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【形影不离】送给喜欢佳栋,想做善事的吧亲们。

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  • 鸟窝里的猫妖
  • 声名远扬
    12
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那天看到有亲发帖问怎么放生的问题,于是我认真思考了下,估计会有很多吧亲因为喜欢佳栋,而跟着他去所善事。但是很多时候善意的出发点不一定能带来预期的效果。为了不让大家事与愿违追悔莫及,我从自己专业的角度总结了一片文,望大家垂览。
放生,为什么要如此小心翼翼
放生乱象由来已久——商品经济时代,奸商发现的无本万利的赚钱方式之一,利用的是人们向善的心理,别管行善的人是不是为了福报。
——有将陆龟扔海里的,有往咸水湖里咕咚咕咚倒淡水鱼的,有大冬天往人家院子里扔蛇的,居然还有要放生鱼子酱的。这些是显而易见的悲剧。
——还有,把巴西龟、鳄龟放到开放水域的、有把500只养殖场的狐狸放到一个山头的。这些会产生更严重的恶果。
从科学的角度讲,我们之所以反对盲目放生,是因为:
1.容易刺激非法野生动物贸易。现在已经不是刚好有人在卖,刚好被你买了,刚好你把它放了,刚好它活了的问题了。而是因为有人想放生,所以有人去捉,有人去卖,你买了放了,可能被他再捉回去卖给下一个好心人,直到动物被活活折腾死的问题。简化一下现在的因果链——因为你想放生,所以动物备受折磨而死。
2.动物会大批死亡。。几乎是100%。很多放生的人并不知道所放的动物是什么,更不知道它们在当时那个季节应该生活在哪里,也不知道它们应该生活在森林还是草原,湿地还是沙漠。也不管它们经过了被捕捉和贩运这两劫之后,是否还有体力在野外存活。
3.疾病传播问题。将野生动物集中囚禁,长途运输神马的,本身就是疾病传播、病毒变异的良!好!条!件!
4.外来物种入侵问题。就是我们一直在大声疾呼的:“千万不要把巴西龟、鳄龟、雀鳝放到开放水域。”其实外来入侵物种远非这几种。何为外来入侵物种?即是说本来不属于当地生态系统,被人为引进后,由于没有可以制衡它的其他生物,而在当地泛滥,破坏当地生态平衡的那些生物。一旦这些生物被“放生”,那么同区域的其它生物很快就会被它们消灭干净。在我国造成较大灾害的有巴西龟鳄龟雀鳝福寿螺。。。国外遭灾的还有著名的泰晤士河大闸蟹。。。。
5.基因污染。这个稍微有点高深,简单来说。。就是会为杂交创造机会,杂交后代多了,原来的纯种个体可能会越来越少。对野生动物研究人员来说是个很大的损失,对生态系统的损害尚缺乏长期数据。。。
说了这么多。。无非是不想让善意的本心做出的事情,被利益劫持,变了味儿,甚至事与愿违。
翻了很多佛教网,没有一个说我放生动物是为了让它和更多动物死的。
既然不希望动物死,那我们就必须对自己放生的行为负责。
在此说一下我的个人意见:放生动物,最好不要刻意去买。如果遇见受伤生病需要救助的野生动物,最好了解它是什么,然后尽快寻求专业救助组织的帮助,一般是联系当地林业局或森林公安。
如果是农场动物,不舍得它被杀,买下来了,那么其实不要放生,养着它比较好。经过几千年的驯化,它们早就丧失了野外生存能力了。
至于野生动物的科学放生,我们要用严格的实验室检测手段来确保动物已经完全健康,具备野外生存能力。然后把它带到适合它的生境,在它活动的最佳时间放归。


  • 海在寂寞时
  • 赫赫有名
    13
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谢谢猫妖!此等高质量技术贴一定要加精。老邢也会需要这类信息,更不要提我们这些普通吧友了。


2025-07-24 07:26:39
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  • 海在寂寞时
  • 赫赫有名
    13
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这个贴大家要看过来!作者是动物保护方面的专业人士,如果有关于放生方面的信息,请在这个贴里留言!


