前排按爪@清羽83

蹭蹭木桃姐~~

回复被吞了？
是说窝觉得魔王在柴哥挂之前，应该就算真有天子传说也当笑话看的。

我是一只在想，赵哥和煜美人要是看见这出狗血交织的大戏，会是啥表情

话说，赵大这自怨自嗟是真的，落魄甚的也是真的，流浪的人在外想念家，没有人看得上他：
一投凤翔王彦超
1、太祖微时，游凤翔，从王彦超，彦超遗十千遣之。《杨文公谈苑》
2、云始太祖微时，往凤翔谒节度使王彦超，得钱数千。遂过原州，卧于田间，而树阴覆之不移，至今犹存，谓之“龙潜木”。至潘原，与市人博，大胜。邑人欺其客也，殴而夺之。《鸡肋编》
这两段描述略有不同，首先，话说到底是“十千”还是“数千”，这证明王节度的扣门程度，也决定着赵大以后的记仇程度，我们一定要了解赵大是睚眦必报的人，他四处求职四处被拒的经历在他的人生中是烙了印的。
其次，第二种说法他尤为凄凉有没有，当然也有点自找，你说得钱数千，不住客栈要睡田里，还给后世杜撰出一“龙潜木”来，据说树枝长的都跟龙爪似的，他睡的那块地以后永远寸草不生，强力灭草剂你是？倒开辟了宋一代的旅游怀旧圣地。不睡客栈，是要节省每一个铜板用来赌钱，话说劫皇粮造福民众这种事赵大没干过，想要以小成本博大收益倒是很乐衷，并且他赌赢了“大胜”甚的，不象卢绛将军在外流浪的时候赌输了盘缠搞的要客串恶霸去收保护费，可结局比卢将军更加凄惨，那地方的人赌品很差，输了不认帐还把他打了一顿钱也给抢了，话说赵大武力值也被贬了有没有，再不然就是被群殴了。
二投董宗本
太祖微时，客游至汉东，依宗本，而遵诲凭藉父势，太祖每避之。遵诲尝谓太祖曰：“每见城上紫云如盖，又梦登高台，遇黑蛇约长百尺余，俄化龙飞腾东北去，雷电随之，是何祥也？”太祖皆不对。他日论兵战事，遵诲理多屈，拂衣而起。太祖乃辞宗本去，自是紫云渐散。《宋史董遵诲传》
这次是老子收了他，儿子容不得。这段咱以前就说过，作为一个身在屋檐下好听点叫客居不好听点叫吃闲饭的，其实是赵大各种不懂事，董少爷看得起你，邀你一起做登台望云这种很浪漫的事，无非想听两句好听的，你不解风情，来个“皆不对”。和你一起做“纸上谈兵”这种志同道合的事，你把人家咽的一愣一愣的，靠之你现在是小白菜的地位好不，跟人家正经家养自恋水仙花争艳，“拂衣而起”很有涵养了好不！话说真干一架估计赵大也不会让着他，年少气盛的不只是是董大少爷，赵大同样不吃这一套，你不以礼相待，大爷我就不侍候。不过他所过之处肯定要留下点传说，龙潜木之后又是紫云，咱一直琢磨着宋宫里那个召见新科仕子的紫云楼跟此处有没有点关系，赵大把这天降给他而不是董少爷的祥瑞火烧云甚的，也记得可牢了。
所以“英雄无用武之地”到处不容的悲催求职路，同样是一种磨砺，刚离开家的时候也是莽撞少年，穷得度日如年之后再从柴大哥那里觅到饭碗，就是很本份很持重的节奏了。
话说因为到底怎么个“没有人收留”没拍出来，所以此后他如何地报复也没表现，但报复是必须的，譬如穷姑爷被悔婚发达了之后到前丈人家门口得瑟，那是一种人生满足：

