然后是筋骨关节。这一步说来也不难。从兔子到牛马,再到人,解剖结构大抵相似,皆是四肢、胸肋、七节颈椎。做好了骨架,填入灵力,偃甲生物便可活动。谢衣少年时就已经能制作活蹦乱跳的偃甲兔子,这一节自是难不倒他。
世间大多数偃师,能做到这一步已算技艺精湛了。然而顶尖的偃师不会仅仅满足于此。他们能模拟人的五脏六腑,气血运行,能仿制出头发丝那么细的血管。他们制造的活物能吃能喝,会说话,受到伤害时还会流血。据说百草谷有一位尚在人世的墨者,解剖了上千只麻雀之后,终于在晚年放大二十倍、造出了能吞咽虫子的麻雀。墨家偃术自此名声大噪。这一环节看似巧夺天工,但说到底仍是对生命体的模仿,在谢衣这样的大偃师看来,是不能算“创造”的。
以筋骨、脏腑为基础,偃甲生物可能产生最低级的反射。就像人被烫伤时会缩回手,刺猬受到威胁时会蜷成一团,最精密的偃甲生物在大风沙吹过时也会眨眼。——当然,这一幕只存在于数百年前的传闻中,且无旁证,无人知其真假。
以上几步,谢衣都没有遇到太大困难就完成了。接着,他聚五行灵力,注入偃甲人体内;又以头发为导线,将自己的记忆传入冥思盒,再把冥思盒置入偃甲人颅内。灵力和记忆,起到代替常人魂魄的作用。然而谢衣的全部记忆太过繁杂,用以承载记忆的灵力消耗过快,只几天功夫,就无法支撑偃甲人继续运转。偃甲人纵然能从日月之精中汲取灵力,也远远及不上散失的速度。
谢衣只得取出冥思盒,删减记忆,只保留了最基础的生存技能,弄得偃甲人如丛林中的野兽一般,异常警觉。有一次,谢衣手持锯子自偃甲人身边走过,它竟以为谢衣要攻击自己,二话不说便对谢衣下了杀招。偃甲人灵力虽不及谢衣,却是以命相搏。谢衣举动之间颇多顾忌,生怕打坏了偃甲人。这一场毫无征兆的战斗,谢衣打的异常辛苦,总算勉强胜过,却仍是碰坏了偃甲人。他赶紧把冥思盒取出,删改灌入偃甲人颅内的记忆,修理完毕,重新放入。
谢衣不能容许偃甲人与自己搏斗的事再次发生。看着眼前光头的偃人,他想到了一个办法。谢衣取来一柄大剪刀,在肩胛的高度剪断自己发辫,续在偃甲