南朝民歌：《西洲曲》
忆梅下西洲，折梅寄江北。
单衫杏子红，双鬓鸦雏色。
西洲在何处？两桨桥头渡。
日暮伯劳飞，风吹乌桕树。
树下即门前，门中露翠钿。
开门郎不至，出门采红莲。
采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子清如水。
置莲怀袖中，莲心彻底红。
忆郎郎不至，举首望飞鸿。
鸿飞满西洲，望郎上青楼。
楼高望不见，尽日栏杆头。
栏杆十二曲，垂手明如玉。
卷帘天自高，海水摇空绿。
海水梦悠悠，君愁我亦愁。
南风知我意，吹梦到西洲。
这是一曲怀念恋人的南朝民歌，同时也用乐府的笔调描绘了美丽的江南风光。
江南多梅花，所以“忆梅下西洲”。忆梅，借代的手法，只不过是忆人罢了。
“折梅寄江北。”江南江北比喻分散两地。相思两地而折梅相寄，在更古老的乐府里早已描述过同样的意境。《涉江采芙蓉》和《庭中有奇树》都是如此。“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。”“庭中有奇树，当春发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。”
这一句的意境还曾被很多后来或是同时代的诗人所仿效，最脍炙人口的当属三国时陆凯的“江南无所有，聊赠一枝春”了。
“单衫杏子红，双鬓鸦雏色。”杏红色的薄薄衣衫，乌黑的头发，是她留在恋人心里的印象，十个字，一个美丽的江南女子的形象就活生生的站在读者面前了。
“西洲在何处？两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌桕树。树下即门前，门中露翠钿。”江南水乡，门前乌桕树，桥下乌篷船，当是有代表性的地方景色了。乌桕树在我们本地倒是有，乌篷船在我小时候以前也有，可是没见好久好久了。乌桕树的叶子很特别，你把左手和右手食指与拇指两两相对，模拟的一个“心”型，就是乌桕叶的形状。乌桕树叶柄细软，叶片却宽，所以有一点点风就摇头晃脑的晃个不停，叶片宽大的关系，不似风吹竹叶般的沙沙响而是很响,风吹过时很好听，乍听之下，跟竹制或是木制的风铃有点相似。
“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”这是两句名满天下的情诗，却很少人知道是从这里来的。莲，即是“怜”，古人“爱”“怜”混用，比如说“可怜九月初三夜....”“州在钓台边，溪山实可怜....”。“莲子清如水”就是说你象清清的流水一样温婉清丽。
高过人头的莲花，我在珠海斗门白藤湖附近的河沟里见过。因为水肥，积年淤泥丰美，才会有高过人头的莲花。估计北方可能很少有这景象吧。广东三水有个荷花世界，上千亩的范围内种着五六百亩水面的荷花，很多很多品种，估计有四五百个，但可能我们去的时候不逢其时吧，也没有见到高过人头的。姜夔在某首词的小序里曾经描写过：秋天收藕的时候，藕农会先将池水放干。秋老虎的太阳很厉害，一下子就把泥土晒干了。人坐在荷花荷叶下，风过时头上绿云霭霭，荷香沁人心脾，十分惬意。我确实享受过如斯美景，但遗憾的不是在我们本地，那是在新会睦州镇，一个到现在还保持着相当的农耕特色的乡镇。
“鸿飞满西洲，望郎上青楼，楼高望不见，尽日栏杆头”这两句我觉得与其同时代的一首《杨白花》中“含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆”这两句意境差相仿佛，不过程度上该是后者厉害很多吧。呵呵，你看看，含着“情”走出门口居然连脚都软了，走路都脚软，更遑论上“青楼”了吧，可以想见，这“情”该有多重。
“卷帘天自高，海水摇空绿。”这一句跟另一首古乐府《青青河畔草》中思怀远人的意境相似：“青青河畔草，绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之。梦见在我旁，忽觉在他乡。他乡各异县，辗转不相见。枯桑知天风，海水知天寒....”要用现代的语句来翻译觉得很是苍白无力，也解析不好。大体就是描绘深深的惦念和惆怅之情吧。
最近不断的想起这首古老而美丽的民歌。其实这首诗挺难解，如何理解在学术上一直争论挺大，但亦忍不住拿来与大家分享，好在也不是作什么学术研究。古诗掰得太细，上句下句象切菜那样切开，就失去了连续的意象性，简言之，就是失去了不可言传的意境美了，粗略的分析一下，朦朦胧胧的看看吧，就当做是雾里看花也是不错的，何况这诗确实写得精致流丽。其实就是光读着，它的音律也挺美，顶针相连，环环相续，节奏和谐，娓娓动听。清人沈德潜就曾称其“续续相生，连跗接萼，摇曳无穷，情味愈出。”