一、对王彦超
1、太祖与彦超有旧，因幸作坊，召从臣宴射，酒酣，谓彦超曰：“卿昔在复州，朕往依卿，何不纳我？”彦超降阶顿首曰：“勺水岂能止神龙耶！当日陛下不留滞于小郡者，盖天使然尔。”帝大笑。彦超翌日奉表待罪，帝遣中使慰谕，令赴朝谒。《宋史王彦超传》
2、后从容问彦超曰：“卿当日不留我，何也？”对曰：“蹄涔之水，安可以延神龙？万一留止，岂有今日之事。”上益喜曰：“复遣卿还镇以为报。”《杨文公谈苑》
3、从容问彦超曰：“卿当日不留我何也？”彦超曰：“涔蹄之水，不足以泽神龙。帝若为臣留，则安有今日。”帝益喜，曰：“独令汝更作永兴节度一任”。彦超虽不识，及对帝之言自有理，异哉！《邵氏闻见录》<?xml:namespace prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office"></?xml:namespace>
其实哪怕王彦超没答的这么巧妙，赵大原本也没想认真报复，毕竟这已经是乾德年间的事了，王彦超的节度使还是安安生生地当了这么多年，如果他想要计较，早就已经计较了。就算是这样，当面诘问甚的，王节度肯定也是一身冷汗，没准这番话他已经琢磨了好多年了，就等着赵大问他呢。要说这话确实不好回答，说当初我没看上你是因为你不象有出息的样儿？那是找抽，要说你看上去实在是太有出息了，又显得自己嫉贤妒能，能答出这么一个让赵大听了很顺耳很顺心很得瑟的答案，确实很不容易。确实王节度没有留赵大，对赵大是绝对的好事，从哪方面来看，跟柴大哥都是唯一正确的选择。
二、对董遵诲
1、及即位，一日，便殿召见，遵诲伏地请死，帝令左右扶起，因谕之曰：“卿尚记往日紫云及龙化之梦乎？”遵诲再拜呼万岁。《宋史董遵诲传》
话说你还能更得瑟一点吗！
2、又问遵诲：“母安在？”遵诲奏曰：“母氏在幽州，经患难睽隔。”太祖因令人赂边民，窃迎其母，送与遵诲。《宋史董遵诲传》
太祖微时与董遵诲有隙，及即位，召而用之，使守通远军。通远军者，今环州是也。其母因乱没胡中，上因契丹厚以金帛赎而与之，遵诲涕泣，恨无死所。《东轩笔录》
话说这又是两种说法，“赂边民窃迎其母”这个比较谍战片，拯救董氏老太甚的，“厚以金帛赎而与之”，这种务实的生意人作风其实也很赵大，但甭管是哪一种，都是绝对的以德报怨，董大少迎风流泪恨不能以死相报甚的心情完全可以理解。
3、遵诲遣外弟刘综贡马以谢，太祖解其所服真珠盘龙衣，命赍赐之。综曰：“遵诲人臣，岂敢当此。”太祖曰：“吾方委以方面，不此嫌也。” 《宋史董遵诲传》
综，名臣也。少孤，依外兄通远军使董遵诲以从学，遵诲遣综贡马于朝，还日，太祖解真珠盘龙带，遣综赍赐遵诲。综时年十六岁，奏曰：“臣外兄止以方贡修人臣之常节，陛下解宝勒赐之，臣窃恐勋臣别立殊绩，陛下当何以为赐”敷奏清雅，辞容秀彻。太祖爱之，谓左右曰：“儿非常材。”从容谓之曰：“吾委遵诲以方面，不得以此为较。”《玉壶清话》
又两种说法有没有：到底是真珠盘龙衣，还是真珠盘龙带！话说虽然前一是宋史，后一是笔记，咱还是比较倾向于是真珠盘龙带，腰带甚的当时好象是流行礼品，给赵大的供品中就不少，赵大也拿来赐人，只是直接从自己腰上解下来显得更加亲近。
话说赵大又没报复有没有，完全是在人之常情的范围内得瑟了一下，然后就不断地示恩，直到董遵诲觉得自己下辈子都难以报答算完。话说对一个和你有仇的人最大的报复，其实莫过于让他对你死心塌地地折报，“恨无死所”地报答。
但这不表示赵大他真的不会报复，最无厘头的报复不是对人，而是对一个县城的，就是那个输了钱不认帐还把他痛殴一顿洗劫一空的地方，靠之太伤自尊了有没有！
于是三：潘原县
“渭州潘原讳“赖”……“邑人欺其客也，殴而夺之。及即位无几，欲迁废此县，故以“赖”为耻。然未知以欺为赖，其义何见？”《鸡肋编》
赵大居然想把整个县迁址，原县址作废有没有，推倒重来人品就能得到提升，至于把潘原县改成“赖”县，太好理解了，说明赵大真正看不上的不是他们欺负异乡人，而是赌品太差，认赌不服输，太“赖”了有没有！作为一个常胜的赌徒，赵大从赌品看人品，对于这种输了不认的态度最不能容忍。
其实“没人要”的历史很多彩，后面的“计较”就更精彩，不拍可以理解，但不得不表示遗憾。此处赵大虽然蓬头没垢面，布衣不烂裳，跟他真实的流浪生涯相比，兴许已经很不错了，毕竟他口袋里还有钱，虽然被江正偷了，还能在客栈里大吃大喝，要据野史，他应该是趁人不备在田里偷菜……靠之这是朱元璋的范儿有没有！
五代时，有僧某筑庵道边，蔬丐钱。一日昼寝，梦一金色黄龙，食所取莴苣数畦。僧寤惊，且曰：“必有异人至。”已而见一伟丈夫，于所梦之所取莴苣食之，僧视其状貌凛然，遂摄衣延之，馈食甚勤。顷刻告去，僧嘱之曰：“富贵无相忘。”因以所梦告之，且曰：“公他日得志，愿为老僧只于此地建一大寺。”伟丈夫乃艺祖也。既即位，求其僧，尚存。遂命建寺，赐名普安，都人称为“道者院”。《清波杂志》
偷菜都偷出一名胜古迹来！
要说赵大“微”时的传说甚多，象江正一般神神道道非要给他算命的也不少，咱回头再说算命那事。单指上面那几张图，分明是赵大“微”时跟李六诉苦，李六一脸茫然，为毛茫然呢，是这样的。
赵大：“我微时……”
李六：“啥叫微时？”
赵大：“就是我现在这个样。”
李六：“哦。”
赵大：“你不是读书人吗。”
李六：“我是打出生就没‘微’过。”