  • Aditi灬leslie
  • 声名远扬
    12
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放生主要体现了对生命尊严的维护,体现了佛门广大慈悲的救度精神。有机会我也放生!


  • 宝格利
  • 颇具名气
    6
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lz学佛的么?你有参加过大型的放生活动么?你有见过大批放生,众佛友齐念“南无阿弥陀佛”时,鲫鱼们超自然的表现么?
我参加过,我见过,所以我觉得放生是很殊胜的,不仅仅是慈悲心的培养。
你觉得你的认知是对的,但是别人的认知未必就是错的。凡事都没有绝对,更不能主观强辩。
当然上面的你讲的一定程度上也没错。放生是要以真正解救生命为目的的。
老邢在节目上讲他放生的是什么?是鱼,市场里买来的那种,放生成活的几率很高,如果你不救它,那它肯定会死,但是放生了,也许还有活命的机会。
我不知道大家为什么喜欢老邢,但是我开始想了解他是从一个姐们开始,那时候高三,未曾知佛法是什么,只是觉得老邢的气场很舒服,那时候他的微博一点也看不懂。大学开始接触佛法,念经持咒,前段时间因为“风云”重新开始关注他,重看微博,很多东西就懂了,三年还是积累了很多东西。欣赏他的演技,更多的是对佛法的热忱。坚持放生,是作为佛弟子很好的践行,是需要很大的动力坚持的,你能生日的时候不下馆子,不让别人为你杀生设宴么?我感觉我都要发很大愿才能做到。所以我看那期节目,当时就觉得老邢的确是一个在踏踏实实修行的人。
放生是慈悲心一种培养和体现,在救命的同时,核心还是提升自己的慈心,爱心,同时增长智慧和福报。当然你如果本身就很有慈悲心的话,是可以无视这些外相的,但是一般人都是没有的。不要说慈悲心,嗔恨和贪爱执着的情绪都是随时随地的。
另外,有些东西是不能完全用现在科学解释的,科学和佛法在一些方面还是相悖的,但是很多人还是愿意用佛法亲证并且取得了很好的效果(比如有人持咒治好了顽疾,有人靠大量放生把母亲从死亡边缘拉回来了)。学佛修行的本质是修心,修正自己的不足,让自己达到一个较好的状态(肉体和精神)放生是一种手段,是万千法门的一种而已。
所以,我觉得吧友们没必要对放生这么执着(或认真),我们应该看到的是放生背后的东西。就像我们应该多看到老邢所传达的精神,而不是而不是他的行为本身如何。
千言万语,其中境界,唯有深入佛法,自然得知。


  • Justin飞
  • 如雷贯耳
    15
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其实这一点我也曾经想到过,佳栋哥放生时还真得注意下有可能产生的对生态环境的不利影响!~


  • 宝格利
  • 颇具名气
    6
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补充一下,我刚才说的有些东西是不能用纯科学解释的,我拿一次我跟大部队放生的经历来说好了,放的是鱼,那次放的数量不少,有几个人在桥上钓鱼,就等着守株待兔,但是那天他们一共也没钓上几条,有个人下来还跟我们说,他总觉得他的钩是飘着的,换了两次钩,后面一个还断了,以前从来没有。
我觉得除了用有佛力加持的理论来解释,没别的可以讲得通了,放生前带头的姐姐就向诸佛菩萨求加持,愿放生的鱼能成活,那天鱼一如既往的排队在原地沿逆时针转了好久,然后才游走的。那时候的确大家都可以感觉有一种很舒服能量场存在。
从前有个大德(忘了是谁,貌似是海涛法师)讲过一件事,讲一个人在市场上救了一筐蛇,把它们拿到山上放生,又怕它们会害附近的农民,于是和那些蛇讲不可以害人,蛇竟然和那个人作揖,然后慢慢散去!大德是不会骗我们的,因为他们背的因果比我们要重多了。
所以,不要低估了万物的灵性,不要仅仅它们视为畜生和旁生,佛性很重要的一种就是平等心。
所以,我觉得吧友们没必要对放生这么执着(或认真),我们应该看到的是放生背后的东西。就像我们应该多看到老邢所传达的精神,而不是而不是他的行为本身如何。
千言万语,其中境界,唯有深入佛法,自然得知。


