假设千年前，有人叹道:人生无常，万事万物皆是未料的。然而，站在其千年后的我们现今的角度来看，对于今人来讲，这位前人所发生的一切业已成定局，在他发叹后其身上所发生的一切是必然的。正如今天看昨天一样，历史的发生是必然的。同理可见，我们当下若认为未来是无常的是偶然的，那千百年后的后人必是不同意的。问:倘若我们的存在是冥冥中已注定好了的，我们的一言一行，一举一动的发生都是必然的（至少后人看来是这样的），那么我们存在的意义何在呢？倘若一切皆已成定局，我们活着的可能性在哪里？
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【原文】9.19、子曰：譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
孔子说：譬如我们去挑泥土来堆成一座山，最后就是因为我少挑一畚箕泥土而没有成山。为什么会少那一畚箕泥土、为什么会停止？是我们自己不努力、自己停止的。譬如要填平一块土地，虽然我只倒了一畚箕泥土上去，可就因为这，那洼地就更高一点，怎么能有了这个进步？这也是我努力的结果。
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“少壮不努力、老大徒伤悲”。论语写到现在，一直教我们好学，就是要向本段学习。
套用一句俗话：无论怎么样，我来过、我爱过、我努力过……
记住：所有的努力都是自己的努力，放弃是种天命、努力更是一种天命！！
【原文】9.20、子曰：语之而不惰者，其回也与！
孔子说：我告诉我他什么他就会去做，从来不懒惰的人，是颜回呀！
【原文】9.21、子谓颜渊曰：惜乎！吾见其进也，未见其止也。
孔子谈到颜回时说：可惜呀！我只看到他的进步，没有看到他的成就。
【原文】9.22、子曰：苗而不秀者，有矣夫！秀而不实者，有矣夫！
孔子说：麦苗长得很好却不会秀穗子，有这样的事；穗子秀了、却秀得不饱满，这样的事情也有。
【原文】9.23、子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
孔子说：“后生可畏”，千万不要轻视后一代，何以知道将来就不及我们？可如果一个人到了四十、五十岁，还没有成就的话，那也就算了，再没有什么可观的了。
以上四段（20－23），是以举例证明19“少壮不努力、老大徒伤悲”这句话。
1、颜回很努力；2、可惜他早死，没能取得好的成果；3、努力是不见得能取得好成果；4、但如果现在不努力，过了四十、五十，就是再努力也取不得什么好成果了。
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