●第十位——弥子瑕
　 弥子瑕是卫国的一名美男子。他在卫灵公身边为臣，很讨君王的喜欢。
　　有两件事最能说明卫灵公宠爱弥子瑕的程度。其一是弥子瑕私驾卫王马车的事。有一次，弥子瑕的母亲生了重病。捎信的人摸黑抄小路赶在当天晚上把消息告诉了他，一瞬间，弥子瑕心如火燎，他恨不得立刻插上翅膀飞到母亲身边。可是京城离家甚远，怎么能心想事成呢？卫国的法令明文规定，私驾君王马车的人要判断足之刑。为了尽快赶回家去替母亲求医治病，弥子瑕不顾个人安危，假传君令让车夫驾着卫灵公的座车送他回家。后来卫灵公知道了这件事，不但没有责罚弥子瑕，反而称赞道：“你真是一个孝子呵！为了替母亲求医治病，竟然连断足之刑也无所畏惧了。”
　　卫王接受弥子瑕没吃完的半个桃子，是卫灵公宠爱弥子瑕的第二件典型事例。事情的经过是这样的。有一天，弥子瑕陪卫灵公到果园游览。当时正值蜜桃成熟的季节，满园的桃树结满了白里透红的硕果。轻风徐徐送来蜜桃醉人的芳香，让人垂涎欲滴。弥子瑕伸手摘了一个又大又熟透的蜜桃，不洗不擦就大口咬着吃了起来。这种摘下便吃所感受的新鲜爽口滋味是他未曾体验的。当他吃到一半的时候，想起了身边的卫王。弥子瑕把吃剩的一半递给卫王，让他同享。卫灵公毫不在意这是弥子瑕吃剩的桃子。他自作多情地说：“你忍着馋劲把可口的蜜桃让给我吃，这真是爱我啊！” （这就是众人所谓的“余桃”。）
　　弥子瑕年纪大了以后，脸上现出了衰老的容颜。卫灵公因此丧失了对他的热情。这时假如弥子瑕有得罪卫王的地方，卫灵公不仅再不像过去那样去迁就他，而且还要历数弥子瑕的不是：“这家伙过去曾假传君令，擅自动用我的车子；目无君威地把没吃完的桃子给我吃。至今他仍不改旧习，还在做冒犯我的事！”
　　弥子瑕从年轻到年老，始终把卫灵公当成自己的一个朋友看待，在卫王面前无拘无束。可是卫王则不一样。他以年龄和相貌作为宠人、厌人的根据，从而对弥子瑕所做的同样的事情表现了前后截然相反的态度。
评价：不注意保养容颜，不在乎加强学习。伴君如伴虎，只凭少年美色，略显修养不足，但是卫灵公如此娇纵余桃君，看来其俊美程度足以胜过美女貂禅。
【就是传说中的分桃之礼】

●第九位——曹肇
曹肇有殊色，魏明帝宠爱之，寝止恒同。尝与帝戏赌衣物，有不获，辄入御帐，服之径出，其见亲宠类如此。
　　评价：呜呼此君帝王面前已经肆无忌惮，为所欲为。其娇纵程度比起弥子瑕有过之而无及，堪称绝代美少年，纵杨玉环与其争宠，恐怕也要落风。

●第八位——张幼文
张幼文与张千仞，俱世家子。幼文美如好女，弱不胜衣，而尤善
　　　　　　修饰，经坐出，如荀令之留香也。千仞与之交甚密，出入比目。及院
　　　　　　试发案，二人连名，人咸异之。既娶，欢好无倦。而妇人之不端者，
　　　　　　见幼文，无不狂惑失志，百计求合。幼文竟以是犯血症。千仞日侍汤
　　　　　　药，衣不解带。疾革，目视千仞，不能言。千仞曰：“吾当终身无外
　　　　　　交，以此报汝。如违誓，亦效汝死法。”幼文点头，含泪而逝，时年
　　　　 未二十也。千仞哀毁，过于伉俪。
评价：此君与上述诸君不同，出身乡里，爱在百姓，是名副其实的大众情人，跟前面所说的帝王专宠有本质的区别。这样的少年能够占据史书一角，足可见其俊美可以惊动全国。其弱不胜衣状，我看比起那病西施还要略胜一筹。