李六第一次出场，画了一幅墨竹，话说跟小裴讨论譬如对牛，当然跟赵大讨论这个也同样。
咱其实是想说，李六不仅画过竹，而且，画过竹。
魏氏有李后主画竹，题跋甚多，其一云：“宋孟噪清臣诚同一观。”又有李书云：“元丰辛酉清明后三日，中书昭文位观，传正邃明，邦直志道，三公执政张诚一武人用事者耳。”《谈苑》
江南后主李煜，才识清赡，书画兼精。尝观所画林石、飞鸟，远过常流，高出意外。金陵王相家有《杂禽花木》，李忠武家有《竹枝图》，皆稀世之珍玩也（其书名金错刀。校，汲本小注“书名金错刀”在“书画兼精”句下）。《图画见闻记》<?xml:namespace prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office"></?xml:namespace>
后主能文，善书画，书作颤笔樛曲之状，遒劲如寒松霜竹，谓之“金错刀”。《图绘宝鉴》
邵太史（博）公济家藏有徐熙《牡丹戏鱼图》、阎立本《锁谏图》、李后主《蟹图》、李伯时《嫁小乔图》、李后主《晓竹图》、孙位《松竹图》、孙太古《维摩壁》、卢楞迦《罗汉》十六壁。《画继》
怎样打开一篇笔记就基本能判断有没有李六呢，其实很简单，如果这笔记是谈诗论画走风雅风的，那有李六的概率极大，如果是花边新闻为主的，李六和赵大各占一半，如果是正事风的，基本能找到赵大，李六全都集中在他伐江南那一章里。
要说书画这一节里李六和赵大应该没啥交集了，可笔记甚的就是好，让李六在他自己都毫不知情的情况下把赵大损了一损甚的：
上因踵故事为幸之，御手亲持太祖皇帝天翰一轴，以赐三馆，语群臣曰：“世但谓艺祖以神武定天下，且弗知天纵圣学笔札之如是也。今付秘阁，永以为宝。”于是大臣近侍，因得瞻拜。太祖书札有类颜字，多带晚唐书味，时时作数行经子语，又间有小诗三四章，皆雄伟豪杰，动人耳目，宛见万乘气度。往往跋云“铁衣士书”，似仄微时游戏翰墨也。《铁围山丛谈》
南唐李后主谓：“善法书者，各得右军之一体。若虞世南，得其美韵，而失其俊迈；欧阳询得其力，而失其温秀；褚遂良得其意，而失其变化；薛稷得其清，而失于窘拘；颜真卿得其筋，而失于粗鲁；柳公权得其骨，而失于生犷；徐浩得其肉，而失于俗；李邕得其气，而失于体格；张旭得其法，而失于狂；独献之俱得，而失于惊急，无蕴藉态度。”观此言，则是终无有得其全者。砚北杂志（元）
江南李后主善书，尝与近臣语书，有言颜鲁公端劲有法者，后主鄙之曰：真卿之书，有法而无佳处，正如扠手并脚田舍翁耳。《宋稗类钞》
话说群臣顺着神宗夸赵大的字有点颜真卿的意思，估计因拍马的水分已经不少，只是大家没想到赵大这种粗人居然也能写两笔，而且还相当将就看的过去，要以剧里赵大除了批奏章就是开会，除了开会就是批奏章的工作节奏，字也该练出来了，不过这是他“微”时的游戏之作，话说你那时还有这调调儿，那跟李六说的就佩服会写诗的读书人甚的莫非也有点谱？
但李六评颜真卿，说“失之粗鲁”已经算客气了，后一种说法根本就是嫌他字太土有没有，跟乡下人似的，话说又粗又土，这是不是微时赵大的形象？还真是高雅败给了粗俗的路子。
咱是不怎么懂书法，但连颜真卿都看不上，话说李六作为旷世才子，在这个领域的狂傲与孤高，其实也快赶上赵大坐在九五之尊的位子上指手划脚的劲头了。其实在书画这个领域实在是只有李六嫌弃赵大的，后来被赵大损了有没有仗势报仇的意思，不过话说这一贬损赵大肯定不晓得，连李六都不会知道他顺带手的连赵大一块贬了，说赵大的字有颜体的味道，那是一百年后的事了，赵小顼是寻到宝了欣喜若狂的感觉有没有。