忆梅下西洲，折梅寄江北。
单衫杏子红，双鬓鸦雏色。
西洲在何处？两桨桥头渡。
日暮伯劳飞，风吹乌桕树。
树下即门前，门中露翠钿。
开门郎不至，出门采红莲。
采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子清如水。
置莲怀袖中，莲心彻底红。
忆郎郎不至，举首望飞鸿。
鸿飞满西洲，望郎上青楼。
楼高望不见，尽日栏杆头。
栏杆十二曲，垂手明如玉。
卷帘天自高，海水摇空绿。
海水梦悠悠，君愁我亦愁。
南风知我意，吹梦到西洲。
这是一曲怀念恋人的南朝民歌，同时也用乐府的笔调描绘了美丽的江南风光。
江南多梅花，所以“忆梅下西洲”。忆梅，借代的手法，只不过是忆人罢了。
“折梅寄江北。”江南江北比喻分散两地。相思两地而折梅相寄，在更古老的乐府里早已描述过同样的意境。《涉江采芙蓉》和《庭中有奇树》都是如此。“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。”“庭中有奇树，当春发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。”
这一句的意境还曾被很多后来或是同时代的诗人所仿效，最脍炙人口的当属三国时陆凯的“江南无所有，聊赠一枝春”了。
“单衫杏子红，双鬓鸦雏色。”杏红色的薄薄衣衫，乌黑的头发，是她留在恋人心里的印象，十个字，一个美丽的江南女子的形象就活生生的站在读者面前了。
“西洲在何处？两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌桕树。树下即门前，门中露翠钿。”江南水乡，门前乌桕树，桥下乌篷船，当是有代表性的地方景色了。乌桕树在我们本地倒是有，乌篷船在我小时候以前也有，可是没见好久好久了。乌桕树的叶子很特别，你把左手和右手食指与拇指两两相对，模拟的一个“心”型，就是乌桕叶的形状。乌桕树叶柄细软，叶片却宽，所以有一点点风就摇头晃脑的晃个不停，叶片宽大的关系，不似风吹竹叶般的沙沙响而是很响,风吹过时很好听，乍听之下，跟竹制或是木制的风铃有点相似。
“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”这是两句名满天下的情诗，却很少人知道是从这里来的。莲，即是“怜”，古人“爱”“怜”混用，比如说“可怜九月初三夜....”“州在钓台边，溪山实可怜....”。“莲子清如水”就是说你象清清的流水一样温婉清丽。
高过人头的莲花，我在珠海斗门白藤湖附近的河沟里见过。因为水肥，积年淤泥丰美，才会有高过人头的莲花。估计北方可能很少有这景象吧。广东三水有个荷花世界，上千亩的范围内种着五六百亩水面的荷花，很多很多品种，估计有四五百个，但可能我们去的时候不逢其时吧，也没有见到高过人头的。姜夔在某首词的小序里曾经描写过：秋天收藕的时候，藕农会先将池水放干。秋老虎的太阳很厉害，一下子就把泥土晒干了。人坐在荷花荷叶下，风过时头上绿云霭霭，荷香沁人心脾，十分惬意。我确实享受过如斯美景，但遗憾的不是在我们本地，那是在新会睦州镇，一个到现在还保持着相当的农耕特色的乡镇。
“鸿飞满西洲，望郎上青楼，楼高望不见，尽日栏杆头”这两句我觉得与其同时代的一首《杨白花》中“含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆”这两句意境差相仿佛，不过程度上该是后者厉害很多吧。呵呵，你看看，含着“情”走出门口居然连脚都软了，走路都脚软，更遑论上“青楼”了吧，可以想见，这“情”该有多重。
“卷帘天自高，海水摇空绿。”这一句跟另一首古乐府《青青河畔草》中思怀远人的意境相似：“青青河畔草，绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之。梦见在我旁，忽觉在他乡。他乡各异县，辗转不相见。枯桑知天风，海水知天寒....”要用现代的语句来翻译觉得很是苍白无力，也解析不好。大体就是描绘深深的惦念和惆怅之情吧。
最近不断的想起这首古老而美丽的民歌。其实这首诗挺难解，如何理解在学术上一直争论挺大，但亦忍不住拿来与大家分享，好在也不是作什么学术研究。古诗掰得太细，上句下句象切菜那样切开，就失去了连续的意象性，简言之，就是失去了不可言传的意境美了，粗略的分析一下，朦朦胧胧的看看吧，就当做是雾里看花也是不错的，何况这诗确实写得精致流丽。其实就是光读着，它的音律也挺美，顶针相连，环环相续，节奏和谐，娓娓动听。清人沈德潜就曾称其“续续相生，连跗接萼，摇曳无穷，情味愈出。”
