我雷温蝶，但是不讨厌温皇和凤蝶。
雷温蝶的原因如下。

温皇拆散剑无极和凤蝶的心态扭曲。

也许这是一种占有欲，但是如果解读成温皇对凤蝶的爱，恕难以接受。
张爱玲的小说《金锁记》里有个同样扭曲的女人曹七巧。曹七巧不但破坏儿子的婚姻，致使儿媳被折磨而死，还拆散女儿的爱情。在欲望的压迫下，曹七巧形成了病态的性格，葬送儿女的幸福。“30年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。”
温皇在这里对凤蝶的态度在我看来和曹七巧的心态很类似。

其次，温皇和凤蝶不仅年龄不相配，而且凤蝶是他从小看着长大的。
我看过很多人为了避免温蝶之间类似父女的关系，而是用主仆关系来替代。即使如此，我也没法接受。
可以自己想象一下，周围某个没有血缘关系的长辈对自己从下看着长大的女孩子下手，是多么缺乏道德的事情。甚至可以往自己身上想想，你父亲的朋友看上你了，你觉得还萌吗?可能女孩子能接受，但是女孩子的父亲会气死吧。
孙国父带着宋庆龄离开，宋爸爸就是被气到不行的。

关于童养媳和侍妾论。
明代的资料。
出身官员家的孤女，父亲生前托给好友照顾，结果都是父亲一死，好友就把小姑娘收成自己的妾了，遗产当然一道接收了，对外只称女孩子感恩而自愿做妾的。等她失身、甚至生了孩子后，才放出来见外人。

宋代的资料。
袁韶，字彦淳，庆元府人。淳熙十四年进士，为临安府尹几十年，理讼精简，道不拾遗。里巷争呼为佛子，平反冤狱甚多。卒赠少傅，后以郊恩累赠太师、越国公。韶之父为郡小吏，给事通判厅，勤慎无失。岁满当代，不听去。后通判至，复留用之，因致丰饶。夫妻俱近五十无子，其妻资遣之庄临安置妾。既得妾，察之有忧色，且以麻束发，外以彩饰之。问之，泣曰：“妾故赵知府女也，家西川。父殁家贫，故鬻妾以为归葬计耳。”即送还之，其母泣曰：“计女聘财，犹未足以给归费，且用破矣，将何以酬汝？”徐曰：“贱吏不敢辱娘子，聘财尽以相奉。”且闻其家尚不给，尽以囊中资与之，遂独归。妻迎问之曰：“妾安在？”告以其故，且曰：“吾思之，无子命也！我与汝周旋久，若有子，汝岂不育，必待他妇人乃育哉？”妻亦喜曰：“君设心如此，行当有子矣！”明年生韶。「宋史」
　　　　

　◎冯京，字当世。其父商也，壮年无子，将如京师，其妻授以白金数笏，曰：“君未有子，可以此为买妾之资。”及至京师，买一妾，立券偿钱矣，问妾所自来，涕泣不肯言。固问之，乃言其父有官，因纲运欠折，鬻妾以为赔偿之计。遂恻然不忍犯，遣还其父，不索其钱。及归，妻问买妾安在，具告以故，妻曰：“君用心如此，何患无子！”居数月，妻有娠。将诞，里中人皆梦鼓吹喧阗迎状元。京生，家贫甚，读书于灊山僧舍。后作三元。有诗号《灊山集》，皆其未遇时所作，如“琴弹夜月龙魂冷，剑击秋风鬼胆粗。”“吟气老怀长剑古，醉胸横得太行宽。”“丰年足酒容身易，世路无媒著脚难。”皆不凡。「鹤林玉露」

◎时邦彦，阳武人。父为郑州牙校，补军将吏，部差押纲至成都，时年六十四。妇方四十余，未有子，谓其夫曰：“我有白金百星，可携行至蜀，求一妾归，冀得子为身后计。”父至成都输纳毕，访牙侩，见一女甚端丽，诘其家世，不对。窥见以布总发，怪问之，悲泣曰：“父本都下人，为雅州掾官，卒，扶护至此不能归，鬻妾欲办装耳！”父恻然，携金往见其母，以助其行，又为干行计，同上道。路中谨事掾妻如部曲。至都下，僦居菆殡毕，方辞归。妻迎问买妾状，具以实告。未几妻有孕。一夕，梦有数人披衲袄，舆一金紫人留堂中。及旦，邦彦生，后堂犬亦生九子，故小字十狗。后登进士第一，官至吏部尚书。「东皋杂录」

◎韩琦在政府，以三十万钱买女妇张氏，姿色美丽。券成，张忽潸然曰：“妾本修职郎郭守义妻也，部使者挟私，劾以败官。今秋高岁晚，实恐举家饿死京师，愿身从人，活守义儿女耳！”琦恻然悯之，遣张持钱还舍，令语守义曰：“败官果非辜，可诉诸朝。”“事白，汝却归我家。”郭后辩雪，张来如约。琦使退曰：“吾位宰相，岂可妾士人妻！向日之钱，用应尽矣，即以前券包二十金，助以之官，善视儿女。”张感激百拜而去。「昨非录」
　　　

◎赵忠简公秉政日，使臣关永坚趋承云：“久乃丐官淮上，贫不办行，欲货息女。”公怜之，随给所须。永坚乞纳女，公却之。力请不已，姑留之。后永坚解秩还，公一见语之曰：“尔女无恙。”永坚谓宿逋未偿，公笑不答，且助资送费，嘱求良配，遂归监平江梅里镇宗室汝霖。女言虽累年日侍丞相巾栉，及嫁，尚处子也。汝霖与知泗州王伯路厚，语其详。伯路云：“前辈于此等优为之，特今之人为难能。”「清波杂志」

看清楚童养媳和侍妾有多惨。

总结，在我看来温蝶就是上不了台面的西皮，说是官配简直扯淡。如果哪天这一对西皮能上台面，那剧本就是三观不正，我一定弃剧。

PS：个人贴吧，这贴算吐槽贴。想反驳我，我是不会理你的。别想改变我的看法，我也不想改变别人的看法。

发泄完毕。