●第七位——秦宫
　秦宫者，汉大将军梁冀之嬖奴也。宫年少而兼有龙阳、文信之资，
　　　　　　冀与妻孙寿争幸之。李长吉为诗云：“越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰
　　　　　　带红。楼头曲宴仙人语，账底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫，花枝入
　　　　　　帘白日长。飞窗复道传筹饮，午夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉，紫
　　　　　　绣麻霞踏孝虎。折桂销金待晓筵，白鹿青苏半夜煮。桐英永巷骑新马，
　　　　　　内屋凉屏生色画。开门烂用水衡线，卷起黄河向身泻。皇天厄运犹缯
　　　　　　裂，春宫一生花底活。鸾篦夺得不还人，醉睡氍毹满堂月。”
评价：单是看李长吉的诗句，就已经让人魂绕梦牵了。如此俊美少年，常伴在大将军身侧，自然是骁勇善射，英姿飒爽了，难怪连大将军的妻子都深为迷恋，不但不妒忌，还要争着与其销魂，就算是王昭君，也不见得有如此魅力吧。

●第六位——龙阳君
古称男色为“龙阳”，也是有渊源的。龙阳君是战国时魏王的男幸，象美女一样婉转媚人，得宠于魏王，后宫美女在他面前都黯然失色。
　　龙阳君是中国正史上第一个有记载的同性恋，龙阳之癖也成了同性恋的代名词。
　　《战国策·魏策》载：“魏王与龙阳君共船而钓。龙阳君得十余鱼而泣下，王曰，有所不安乎？如是何不相告也？对曰，臣无敢不安也。王曰，然则何为涕出？曰，臣为王之所得鱼也。王曰，何谓也？对曰，臣之始得鱼也，臣甚喜；后得又益大，臣直欲弃臣前之所得矣；今以臣之凶恶，而为王拂枕席；今臣爵志人君，专人于庭，避人于途；四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸王也，必亲上而趋大王,臣亦犹恐臣之前所得鱼也,臣亦将弃矣;臣安能无涕出乎?魏王曰,误,有是心也,何不相告也?于是布令四境之内,曰有敢言美人者族." 也是“龙阳之好”的由来了。
　　原文解释：有一天他陪魏王钓鱼，钓得十条大鱼，不觉泪下。魏王问他何故伤心，他说：“我刚钓到鱼时很高兴，后又钓了一些大的，便想把前面钓的小鱼丢掉。如今我有幸能与大王共枕同寝，但四海之内，美人甚多，闻知臣得幸于大王，必定打扮得花枝招展来向陛下献媚，臣就象前面钓到的小鱼一样，也会被抛弃，臣怎能不哭呢？”魏王听了很感动，便下令：四海之内，有敢向我介绍美女的，我就灭其族！
　　求取封君是战国中后期普遍流行的政治思潮。张仪在游说魏王时就曾经指出说：人多奋辞而少何信，这是因为说诸侯成功就可以“封君”，所以天下的游说之士“莫不日夜虱腕 目切齿以言从(纵)之便，以说人主”。这条材料生动地描述了人们为求取封号已经激奋到了何等的地步，而且反映出在当时求取封号的人不是少数。《经 法· 国次》篇说：灭掉一个国家之后，“列(裂)其地土，以封贤者，是胃(谓)天功”。这里不仅鼓吹裂土分封，而且从理论上将其上升到“天功”的高度，谁悖逆这样做，谁就是违反天意。于是国君们纷纷“举其秀土，而侯封之”，魏王甚至将自己的爱妾也封为龙阳君。他的真实姓名不知道。从战国策的记载看来他应该是婉转媚人，颇有心机的吧。
　　据史载，龙阳君不仅艳名远播，同时也是魏国数一数二的剑术高手（其间妙处请自行联想），对政治有极高的敏感性，也经常代表魏国出使他国，完美地完成任务，同时兼具美人、计谋家、武术家、外交家等多重而复杂的身份。
　　他的努力成果是显而易见的，后来诸多的徒子徒孙虽然有倾城倾国的、有独得
【龙阳之好的由来，龙阳君可厉害了】