靠 度又抽了！楼中楼回复不了！

我回不了，IE浏览器……

@windnore 楼中楼还是回不了，反馈吧一堆投诉的……度抽死了……
虎摸 喜欢就成了，那篇说起来才更像“礼物”吧？甜死总比虐死强？

吴越跟南唐真是相杀风，不过没有大宋当靠山吴越掐不过南唐吧？杀俘虏数十还可以理解的，这事的确弄不好会出事，而且古代没什么人道主义国际法。不过据说是南唐吴越总掐然后大家默认不杀降，打完了就放，弘冀哥哥认为这样士兵都不出死力——话说这位真是江南难得的铁血强攻，虽然比不了魔王
李六小朋友因为杀人的事都能一不顾自己危险二不顾初恋男友的，哥哥宰一万人，他不炸毛才怪！话说问君里弘冀哥哥刻画还满人性的，而且挺宠小煜。
是嫡长子嘛又挺能干能打，不过话说后来弘冀哥哥招柴哥所忌也有道理。二传的打算我个人还是觉得不靠谱，不是说姐姐解读，是说这种做法，连魔王这么做我也觉得不靠谱……江大师只是没有机会而已，只要有他能把遇上的全解一遍……

京娘妹子也是爱英雄那款的，其实金子砸碎了也能卖啊捂脸……我喜欢大侠偶尔混混风一下。璟爹爹不太了解情况，不然是会觉得宝贝儿子眼光不赖还是捶胸顿足不好说。倾家荡产请吃饭是追美人的标准行径，参见郭少侠初见黄MM，所以长老拆鸳鸯就是要泡豆芽，你看他当红娘时混得多好！可能美人也有未来皇后的光环护着吧？《入国知教帖》是仅存的吧？不过我真不会评价这个，小声说我觉得好看的字还真是中规中矩那路。靠不能回复真是麻烦，我还是填会儿坑去。@windnore

@木桃琼琚 抱姐姐，喜欢就好，虽然我知道那么写是挺狗血且软糯。那啥……要不姐姐给我提供个咋扁他的思路？

@木桃琼琚 就是这样的字了