在第一道大门“万仞宫墙”重现当年“移城卫庙”的历史场景。“游客们从孔庙前神道缓缓步入，由引景空间开始酝酿情绪，脚步自然会放轻，不再叼着烟、打着手机、赶集一样进孔庙。”
城墙和孔家生活重建
2004年，曲阜明城墙重新围起，在推倒城墙近20年之后。在西北角新旧城墙的交界处，三轮车夫指点着:“看出来了吗，新的和老的有哪些不同？矮了1.3米，没有以前厚，另外，原来内层是夯土，现在里外都是青砖，还是中空的。”
“城墙用钢筋支撑，上面可以走人;下面中空结构可以利用起来做博物馆，我们搞了酒瓶博物馆、毛主席像章博物馆、规划展览馆等。”曲阜市旅游局副局长韩凤举说。沿明代旧址围合的城墙不再是防御象征，而为旅游观光所用，但无论如何，旧城的结构已经重新搭起。
曲阜市建设局规划科老科长孔庆第记得，小时候从城楼上往下看，曲阜老城里树木葱茏，灰色瓦房高低错落，孔庙和孔府居中，孔家12座府第围绕周围。他说，明故城是一座“庙城”，为保护孔府、孔庙而建，突出特点是每一条街道都是丁字形的，交叉点上都是一座庙。因为孔庙居中，道路又不能穿越而过，因此五门不对。现在这一格局早已消失，从城墙上俯瞰，旧城里多是现代房屋。邮政局的发射塔高耸在孔府旁边，不协调，但如果拆了，市民通讯又会不方便。
1983年，孔庆第作为曲阜市代表，编制历史文化名城保护规划。他们当时制定了三个高度限制:孔庙和奎文阁为第一高度，旧城内绝对不能超越;鼓楼和阙里宾舍为第二高度，特殊情况下可以超越;钟楼檐口高度为第三高度，7.92米。旧城内，建筑风格要统一，灰瓦白墙，靠近文物处必须建一层，两层时要高低错落。
韩凤举现在挪到了明故城南门外的工地办公，这里原来是一大片批发市场，先要打造1小时服务全的“旅客集散中心”，“可以辐射周围微山湖、水泊梁山、蒙山等景点，班车、导游一条龙服务，这是曲阜打造旅游目的地城市的第一步”。
韩凤举设想着，2010年京沪高铁开通后，就能为曲阜带来更多客流，到北京只需2小时，到上海2.5小时。“选点也与历史文化名城有关，不然，到泰安只有70公里，高铁不会在曲阜设站。”而在曲阜市政府东面的黄金地段挂出“拆迁指挥部”，这里将要迁出财政局、园林局、工人文化宫，建设五星级酒店。
曲阜师范大学孔子文化学院院长杨朝明对记者说，曲阜受制于其行政级别，比如孔祥林任院长的孔子文化学院，级别都是副厅级，比曲阜市高一个级别。无论在文化还是经济上，曲阜的进一步发展都需要更高层次的外力助推。
几年前，市领导曾提出要建设济宁—曲阜都市区，把济宁、曲阜、邹城、兖州形成一个族群结构大城市，曲阜作为其中的旅游、文化、行政管理中心，这样一来就会由市财政根据功能统一支配，但这件事因领导换届而停滞下来。建在九龙山的中华文化标志城则是一个新的希望。
标志城现选址的九龙山位于曲阜南面10公里处，开车十几分钟就可到达。九龙山位于曲阜和邹城之间，专家们认为，正是孔孟文化联接的纽带。
杨朝明曾参加了1月份的标志城专家论证会，会上一共讨论了5个战略方案，重点是复旦大学提供的方案，因为这个方案最系统最细致。这一方案提出，它可以作为“国家副都”，一些本来应在北京举办的活动可移至这里举办。需要新建这样一个人造“圣城”吗？杨朝明认为，曲阜是孔子故里、周公封国、黄帝出生地，有代表中华文化的资格，但如果功能不提升，则很难作为中华文化的标志。建设有形的标志性建筑，将让人感受到中华文化的震撼力、穿透力。他身在曲阜，反而更感受到孔子文化的缺失。他引用来曲阜考察中华文化标志城的人大副委员长许嘉璐的话说，“儒学不是太热了，而是刚刚温一点，还凉着”。
韩凤举设想着，2010年京沪高铁开通后，就能为曲阜带来更多客流，到北京只需2小时，到上海2.5小时。“选点也与历史文化名城有关，不然，到泰安只有70公里，高铁不会在曲阜设站。”而在曲阜市政府东面的黄金地段挂出“拆迁指挥部”，这里将要迁出财政局、园林局、工人文化宫，建设五星级酒店。
曲阜师范大学孔子文化学院院长杨朝明对记者说，曲阜受制于其行政级别，比如孔祥林任院长的孔子文化学院，级别都是副厅级，比曲阜市高一个级别。无论在文化还是经济上，曲阜的进一步发展都需要更高层次的外力助推。
几年前，市领导曾提出要建设济宁—曲阜都市区，把济宁、曲阜、邹城、兖州形成一个族群结构大城市，曲阜作为其中的旅游、文化、行政管理中心，这样一来就会由市财政根据功能统一支配，但这件事因领导换届而停滞下来。建在九龙山的中华文化标志城则是一个新的希望。
标志城现选址的九龙山位于曲阜南面10公里处，开车十几分钟就可到达。九龙山位于曲阜和邹城之间，专家们认为，正是孔孟文化联接的纽带。
杨朝明曾参加了1月份的标志城专家论证会，会上一共讨论了5个战略方案，重点是复旦大学提供的方案，因为这个方案最系统最细致。这一方案提出，它可以作为“国家副都”，一些本来应在北京举办的活动可移至这里举办。需要新建这样一个人造“圣城”吗？杨朝明认为，曲阜是孔子故里、周公封国、黄帝出生地，有代表中华文化的资格，但如果功能不提升，则很难作为中华文化的标志。建设有形的标志性建筑，将让人感受到中华文化的震撼力、穿透力。他身在曲阜，反而更感受到孔子文化的缺失。他引用来曲阜考察中华文化标志城的人大副委员长许嘉璐的话说，“儒学不是太热了，而是刚刚温一点，还凉着”。
一二三四五六七八九十十一十二够了！！！