●第五位——安陵君
魏阮籍诗曰：“昔日繁华子，安陵与龙阳。夭夭桃李花，灼灼有辉光。悦怿若九春，罄折似秋霜。流盼姿媚，言笑吐芬芳，携手等欢，宿昔同衾裳。”
安陵之好”的典故 （安陵君）
出自《战国策.楚策》，安陵君是楚共王的男宠，颇为得势。有个叫江乙的人对他说，君主待你那么好，只是因为喜爱你的美貌，以后总有色衷爱弛的一天，甚至连所睡的席子还没破的时候，已经不再受到宠幸了，你最好和君主说，连死也跟随他，就会长期得到他的信任和眷顾。可是在三年中，安陵君没有对楚共王说过。有一天，当安陵君和楚共王在云梦打猎时，共王有感地说：“今天打猎，真使我快乐，但在我死后，谁还和我一起享受这快乐呢？”安陵君听了以后，就流着泪下跪说：“大王万岁千秋之后，我愿意在黄泉之下继续侍候你。”楚共王听了大为感动，就设坛封他为安陵君。
　　安陵君用一些巧妙的办法来感动君主，以巩固自己的地位，因为他们知道单凭美色和君主搞同性恋，是朝不保夕的。
评价：提到了龙阳，就不能不提安陵。安陵君是贵族出身，有文化，有修养，而且十分精于世道，很会做人。少年时俊美可爱，青年后潇洒诱人，学识渊博，性格沉稳，放眼一瞧，迷倒仰慕者黑压压一片，其魅力非能用语言描述。

●第四位——潘章
　　潘章少有美容仪，时人竞慕之。楚国王仲先闻其名，来求其友，
　　　　　　因愿同学。一见相爱，情若夫妇，便同衾枕，交好无已。后同死而家
　　　　　　人哀之，因合葬于罗浮山。冢上忽生一树，柯条枝叶，无不相抱。时
　　　　　　人异之，号为共枕树。
评价：竞争已经到了白热化的阶段。杀出重围荣获第四名的是潘家弟弟。前面上榜的诸君皆重在美色宜人，只有这潘章用情专一，可圈可点。清风吹起，罗浮山共枕树繁茂的枝叶常年诉说着这段伟大的恋情，在忽视感情滥交盛行的历朝历代，潘章王仲都堪称同人楷模。

●第二位——周小史
　 晋张翰《周小史》诗曰：“翩翩周生，婉娈幼童。年十有五，如
　　　　　　日在东。香肤柔泽，素质参红。团辅圆颐，菡萏芙蓉。尔形既淑，尔
　　　　　　服亦鲜。轻车随风，飞雾流烟。转侧绮靡，顾盼便妍。和颜善笑，美
　　　　　　口善言。”
　　　　　　　　梁刘遵《繁华诗》曰：“可怜周小童，微笑摘兰丛。鲜肤胜
　　　　　　粉白，＊脸若桃红。挟弹雕陵下，垂钩莲叶东。腕动飘香麝，衣轻任
　　　　　　好风。幸承拂枕选，侍奉华堂中。金屏障翠被，蓝帕覆薰笼。本知伤
　　　　　　轻薄，含词羞自通。剪袖恩虽重，残桃爱未终。蛾眉讵须嫉，新妆近
　　　　　　如宫。”
评价：排来排去，独缺一位唯美的少年，而周小史则堪称唯美派的最高代表。在他的传闻里，没有帝王将相的瓜葛，没有世俗浊流的侵犯，纯情美丽，自然天成，是我国千百年来俊美少年宝库中的一块极为完美的宝玉。对他的描述，却又怎能一个美字了得？