引言
位于陕西和甘肃两省西秦岭南坡区域的汉代摩崖石刻《石门颂》《西狭颂》与《郙阁颂》,合称“汉三颂”。它们是目前仅存于世的汉代摩崖颂碑的代表。《汉三颂》不仅是祖国古代书法艺术的瑰宝,它还是中国古代交通发展状况的重要记载，是开凿和修复道路的真实记录,补证了史书记载的不足，具有重要的交通史价值。“山大沟深路难行”，“ 蜀道难，难于上青天”（李白语），是大秦岭山区最大的地貌特征。《汉三颂》是与地方交通史融为一体的文化史迹。在文化史上,一般把纵贯秦岭南北,连接陕西与四川和甘肃南部与四川的交通道路都称为蜀道，古代蜀道最显著的标志是其中的栈道,“栈道”又称“栈阁”之道，在河水隔绝的悬崖绝壁上开凿一些孔穴，插上石桩或木桩,上面横铺木板或石板，可以行人和通车马，就叫栈道。为了防止木桩木板不被雨淋而腐烂，在栈道的顶端架起廊亭,这就是阁，亦称栈阁,栈阁之道，简称为栈道。栈道是人类在交通史上的创举,它充分显示了人类克服艰难险阻走出大山的智慧。《石门颂》在汉江流域的褒斜道上,《西狭颂》与《郙阁颂》在嘉陵江流域的嘉陵道上, 《汉三颂》真实地纪录了西秦岭蜀道的发展历史,是千里蜀道上三颗璀璨的明珠,记载了地方交通史上如烟飘逝的辉煌往事,使千年之后的来者依然可以感受到当年热血英雄的气概,重温那些荡气回肠的传奇故事。《汉三颂》从刻制的时间顺序上说，首先是《石门颂》，其次是《西狭颂》与《郙阁颂》。
“汉三颂”的产生根源及历史背景
《石门颂》。
《石门颂》，全称《汉司隶校尉犍为杨君颂》，又称《杨孟文颂碑》、《杨厥碑》等。东汉建和二年（公元148年）十一月刻，汉中太守王升撰文，是为汉顺帝初年的司隶校尉杨孟文所写的一篇颂词。全面、详细地记述了东汉顺帝时期司隶校尉杨孟文上疏请求修褒斜道及修通褒斜道的经过。