  • yisanyun
  • 远近闻名
    10
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支持楼主!不能盲目放生,学佛的朋友也该听专业意见


2025-07-24 07:20:39
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  • 宝格利
  • 颇具名气
    6
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当然我也不是什么权威,我的理解也谈不上多深,不过我觉得我重点从来没搞错,「我们思考并学习老邢的这个行为,是为了看到它背后的东西,而不是纠结于行为本身,发心才是最重要的,倘若因为各种条条框框丧失了信心,才是得不偿失」


  • 宝格利
  • 颇具名气
    6
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学佛从来都不是学迷信更不是偶像崇拜


  • 华年紫陌
  • 远近闻名
    10
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争论是好事,可以把最核心的展现出来,态度一定要平和哦!我们只论理,不对人。
我觉得:顺其自然最好。不论是捕杀或是放生,都是把自己当成动物的“主人”。你饲养它,就有权利处置它?你买来,就有权利处置它?你安的自私心,吃它,是不对的;那你安的是好心,把它放到你认为的“自然”里,就对?你怎么知道它愿意去呢?你怎么知道你的行为给它带来的是什么呢?
我就觉得吧,它活它的,我活我的,互不相扰,就好。
最后一句:怀着虔诚的态度欢迎拍砖。谢谢!


  • 宝格利
  • 颇具名气
    6
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@guideecho咳咳...我们在平日的修行中有一点很重要,就是要广结善缘,尽可能的帮助别人,不论是法布施还是财布施,即发心无私无时无刻的尽自己的努力帮助别人。所以你上次问我仪轨的事情,我不嫌麻烦从我的厚厚的一堆佛经里找仪轨义无反顾,因为我觉得也许对于一个不认识的刚产生兴趣想要学习佛法的人,这个也许就是一个的开始,是一段善缘的开始。如果像lz说的那样基本上就偏离了放生的重点和核心了(虽然lz讲的也有一定道理),会使一些人顾此失彼丧失信心,这才是不对的。用科学认识一些事物也许是对的,但是不代表用佛法就一定是错的,哪种能看到事物的本质才是我们要学习的。存在即合理,古来那么多大德都提倡放生,你能说它没道理么?
今生能结佛缘是极大的福报,不是每个人都有机会的,都是前世的善缘,于人于己都有极大的好处,大家如果下定决心为终身的信仰,一定要好好珍惜,发精进心努力学习


  • 海在寂寞时
  • 赫赫有名
    13
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宝格力童鞋,内容的辩论我不管,但是读起来我不大喜欢你的口气。我想一个学佛的人是不是不应该指着别人的鼻子用“我刚才说的你仔细看了没”这种语气质问别人?虽然我同意“科学不是解释真理的唯一标准,不能用科学解释的未必不是真理”这样的道理,但是反过来什么都用佛理解释也是说不通的吧!楼主在这个贴里并没有说放生是错,只是指出来如果要放生要先想一想怎样才是做到真正慈悲的放生,而不是做样子甚至相反的杀生或破坏环境——这也是出于好意和对佳栋放生行为的认可。而你却气势汹汹(可能你自己不觉得,但是读你的回复就让我有种感觉)来指责楼主没有善心,这难道就是学佛之人的姿态吗?


  • lv爱King
  • 如雷贯耳
    15
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两个人挣来挣去但是总感觉不是针对一个点 自己仔细读一下对方的话 都有有道理的地方 何不互相吸取优点 反而在这吵起来了


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